热议！香港70岁老头内地养“女友”，背后故事震惊全网！
前几天，网上有段采访香港七旬伯伯的视频特别火！
视频中，这位伯伯穿着时髦，在镜头前精神奕奕地谈论自己的退休生活。
不过这段视频爆火的原因，是因为广大网友在这段采访中抓住了“华点”：伯伯在内地买楼养“二奶”！
自己在香港有家庭，却还在内地有情人？？？
这情况，一下子让圈妹想起了多年以前的一段“往事”，具体看视频：
跨境“包二奶”
不知道大家有没有听过“二奶村”？
这可不是什么捕风捉影的桃色传闻，在八九十年代的香港和深圳，这是真实存在的事情！
1980年，深圳经济特区成立，经济建设迅速腾飞。
图源：网络
而香港，也在其中扮演着为深圳和海外搭桥的重要角色，这就不可避免地紧密了两地市民的往来。
深圳的不少城中村，也就顺理成章地成了不少香港人北上的聚集地。
就在这样的时代背景下，大批北上的香港男性在深圳城中村生活，并且开始演变出了一种现象——“包二奶”。
甚至，还出现了两个鼎鼎大名的“二奶村”：皇岗和下沙 。
凤凰卫视曾经统计得出，仅皇岗村被香港人包养的“二奶”，就有5万多人！
这些“包二奶”的香港男性，大多数为跨境运输的香港货车司机。
曾经有数据调查过，跨境运输的香港货车司机群体中，有四成以上的人都在“包二奶“！
看到这儿，可能很多人想问，为什么这个群体可以如此理所当然地“包二奶”呢？他们良心不会痛吗？
香港中文大学人类学系副教授谭少薇，曾在讲座时探讨过“跨境包二奶”的现象。
其中很大一部分原因来自于，这些深港司机们的收入足够高！
才让他们能在把大部分薪水交给香港妻子之后，还有富余可以承担城中村的房租和”包养二奶“的费用。
另一方面的重要原因，是因为他们的“婚姻观”！
要知道，香港1971年才开始全面实行“一夫一妻”制，所以80年代的香港男性，大多都是在“一夫多妻”的环境下生活和成长起来的。
这就导致了他们观念上的传统想法还没有被根除，“包二奶”这件事本身的不合理，也并不能对他们构成道德约束。
这样的现象虽然猖獗，但是归根结底来说，还是一种违背伦常道德的恶习，是不会被社会体系容纳的畸形关系。
转折点出现
后来某一天，好像突然在一夜之间，香港的媒体都开始报道“跨境包二奶”的社会现象。
图源：网络
社会舆论开始站出来指责这些出轨的男性，也开始维护身在香港的原配妻子。
不过真正把这件事推上风口浪尖的，是香港接连发生的几起妻儿自杀事件！
其中1998年的“陈健康事件”，更是一下子引起了社会的一片哗然！
当时，陈健康是一位41岁的香港男性，在香港有妻子，两人共同孕育了2个儿子。
但同时，陈健康还在深圳“包二奶”，并且会定期去往深圳。
这件事被陈健康的妻子知道后，万念俱灰，决定自杀！
这位妻子在某天的凌晨，先后将两个儿子从楼上抛下，继而自己也跳楼自杀，三人后续都抢救无效死亡！
但当警察联系到陈健康时，陈健康的态度更是掀起了众怒。
他不仅不知悔改，而且对记者明确表示，自己并不对妻儿的去世感到悲伤！
陈健康还扬言说，自己打算到深圳与“二奶”结婚，重新生活。
他甚至连妻子和儿子的丧事都拒绝办理，后来还是天明楼互助委员会筹集帛金，办理了三个人的丧事。
这下，不仅掀起了香港市民的愤怒，更是让大家开始正面“跨境包二奶”的这个畸形现象。
后来，香港女性开始勇敢地争取自我权益，呼吁立法抵制男性“包二奶”的行为：
香港特区政府也将“跨境包二奶”定义为严重的社会问题，并且谴责这种行为是道德的衰败！
香港开始涌现出大量的社会服务机构，一方面来帮助留在香港家中的妻子儿童，另一方面大力出轨的香港男性“回家”。
再后来，随着内地经济迅速发展，香港与内地经济水平差距缩小，深圳房价、房租飞速增长。
再加上婚姻法例不断完善，对于“包二奶”有了一定的法律约束，这种现象也就越来越少。
时至今日，港人北上“包二奶”的事情几乎已经销声匿迹，“二奶村”的称号也随着时代的车轮淹没在过去了。
最后，大家可以来聊聊你对这段往事的看法！
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