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哏都天津是怎么养出这些整活大拿的?

哏都天津是怎么养出这些整活大拿的?

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朋友们,“tianjin jump”看着了没?

 

狮子林桥天津baibai们跳河火了,天津文旅今年直接喜提“8A景区”。

 

baibai们也纳罕,自己在海河边安安静静跳了十几年,怎么朝夕间就成了新晋网红?

 

跳水这活儿整大了,引来一群愣头青跟着下饺子,两天救14个,已经吓得baibai们连夜发文,退出狮子林桥条跳水。

 

介是干嘛呀,有人还没赶着趟呢!

 


呐喊着“生存一分钟,快乐60秒”的口号,带着延续“400年不变的老人生”的使命,矫健的baibai们自狮子林桥上纵身一跃,重新定义了天津在中国跳水界的地位。
 
不经意间就令人窥探到了中国跳水强盛不衰的秘诀。
 
冰棍式、反燕式、大茶壶式,甚至还有空中转体两周半,他们用最舒展的姿态起飞,砸入波光粼粼的海河,而后在激荡的水花中摸索着拖鞋,一手拿一个当浆滑到岸边,再穿上鞋离去。
 
这一套标准动作流畅得像出门买菜顺便涮个脚一般。
 
图片来源:@城记
 
当跳河火了,全国各地爱凑热闹的人们涌入狮子林桥后,好客的天津baibai也没忘整点新活。
 
鲜艳的花裤衩+激情亢奋的即兴演说+群口相声的组合拳,不经意就开创了中国跳水新模式。
 
他说:“你们记住了,我不si大爷,我si伯伯(baibai),嗳~。”
 
他说:“我是老镰刀,苏长海,我们狮子林桥的口号是,生存一分钟,快乐60秒。”
 
他说:“就是为了快乐,今天不管明天事,明天没有,昨天还高兴。”
 
他说:“人间有意春常在,谢谢观众们的爱。”

 
图片来源:@央视快看
 
当面对着四面八方的长枪短炮和桥上桥下的上千观众时,baibai们丝毫不扭捏,180度展示泳裤上的微笑小熊,只为照顾到每个角落里的机位。
 
大方的笑容和舒展的肢体,教会大家什么是真正的松弛感。
 
图片来源:@非常文山
 
当看着海河边扎堆的打分团,baibai们同样不露怯,原地就示范起飞燕跳、摸脚跳的独门绝技,优雅入水,惹得旁边的大学生频频叫好,下来就围着大爷合唱起:如果感到幸福你就跺跺脚。
 
不得不说,这老老少少来来回回的,大学生的精神状态和大爷们属实是太搭了!
 
而为了游客的福祉,baibai们也愣是把跳水玩成了工作,晚上十点还在加班。
 
 图片来源@城记
 
在边上干看着不过瘾,越来越多的人加入了“下饺子”的行列,除了远道而来的外地挑战团,还有进口的洋baibai,就连旁边的大学生们也跃跃欲试。
 
一时之间,狮子林桥下泡着满满一河的大姨、小伙、大学生以及baibai。
 
没有任何技巧的愣头青们,深吸一口气就敢猛得往下扎,吓得baibai们从不“ins”字的叛逆大爷,上岸当起了志愿者,好声好气地劝阻这些“勇士”。
 
可谁能架得住跳河的快乐呢?
 
 
于是,跳水baibai们的烦忧来了,两天救14个,其中有9个是跳下去拍晕的。
 
为了顾全大局,天津baibai们只好发出倡议:退出狮子林桥跳水。
 
但是转头就有大嘴巴情报组透露:baibai们偷偷转战赤峰桥了。
 
 
更有大孝子现身评论区,安慰没看着跳水的游客,表示马上安排自家姥爷待客。
 
如今,狮子林桥虽然暂时不见了baibai们的身影,但是人们对天津的好奇心已无法刹车。


台湾女作家龙应台曾说:一座城市的魅力是人不是楼。
 
这句话放在”哏都“AKA”中国人自己的佛罗里达州“天津身上再也贴切不过。
 
这里,不仅人均整活大师,还处处透着“哏”。
 
哏是什么意思?以天津地域文化为研究课题的老作家林希说,哏简单解释是“好笑”,往深了说它体现天津人的一种化解仪式,不和自己过不去,是把人生的严肃课题游戏化了。
 
 
早在著名的天津方言电视剧《杨光的快乐生活》中,主角杨光已经用一句话概括了天津人的生活哲学——嘛钱不钱的,乐呵乐呵得了。
 
于是乎,在别的城市跳河叫想不开,在天津跳河那是体育艺术。
 
其他城市的网红路牌上写的是“我在XX很想你”,一到天津就连路牌都会逗哏,成了“我在天津没空想你”。
 
 
在别的城市,交通安全指示牌只会写个中规中矩的“禁止疲劳驾驶”,在天津路边就得配上个漫画“驾车说笑,危及安全”。
 
 
别人的电视台一本正经,天津电视台直接官方整活,给你来一段播报冷幽默,这应该最早有影像记录的新闻主播版废话文学。
 
 
天津人冯巩主演的电影《没事偷着乐》中的张大民也撂下一句够板的天津话:“我妈说过,床上没病人,狱里没亲人,这就是幸福!
 
