第106期主持人 | 徐鲁青
近日，《电子竞技不相信女性》的报道掀起了许多讨论，这篇文章介绍了女性电竞选手甜甜珂在职业比赛中遇到的层层壁垒，比如没有和男队同等的机会，甚至无法报名参赛，被质疑没有天赋、代打等等。类似的情况并不少见，女性选手lioon几年前夺得《炉石传说》特级大师赛冠军时，也提到了遭遇性别歧视的经历——在她第一次参加电竞比赛时，有男生对她很不爽，大喊“是女生就不要来参加了”。BBC的报道指出，全球近一半的电子游戏玩家是女性，但在电竞比赛中，极大比例都是男性选手，即便竞技体育中的体力影响微乎其微。
以男性为主的电竞选手
排斥女性的不只有电竞。在《电子竞技不相信女性》一文中，与电竞相交的另一条线，是作者谈到自己在篮球赛场上不被接受。这一点让我感同身受，高中第一个学期我也选了篮球课，全队只有我一个女生，没有人觉得我是认真来学篮球的，要么是为了偷懒，要么是为了抢风头。
直到一年前，我才尝试着加入了一支足球队，男女混踢，由于队友之间是好朋友，所以气氛轻松友好，大家都真正投入到游戏里。那时候我才意识到，原来人可以从团体竞技类活动中习得那么多东西，比如如何协作配合、相信队友意味着什么、变强求赢与玩乐感之间的尺度在哪里，但在前二十多年里，我的团体竞技经验是完全缺失的。
董子琪：我喜欢玩模拟经营类的游戏。《模拟人生》从初中到现在大概玩了四代，快二十年了。后来看数据统计发现，它是EA人气最高的单机游戏，用户大部分都是女性，然而经常被说成是“过家家”或者“捏脸游戏”。我更愿意将它看作是拓展创意（同人写作）的好帮手，比如玩家可以在游戏中重现《绯闻女孩》或《生活大爆炸》的故事，按照自己的想法重新编排剧情。此外，我也很喜欢《主题公园》和《主题医院》。现在我还在ps4平台上玩《侏罗纪公园》，是一个养恐龙的经营类游戏。我喜欢乘直升飞机前往世界各地寻找恐龙化石、再开发不同基因组合的恐龙。这些游戏可能不要求手速、反应，但对经营和创意的要求较高啊。去年尝试了《如龙》，在这款打斗较多的游戏里，我最喜欢的环节还是经营和果子店，投放广告、激励员工、扩大生产、投资房地产……潘文捷：《认识电竞》这本书的中文版还没有上市，但是我注意到，紧随着第一章“始于比特”，它的第二章标题就是“拯救公主”。“拯救公主”不仅是很多童话故事的主题，也是很多竞技游戏的主题。想想最经典的游戏《超级玛丽》，为了拯救被恶魔囚禁的公主，我们必须控制主角马里奥穿越蘑菇王国，应对可能遇到的挑战。这一性别角色非常固定且刻板，勇敢进行冒险的是男性，等待着被拯救的是女性。如果整个电竞的源头就是“拯救公主”，那么也许排斥女性已经写进了这项运动的基因。董子琪：《刺客信条·奥德赛》的主角就是可以选择性别的，这应该是考虑到了女性玩家也想要代入。这点挺不错的。但像《如龙》这类游戏，女性就常常是配角。游戏里有一段需要将素面朝天的女律师改造成夜店公关小姐，替她换上暴露的裙子，戴上艳丽的发饰。这段也许男性玩家很喜欢，但我有点玩不下去。徐鲁青：我平时很少玩电子游戏，但小时候是很喜欢的，回想起来，兴趣磨灭是从很难找到感到舒服的游戏开始的。首先筛掉一大批肌肉男用AK47乱射的游戏，《超级玛丽》的大部分玩家都是女性，但我们还是要代入马里奥的身份去救碧琪公主，即使任天堂在2006年推出了《超级碧琪公主》，展现自己性别观念的进步，但公主的主要武器是一把遮阳伞，她和怪物作战的技能是释放四种情绪，包括大哭。很多游戏中的女性角色设置都以性吸引力为核心，吊带丝袜高跟鞋是最常出现的装扮，即使是早期的《古墓丽影》，女探险家劳拉可以攀山越岭，但也一定要身着吊带紧身衣。潘文捷：在竞技类活动中，一件无解的事情是，任何你表现出的负面特质都会被当作女性群体的特质，而你表现出的正面特质则会被表扬成“像男人”。比如，我学习和理解国际象棋的规则比较慢，某次和不同男对手比赛都输了，大家会用“女生可能学得慢，没事的”来安慰我。我非但没有得到安慰，反而火更大了。《后翼弃兵》的女主角可不是这样的！我只是个人学习比较慢而已啊！怎么搞得好像我一个人令整个女性群体蒙羞。而且为什么某个男生要是下得不好，没有人来说男生就是这样了？最近，一个朋友给我发来的八段老师谈女子剑道的话，也令我无语。这段话是这样的：“多数男子自信心膨胀，所以他们只是全力以赴地打出去，却少有女子是这样的。