信徒家园纳卡遭邻国入侵 亚美尼亚古老圣地被毁 10万难民逃亡中！
「纳卡地区」曾是12万亚美尼亚信徒的家园，当地亚美尼亚人且自治建立「阿尔扎赫共和国」，在此地生活定居将近数千年，当地也有多座古代和中世纪教堂的圣地遗址。
然数个月以来，亚塞拜然独裁政权封锁该地区，导致食品、燃料和医疗用品严重缺乏；再者，由于战争，导致无法稳定提供亚美尼亚人安全和地区维和的保障。
「教会团结国际组织」国际传播主任维尔德坎普认为：「这确实是对整个地区的彻底种族清洗。」
自9月亚塞拜然入侵以来，导致「纳卡地区」有数百至数千人失踪，亚美尼亚当局正努力整理名单中，但疏散过程非常混乱，尤其人们为了躲避zha弹而分散四处。
示意图：亚美尼亚人对「纳卡地区」遭到入侵表示抗议。（图）
纳卡地区冲突频传，居民流亡成难民
回顾历史，这块消失的飞地（ethnic enclave，指某国境内有块主权归属他国的土地）可追溯到1700多年前，当时亚美尼亚成为第一个集体信仰基督教的国家，然随着地理位置演变，纳卡地区的亚美尼亚人发现，自己竟被纳入亚塞拜然境内的一个地区。
根据《世界基du教百科全书》，亚塞拜然96%的人口是穆斯林，而大部分纳卡地区和邻国亚美尼亚当中，有84%的人口属于亚美尼亚使徒（东正教）教会。
全区曾在被苏联控制时，紧张局势获得短暂的控制，但政权的垮台导致新独立的两国（亚美尼亚和亚塞拜然）之间，持续不断发生宗教种族冲突。
事实上，纳卡地区被国际社会承认为亚塞拜然的一部分，但居民主要是亚美尼亚人，并自1990年代苏联解体以来，亚美尼亚人在那里建立了自己的国家「阿尔扎赫共和国」。
9月的冲突爆发后，几乎所有亚美尼亚人都离开了纳卡地区，尽管亚塞拜然承诺保障权利，但跨越边境的难民表示，他们宁愿流亡，也不愿在邻国统治下生活。
在人道组织的协助下，纳卡地区居民纷纷开车逃离。（图）
战乱下，亚美尼亚人的悲惨处境
对于这场冲突，美·国务卿布林肯说，目前持续追踪亚塞拜然军事行动的可能性，并对冲突迫害的蔓延感到担忧，推测亚塞拜然将很快入侵亚美尼亚。
「亚塞拜然已经连续七年攻击亚美尼亚人，而且没有人为此承担后果，那他们为什么现在要停止？」维尔德坎普质疑道。
攻击发生时，有些家庭的孩子正在上学，他们被带到某个地方或逃离，现在许多家长不知道自己的孩子在哪里。
另外，亚美尼亚人也面临着悲惨处境，除了可能遭到绑架，幸存的人由于没有房屋，也几乎没有任何个人物品，他们正努力在陌生地方开始新的生活，甚至需要花费数年时间。
据估计，亚美尼亚的人口在一周内增加了4%，而且都是抛弃一切、重新生活的人民。然而，下一场战争的威胁更为迫切，尤其世界再次因以色列危机而分心，有些人担心亚塞拜然的袭击可能会更快发生。
幸存的亚美尼亚人（上图）寻求庇护保障，留在纳卡地区的亚美尼亚人（下图）则过得相当艰辛。（图）
纳卡地区圣地遭亵渎、摧毁
「这是亚美尼亚历史上黑暗的一页。」来自亚美尼亚33岁的大卫神父，前往亚塞拜然接壤的村庄科尔尼佐尔（Kornidzor），为数万名同胞提供精神支持。
纳卡地区拥有约4 00个亚美尼亚基du教圣地，但他表示，亚塞拜然军队于三年前持续44天的战争中，重新夺回了该地区及其周边领土，其中一些圣地遭到亵渎和摧毁。
「修道院正面临被破坏的威胁，我们在44天的战争中就遇到过这样的情况。」他回忆道。
尽管，留在纳卡地区的亚美尼亚人拥有宗教自由，但许多人担心受到亚塞拜然的歧视。如今，亚美尼亚总理帕辛扬于10月26日表示，当局希望在近几个月内与亚塞拜然签署和平协议、建立外交关系。
面对种族信仰差异，盼能止息两国之间的战乱冲突，让人民回归安稳生活。
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