美丽中国100青年演讲接力，首轮20演讲者名单公布！

牟昌非，生长于离山东省潍坊市区20多公里的一个叫牟家院村的地方，与故乡的羁绊让他从城市回到家乡，2016年在家中的五亩梨园举办了第一回乡村戏剧节。每年根据农时举办两届，现已举办到十三届。

开放性是乡村戏剧节的翅膀，造就了乡村戏剧节散漫随意的气质。在牟家院村举办戏剧节就是要充分利用乡村地理形态特点和优势。创作者需要充分利用“问题空间”进行创作。所谓“问题空间”就是乡村因人口减少导致大量房屋变空，产生了闲置或者废弃场所。乡村戏剧节的创作者们把这里的人作为主体，创作的作品和具体地方、具体的人产生联系，从而建立与这片土地更紧密的关系。

将中国建筑的版图扩展到海外，然后反观中国建筑的范畴，我们会发现什么？

罗晶，中央美术学院建筑学院副教授，学术部主任。本硕博毕业于清华大学建筑学院，曾是美国哈佛大学设计研究生院特别博士生、中国台湾大学访问学者。主持多项国家级课题，研究方向为城市与建筑文化发展的社会动力机制与建筑-社会互动模型、中国建筑文化的传播机制、以及城市文化遗产的数字孪生与虚拟展览。

刘平浩，北京建筑大学讲师，毕业于清华大学建筑学院。常年从事全民健身场所设施的理论与实证研究。出版专著《西方公共健身空间理论》，主持国家自然科学基金一项。

贾玥，北京电影学院摄影学院教师。本科毕业于清华大学，硕士毕业于北京电影学院，2005-2014任职于清华大学文化遗产保护研究所，2015-至今于北京电影学院摄影学院任教，任数字影像实验室主管、负责文化遗产影像相关项目与研究。

参加重点项目：丝绸之路中国段申遗文本项目、福建土楼世界遗产保护总规项目、鼓浪屿申遗项目、山西南部工程修缮项目、故宫乾隆花园修缮项目、清华大学建筑学院古建筑地图丛书项目，还有其他几十处国保单位的保护规划项目

近年来主持项目：长征文化遗产强渡大渡河纪念馆展示提升AR项目、十三陵纪念定陵发掘60周年学术宣传片、《水乡遇见水城》CAVE新媒体短片赴威尼斯参展

高笙，生于1993年4月，重庆交通大学道路工程/工程经济双学士，先后就职于重庆大学建筑规划设计研究总院、深圳市市政设计研究院，从事城市道路设计、项目管理和技术研发工作，先后参与、主持城市道路设计项目20余项，建设里程约130km，设计立交10余座。致力于在工程建设中跨学科融合科技与艺术，将时代科技用于生产，在城市空间展示艺术与文化，建设美丽中国，逐步，兑现美好。

程雨阳，建筑师、生物艺术家、实验戏剧导演，2021年于伦敦创立“旁观实验剧场”，专注于东方语境下的身体与空间诗意、自然场域、身体景观、跨媒体空间叙事和艺术疗愈与生物与人工智能的结合。先后毕业于AA建筑联盟学院、UCL Bartlett、中央美术学院。2020年至今，中央美术学院客座讲师。代表作品新媒体实验舞剧《墨生》，2022独立编创导演于伦敦AA建筑联盟学院的《山海浮生｜The Floating Life》沉浸式实验舞剧受邀参演2022英国爱丁堡边缘戏剧节，先后获得2022年伦敦新浪潮电影节最佳舞蹈纪录片奖、柏林短片电影节提名奖

杨丁，彝族，来自四川凉山，彝族名字“阿余拉薇”。北京林业大学材料学院家具与设计工程专业在读博士生，国内首个基于彝族文化原创家具品牌“彝居匠造”项目负责人。

项目“彝居匠造”被中华全国青年联合会、联合国开发计划署驻华代表处评选为2020年亚太青年扶贫故事会暨亚太青年领导力与创新创业论坛优秀项目，并先后获得第七届“创青春”中国青年创新创业大赛全国铜奖、四川省一等奖等多项奖项。