 

就连《猫和老鼠》进入天津也得经过本地化洗礼,“来到天津卫,嘛也没学会,学会了开汽车,轧死200多”,这段耳熟能详的都市之声,正是出自该动画的天津话版开篇。

 
在年轻人还在“穿衣自由”和“精致羞耻”两者之间来回摇摆时,天津大姨早已顶着定制版的霓虹高颅顶盘发悠然出街。
 
在天津,跳水大爷和盘头大姨,各占一道风景线。
 
 
面对因家庭纠纷欲跳楼轻生的年轻人,baibai们也是先递上一根华子,由消防队队长逗哏,派出所所长捧哏,开启一段相声,分分钟给小伙子整透彻了。
 
现场还原脱口秀演员周奇墨的著名段子《Listen to baibai》,果然艺术来源于生活。
 
 
要说哪里最考验相声演员和喜剧演员甚至是戏曲演员,那必然是天津这地界儿,没点真本事可不敢上台,不然迎接你的就是baibai们的喝倒彩。
 
懂行的天津人,对“寻个乐呵时必去赶的场子”自是严格非常,难怪过去人说:北京学艺,天津出名,上海发财。
 
你看,天津就连相声院子里的标语都如此与众不同。
 
 
不得不说,天津能孕育出马三立、侯宝林、赵丽蓉等诸多大师是有其道理的。
 
被低估的天津幽默,比东北不差半点。


法国城市地理学家潘什梅尔曾言:城市既是一个景观、一片经济空间、一种人口密度;也是一个生活中心和劳动中心;更具体点说,也可能是一种气氛、一种特征或者一个灵魂。
 
九河下梢天津卫,三道浮桥两道关,天津人的哏和天津的幽默,皆来自于脚下这片土地。
 
先说天津卫这名儿怎么来的?天津原名直沽,只相当于一个寨,朱棣上位之后将直沽改名为天津,言其是“天子经由的渡口”,此后几代漕运逐渐发展起来。
 
因为靠近京师,又是海运和漕运中转,天津渐渐成为了“九河津要,七省通衢”,天南海北的商贩聚集于此,自古以来就有鱼龙混杂的码头文化。
 
图片来源:吴摄影
 
直至19世纪后期,因其特殊的地位和外力的压迫,天津开埠通商,办洋务,意外成为当时中国最先汲取世界近代文明的窗口之一。
 
为此,天津付出的代价是经历数次激烈的战争,城市在刺刀和硝烟中被捣个稀巴烂,新旧思潮和东西方文明在其中割裂与交织,进而形成了独特的天津文化。
 
具体到民众生活,天津发达的相声业,以及天津人的贫气皮实,与这段历史脱不开关系。
 
彼时,天津地界儿分为租界、洋人区、码头、三不管几大区域,社会分层鲜明,贵族与流民两级分化,权贵低调隐自成一派,挣扎在底层的民众则为了讨生活磨砺出独特的生存智慧。
 
图片来源于网络
 
码头上的爱拉帮结派,三不管里的钱场人场,讲究一个你捧了我,我也要依礼回敬,如今从爱喊人“姐姐”(发音:结界)又客气周到的天津人身上,还能依稀窥见这种风貌。
 
天津不养闲人,但旧时代的天津卫,天津闲人甚至算得上是个职业,走哪都有吃喝伺候着。
 
概因闲人自有闲人的本事,买古董找闲人帮手,为难的药引子找闲人要路子,杂七杂八不趁手的事儿都可求闲人,小到鸡毛蒜皮的说媒拉纤,大到北洋政府走马换将,都靠闲人成全。
 
林希所著的《天津闲人》,里头大闲人呼风唤雨,小闲人坑蒙拐骗,故事精彩绝伦,天津卫的市井生活跃然纸上。
 
图片来源:吴摄影
 
历史中更迭变迁的天津人,主要由戍军及其家属、漕运船民、各地商贾、内地来津的贫民、产业工人等族群构成。
 
加之身处权力的下锋,饱受战争的摧残,混杂的文化熏陶,又遭受经济地位上的起起落落,造就了多数天津人的贫气与皮实,惯于在俗世中做个偏安一隅的“卫嘴子”。
 
他们绝不愿意正经地说一说自己的苦痛与坚韧,只以乐呵消解其严肃性。
 
天大的事儿,天津人背地里卯着劲,打碎牙往肚里咽,
 
嘴上也只说:
 
资料参考:
 
《到北方城市暂住》刘烨
《你不知道旧社会》林希
《中国城市性格》牛晓彦
《汉民族史记》徐杰舜
https://mp.weixin.qq.com/s/dDVBdJqYDYvs2MXPoFTUbg
https://mp.weixin.qq.com/s/YevgcWCd1qv9I5KgeyXxCg
https://mp.weixin.qq.com/s/_aI5_Mo9RpKbYlqn6g_uHQ
 
设计/视觉:O.O
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