瓦格纳叛乱,终结了无政资吗?公众号新闻2023-06-24 15:06★ 关注防失联 → 右上角 → 设为星标 ★文丨古原大家好,我是古老板。瓦格纳叛乱,震惊全球。在奥派经济学圈子里,有一种观念叫无政资,全名叫无政府资本主义的观念,这种观念是在说一个以私有产权为基础的社会,政府的职能是可以被市场所取代的。但瓦格纳叛乱,是否实证否定了这个观念呢?无政资的争论无政资这种观念,一直在各群里存在大量的争论。其中最大的争议就是:如果没有强制垄断暴力的政府,那么,平民的和平是不是随时受到私人武装的破坏呢?比如,当前的瓦格纳,一个私人老板掌控了强大的军队,那哪来的和平呢?军队能让私人掌握吗?更为常见的观点是:警察局长如果掌握了暴力,即使警察局是一个公司性质的组织,那么,小镇居民还不是活下最终暴力之下,他们能反抗吗?维护安全和保卫的军队和警察是无法市场化的,这就是最终暴力论,在这一领域,市场失灵,只能依靠强制的方式进行组织。在这种观点中,人类的和平是最高价值,因为没有和平就没有一切,必须要有一个垄断暴力的强制组织存在,所有人的产权都来源于这个暴力组织的确认。没有最终暴力,那么人类就将进入相互劫掠的世界,和平都不存在了,哪来的生产和财富增长?近代欧洲思想史上最为著名的思想家霍布斯,早就提出来一种观点,在没有强权政府的世界,人类就是丛林世界,这种状态下没有社会基本框架,没有秩序,没有法律,没有惯例,人们普遍生活在“孤独、贫穷、肮脏、野蛮和短暂”中,争夺权力的“所有人对所有人的战争”使人们陷于这种状态而无法自拔。为了避免这种情况的出现,国家因此出现,而国家的重要特征就是以强制税收为基础,而非市场化的手段。而站在他们对立面的观点是,政府一切职能都可以市场化,市场在任何一个领域都不会失灵,这就是无政资了。那么,瓦格纳叛乱,是不是对无政资主义的一种实证否定呢?瓦格纳是什么?很多人就将瓦格纳定义为自由市场中的经营安保的企业,这个定义是不对的,因为瓦格纳的消费者是政府。我们会将一个纯粹服务于政府的企业当作自由市场中的企业吗?比如一个公职人员,他不就是政府雇员吗?他不就是政府花钱从市场上雇佣的一名职工吗?那么,他与在市场中工作的人有区别吗?瓦格纳与市场中的企业的区别在于,瓦格纳只是政府雇佣军,他的收入来源于税款,而不是来源于消费者的自愿选择,政府不是一个合格的消费者,因为所有政府实施的都是公有制,而市场经济是以私有产权为基础的。所以,瓦格纳就不是自由市场中的安保企业,它是政府出税款购买的安保服务,你可以理解为,就是没有编制的临时工,好用!瓦格纳叛乱是什么事件?很多人担心安保私有化后,有一个庞大的安保公司出现,他随时就可以把该地区的人民用武力按在地上摩擦,因此,他们得出结论,无政资不过是乌托邦。你看瓦格纳不就是如此吗?但是,瓦格纳是用金钱利益吸引了无数人参与叛乱的吗?如果你看看瓦格纳头头说的话就明白了,他打的旗号可是政治旗号,叫“清君侧”,意思是,如若不干掉俄罗斯国防部,国将不国。他的军队跟着他去参与叛乱,仅仅是为了多赚钱吗?如果仅仅是为了多赚钱,那普京只需要出一招,马上就平叛了,派个人力资源部经理过去,你现在加入我的团队,工资翻番!正如有些人无法理解安保的市场化组织,他不明白,如果一个组织真的只是市场化组织的话,他的员工不可能会有政治忠诚度,如果你够有钱,可以把瓦格纳挖得只剩下一个头头。这里的一个悖论,是反对无政资的人无法面对的。你既然认为他是市场化组织,那员工与老板之间就是交易关系,要说服员工参与抢劫,同时还能让员工不被其他企业高薪挖走,用市场化手段是做不到的。能做到让员工参与叛乱这种政治活动,他们需要的不是高薪,而是洗脑,也就是政治宣传,那这时,这个组织就不再是市场化组织了。