杨丹，编剧/导演。北京电影学院制作人专业。

22年家庭影像创作经历，通过家庭录像，MV，纪录片，剧情，家庭档案收集等方式，倡导“用影像陪伴家人美好时光”。

短片《乡关何处》获第33届中国电影金鸡奖-新影像荣誉奖。

短片《故乡之境》获青年电影手册2020短视频大赛组委会荣誉奖。

家庭纪录片《跟随您的脚步》广州纪录片研究展示中心收藏。

曾组织策划《我不是三岁小孩》影像展，《青春信件》书信、音乐、影像展。

书籍出版《家庭影像实践》正在进行中。

北京大学环境经济学与政策博士研究生，能源基金会在研空气质量标准修订经济分析项目主要研究人员，达姆施塔特工业大学环境工程硕士。

生存境况比较糟糕贫困、欠发达地区人群，当然也会与大家比较熟悉的气候变化下vulnerable的群体有重合，可持续本质是从代际来谈的分配公平性，当我们把视角拓展到代内（intrageneration），其中的权衡取舍是否还如我们所熟知的那么板上钉钉？

冀雅琼出生于山西太原，本科毕业于伦敦中央圣马丁学院。雅琼在2017年于北京创办好似飞行建筑设计事务所并任主持建筑师，她在工作中以开放的心态进行多元实验项目实践，认为遗产建筑改造中对理论和技艺的研究更需要被重视，目前她在威尼斯建筑大学的遗产建筑领域进修。

光合未来（北京）绿植科技有限责任公司 创始人 CEO

清华大学美术学院与米兰理工大学毕业

北京青年榜样

大兴国际机场、国家基因库综合绿化等国门级项目

通过探索有机质栽培技术，让农业成为分布式消费级产品。

赵峥，字非凡，号东四。独立艺术家、诗人、幻想家，仓库Cangku艺术空间主理人。搞当代观念艺术的，大多数时候以广义摄影为媒介。毕业于美国萨凡纳艺术与设计学院，摄影硕士MFA，现居北京。

我最近最常使用的相机是一个里面长着豆芽的铁罐子。自制针孔相机不稀奇，但少有摄影师了解绿豆发豆芽与摄影一样需要避光环境。这个想法源于仓库的另一个主理人兼厨子的启发。

马之若，92年建筑师，户外运动达人，PAT公共艺术联合创始人。工作实践八年，专注于乡村振兴，热爱一切户外运动和山野自然。坚信 尊重自然场域 ，学习技术，关注社会，并赋予作品诗性的浪漫，是建筑师的职责也是我作为建筑师所追求的价值。

福建土楼改造的设计师郭彦斌，在整个福建最大土楼所在的石桥村 （国务院的传统文化村落）改造了建于雍正年间 300多年历史的土楼，基本保留了原本的结构和材料。尽管建设过程中经历资金方撤出等种种坎坷，甚至仅剩下设计团队，再单独找甲方，自己做运营... 建成后成功让原本无人问津的石桥村非常火爆、暑假和节庆期间一房难求，几乎不受淡旺季影响，还总会有人慕名而来。

项目发起人郭彦斌，2001年本科毕业于厦门大学建筑系；2010年硕士研究生毕业于法国斯特拉斯堡国立高等建筑学院，并于2012年获得法国国家建筑师学位。

于博柔、闵嘉剑，毕业于清华大学与耶鲁大学建筑学院，2020年于纽约成立MYStudio设计研究事务所（www.mystudio.design），致力于跨学科多媒介设计研究，涵盖建筑、空间、戏剧、影像、展览、舞蹈、音乐等领域。同时担任哈佛大学中国艺术实验室研究员与项目负责人，中国美术学院创新设计学院Playshop工作坊国际导师。