当我在中国时，xx和xx经常获胜……她们是带着剑道的阳刚之气在竞争（当然，摘下面，就会立刻恢复女孩的面貌）。”自信、勇敢这类的品质难道具有性别专权码？拥有自信怎么就成为了“阳刚之气”？徐鲁青：我在女足运动中的感受也很明显，很多新闻报道都会使用“男子化”来指代比赛强度、力量和节奏的提升，无论是“世界女足明显提速，女足‘男子化’特征日趋明显”，还是“更高更快更强，中国女足男子化之路”等等。潜台词仍然停留在：女球员够得上男性标准了。林子人：读《电子竞技不相信女性》的时候，我立刻想到了韩国作家金慧珍的职场主题小说《9号的工作》。小说主人公在公司里被不断边缘化，“发配”到农村地区的分公司做维修工作，发现分公司里全部都是被公司抛弃、等待他们自动辞职的人。这些人中只有一位女性，因为维修与她此前的工作职责完全不同，她其实并不能胜任目前的工作岗位。而这还不是她的同事最讨厌她的地方，他们讨厌她的最重要理由就是她的性别——因为是女性，所以需要在员工宿舍里独自占一间房，挤压了其他男员工的空间。他们孤立她，给她使绊子，希望她早点走，并顺带厌恶上了对向她施以援手的主人公，认为他读不懂空气。《电子竞技不相信女性》中也提到，很多电竞队伍不愿招纳女性选手的理由之一（或许也是最便利的一个理由）就是，队里都是男的，一个女的进来会“很麻烦”。这其实是一个代表性的问题。当一个群体中女性人数太少，她们的存在感太弱，我们就不可能以性别中立的视角讨论问题，而是以男性的视角讨论问题——正如《看不见的女性》作者卡罗琳·克里亚多·佩雷斯（Caroline Criado Perez）在接受界面文化采访时所说。他们看到的是要为一个女性单独安排住宿很麻烦，却没想过如果这位女性通过正当途径招募至团队中，她的存在是有完完全全的合法性的，那要不要给她安排住宿就不应该是一个可妥协的问题。而如果队伍中有两个、三个甚至一半的女性，那么安排住宿是否有必要的问题就根本不会被提出来。女性在职场空间中的物理存在只是代表性最浅层的问题，一个更深层的问题在于，女性的才能是否能在社会中展现存在感。这也是《电子竞技不相信女性》探讨的核心问题：如果说电子竞技中“菜是原罪”，那女性“菜”是因为她们本就没有才能呢，还是因为她们首先不被相信拥有才能，被迫把大部分本应锻炼技巧、积攒经验的时间浪费在怀疑自己等无意义的事情上，继而陷入恶性循环，成为自证预言？尹清露：子人提到的这一点——女性的“菜”不是因为本来不具备才能，而是因为不被相信拥有才能——很是关键，这让我想到美国女性主义政治哲学家艾莉丝·杨在《像女孩那样丢球》中的观点，它也可以完美地解释为何竞技不相信女性。杨在这里运用了现象学，指出一个人的身体不仅具有“强壮、柔弱”这样的恒定特性，这具身体还要被身边的关系所定义。女性作为人类是一个自由的主体，但作为一个女人，她又自古以来被认为是男人的他者，也就是她的处境否决了其主体性与超越性。所以，女人在运动时，会觉得无法自由地逾越周遭的空间，男性会向球飞奔而去，而女性会显得怯懦，等着球的到来和给出回应。之所以感到恐惧怯懦，是因为女性经常对目标同时投射出“我能”和“我不能”——虽然她觉得自己可以做到，但这种投射只是“某人”的可能性，而不是“她”的可能性。这种不自信源于一种自我指涉，也就是同时把自己看作主体和客体，她要克服自己是一件脆弱的物的恐惧，身体才能被鼓励而开始运作。我读到这里时心头一紧，又像是长久以来无法解释的模糊感觉被照亮了。值得注意的是，杨在这里指的“丢球”更像是一个比喻，可以扩展到不需要过多体力的游戏竞技——因为重要的并不是身体的客观特性，而是一种男性占多数的处境，处境是弥漫四周因而被我们视而不见的。所以我也觉得，重点并不是“女性是不是能力菜”这个事实本身，而是退一万步讲，即便我们的表现没有男生出色，那是什么导致了我们的不够出色？最近又想起杨的观点，也是因为在重读伊藤诗织的《黑箱》以及她全新的散文集《裸泳》。虽然大家都认为伊藤是一位特别勇敢的战士，但是读过文章才知道，在面对许多针对她的诽谤和荡妇羞辱时，她花了多大的精力来补充能量（吃辛辣的食物、像关机那样倒头大睡、见朋友），好让僵硬麻木的身体恢复过来，能够再次面对新的战斗。本文为独家原创内容，主持人：徐鲁青，编辑：黄月、尹清露，未经界面文化（ID：booksandfun）授权不得转载。