瓦格纳对集团成员的宣传,不是你努力干,我就给你加工资,而是在说,我们必须为了国家干掉国防部。这就是政治宣传,而不是市场的利益刺激。瓦格纳有可能变成军阀一个军阀混乱的地方,有时会定义为无政府地区。这种定义也是错误的,这种地区叫多政府冲突地区,无数个军阀实际上就是无数个政府,他们都在劫掠当地的税收,为了地盘,不停地冲突和战争。而要成为军阀,可不能只靠武力,而是必须要有意识形态。普里戈津在数月前就在演说中展示了对瓦格纳发展前景的规划:瓦格纳集团将从一只私人的军队,转变为一支有意识形态的军队,有能力保卫国家。他强调这种意识形态是为正义而战。为了实现这一目标,瓦格纳决定在整个俄罗斯境内招募足够多的人。普里戈津说,瓦格纳的前途不是有某些俄罗斯的委员会,管理层和部门决定的,甚至什么部长决定的。而是由俄罗斯的人民来决定的,瓦格纳想住在一个叫俄罗斯的国家,也想保卫俄罗斯。普里戈津这一主张,其实就证明了,他不再是一个安保公司的老板,而是一个俄罗斯政坛上的一名新的竞争者。3月的民调显示,普里戈津是仅次于普京的2024俄罗斯大选热门候选人,在调查中,30.2%的受访者将普京作为首选,2%的受访者选择了普里戈津,而只有1.8%的人选择了反对派政治家纳瓦尔尼。他利用了手上的公司组织成员,向他们宣传他的政治主张,并用现在的叛乱行动证实了他的政治动员能力的成功。普里戈津在近一年的时间内,频繁出镜,成为舆论热点中心人物,其实就是在完成从企业老板到政治人物的转变。企业老板要成为政治人物,都是需要进行观念动员的,郭台铭不也是如此吗?企业老板要成功,做好产品就行了,政治人物要成功,那就得靠观念宣传,看看有多少人认可他。所以,本质上,普里戈津并不是依靠他这个安保公司来成为政治人物的,而是依靠观念宣传。最终暴力论是荒谬的最终暴力论的拥护者,有着天然的逻辑硬伤。如果最终暴力论成立,那必然要追求全球的大一统,也即世界上只有一个政府,否则最终暴力论就逻辑不自恰。不同政府之间会有争斗,民众的产权归属也一样受到这些政府争斗的影响,比如俄乌之战,在战区的那些平民的产权,都荡然无存了。最终暴力论也根本不懂产权为何物,产权不是政府发一纸证明,说这东西是你的,于是你就有了产权。产权是人的行动的正当性的结果,没有产权的世界,交易合作分工无从谈起,东西都不是你的,何来交易,人类如何走到今天?虽然生物学和社会学很难定义,真正的人,起源于何时,但只要人这一社会性的物种存在,就必然伴随着产权的出现。产权是人的理性认知的产物,是认知到与他人合作有利于自已,而合作的前提必须有产权,产权因此出现。他不是由最终暴力赐予的。更为搞笑的是,这些人一边支持最终暴力论,认为产权来源于最终暴力,但却在最终暴力侵犯产权时哀嚎不已。这也是逻辑悖论,既然产权来源于最终暴力,那他就可以随时收回来,哪来的侵犯产权?当然无政资不是什么政治理想,而是在说,一切皆可以市场化,且一切市场化更有利于合作分工,扩大生产。至于社会普遍的观念是否能认知到这一点,那天知道。拜龙王求雨这种事,都可以搞上几千年,人类的观念进步是很缓慢的,更加美好的世界不是来源于政治制度和争斗,本质上来源于大多数人观念的进步。但最终暴力论绝对是有种有害的观念,他寄希望于他人来保卫自已的安全,最终从安全开始,一步一步沦落,让世间所有的政府都越来越大。题图:Henri Matisse(来源网络)上一篇:回县城考公,该用棍子打晕吗?欢迎扫描二维码或点击阅读原文,订阅【一课经济学丨年度大会员】,每年 365 元,一天一块钱,可以学习目前课程平台上的全部课程。除了前面的专栏课程,还可以学习后面的《人的行动》训练营和《小岛经济学》的解读,训练营的形式多了一些视频和直播。微信扫码关注该文公众号作者戳这里提交新闻线索和高质量文章给我们。来源: qq点击查看作者最近其他文章