主要方向：数字文化遗产的当代表达，身体与剧场的跨媒介研究与创作，前沿科学的艺术转译与传播，交互性沉浸式空间设计，混合现实的建筑创作。作品荣获Hermes Creative Awards白金奖及金奖，Arte Laguna Prize，Lumen Prize提名，美国电影艺术奖荣誉提名等国际奖项，并展出于林茨电子艺术节 Art Gallery，ACM Siggraph Asia Art Gallery，IRCAM FORUM at NYU，Chinagraph电子剧场，成都双年展，亚洲数字艺术展等国内外展览与电影节。

李博，1985年生，岚建筑创始合伙人，建筑工房发起人。华南理工大学建筑学士，苏黎世联邦理工大学 ETH Zürich 建筑学士/硕士。

荷兰注册建筑师，毕业于华南理工及代尔夫特理工，执业于KAAN Architecten，主持设计了一系列中欧项目。同时他致力于哲学、社会学等视角下的建筑文化研究。他的作品曾参加深港建筑与城市双年展、威尼斯建筑双年展等。

严逸飞，建筑师，严逸飞建筑都市设计事务所合伙人，UED杂志艺术顾问。2016到2018年于东京大学隈研吾研究室进行空间理论相关的课题研究，2018年提出“物柔”设计理论，2022年于东京发起“CAT TALK”艺术沙龙活动。近期作品有“汤崎汤泉休憩处”、“红盏咖啡”。

 我们需要一种力量，引导人与世界的连接。东方哲学里，老子的“道德经”写有“上善若水”：水包容万物而不争，与万物和谐共存。我相信柔和的事物具有连接人与世界的力量。所谓柔和不是指事物本身的质感或触感，而是形容事物的一种与外部世界的关系（状态）：他与周边的环境相互理解，相互连接，互为意义，和谐共存。在没有其他更合适的词汇来描述这种关系（状态）之前，我暂时称他为“物柔”。

黄彬彬，中国文化产业协会乡村文化创意分会执行秘书长，北京大学文化产业研究院研究助理，乡创公益组织“白马花田营造社”主理人。

本硕毕业于北京大学艺术学院，因参与乡村文化振兴相关课题的契机，策划并执行了“大巴山花田艺穗节”、“花田艺绘计划”、“花田课堂STEAM夏校”、“乡村共生与社会设计”全国大学生设计工作营等三十余场乡创公益实践与文创行动，编辑出版了学术刊物《白马：城乡连接与乡村营造》，并持续探索“公益+商业的乡村振兴可持续价值创新模式”，求索于青年在乡村的创造可能。

张明珍，东南乡建 乡村建筑师，福建省传统村落保护大使暨达人，致力于以激活地方文化脉络，开展新聚落设计及空间运营。

福建素有“八山一水一分田”的说法，在山多地少的闽南地区，走出深山，迈向海洋，是部分乡民最重要的生计选择之一。自唐宋至明清，闽南人通过海洋，走向世界，并在各地扎根生活。某种意义上说，是闽南人推动了“全球化”趋势，中国也一直在主动地接触世界。

家书抵万金，在长时段的山海互动过程中，侨批书信应运而生，它们反映了华侨华人深刻的家国情怀，也展现了外出者对原乡传统文化的海外传承。

本次工作坊位于戴云山腹地永春县湖洋镇，以“寻找侨批、看见乡情”为行动纲领，经过学术讲座、田野走访、入户访谈、动手搭建、身体力行形成一种与当地乡民的通力合作。

就像当年不惧艰险下南洋的前辈一样，当代青年在新的时代也面临着新的选择与机遇，我们辗转于城乡之间，本身也是一种社会流动迁徙，寻找自我原乡也是青年们理解人生与价值的重要途径。那么对于富有干劲、敢于拼搏的我们来说，乡村究竟意味着什么？通过在地乡村实践活动能带来什么？如何将年轻人的创新奋斗精神与乡村建设有机联合起来？ 这就是我们这次田野实践活动想要探索的问题，我们回到历史情景，融入当地人的日常生活，设身处地思考不同时代人的生活状态，探究期间的生存策略，这便是原乡的动力。