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杨笠还要遭受多少次侮辱?

杨笠还要遭受多少次侮辱?

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久不出现的杨笠,最近又上热搜了。


这次是严肃的社会新闻——她遭受了人身威胁。


一男子在微博称要买票去剧场,线下单杀杨笠。

 

 

这可能不是一时上头的口嗨,因为该男子有前科。


他曾因侮辱、骚扰女性多次违纪,被留校察看直至退学。



他还多次发文攻击杨笠。



这是一个把互联网当法外之地的惯犯。

 

而被威胁的不止杨笠一个。


不久前,博主王慧玲也遭遇过人身威胁。

 

有人搜到她的身份信息、手机号、微信号,给她发恐吓信息。


还建了300人的群扬言要“对付”她。

 


但王慧玲选择在微博公示线索,并表态:不会因为威胁闭嘴。

 


当然,有同样遭遇的,还有她姐。


时常写女性议题文章的她姐,被辱骂和“问候妈妈”简直是家常便饭。



无论是杨笠和王慧玲,还是她姐遭受的这些荒谬的威胁,很大原因是——


一直在谈女性的处境,为女性发声,但学不会闭嘴。


所谓的死亡威胁,不过是一些人远程捂嘴而不能的气急败坏。


今天,她姐就想谈谈那些不该被捂嘴的人们,不该被抹掉的声音。

 

这与女性有关,毕竟她们经过了数代人的抗争,才夺得书写和表达权。

 

但又不止关乎性别。


因为每个人,无论男女,在低处的呼声,都有被听到的权利。




她们为失语的少数派呼喊


每年更新换代的网红那么多,为什么只有杨笠和王慧玲捅了马蜂窝?


两年快过去了,她们依然是聚集火力的活靶子。

 

无他,因为太火。

 

而她们一路走红不过气,离不开自己的少数派身份。


杨笠在《脱口秀大会》有一句名言:

 

“为什么女脱口秀演员这么少?我哪知道啊?又不是我把其他女演员挤走的。”

 


杨笠再红,她在脱口秀这个以男性为主的圈子里,也是少数派。

 

少,就意味着新。

 

公开表达女性个人化的生活观察,在杨笠之前,几乎是一片空白。


于是,在女性集体失语的基础之上,她随便说点什么——容貌焦虑、性别歧视、对女性的刻板印象,乃至用女性凝视来调侃男性......

 

通通都能翻出新花样。

 

不怪张雨绮看了要感叹:


“脱口秀的世界,终于不是只有直男的价值观存在了。”

 


说来好笑又有点心酸。


我们等了太久,才在2020年等到女性的视角、女性的声音,让女性讲述自己的个人体验。


博主王慧玲一个个现象级视频爆红出圈,也基于此。

 

她用个人逃离基层女性命运的身体经验,替广大失语的基层女性发声。


她讲基层女性在婚姻中要承受的隐形成本:

 

家庭劳务价值、生育价值、养育孩子的过程中跟社会脱节的风险、竞争力下降......

 


她讲女性要掌握生育的自主权:


在了解生育的生理和社会成本之后,依旧选择生育并能承担后果,为自己负责的母亲,才是伟大的母亲。


伟大在于清醒下的牺牲,而不是歌颂一个女性健全的生殖功能。

 


她共情被父母逼婚的女性:

 

催婚的父母,只是迫切把外界的压力转移到女性身上。


考虑女儿幸福的父母,不会催婚逼婚。


只有不知道高质量的婚姻为何物的人,才会告诉你忍一忍,大家都是这么过来的。

 


王慧玲这些朴素的观点,确实影响了很多女性。

 

她写的《基层女性》卖了十万本,有人说“从来没有人跟我如此清晰透彻地分析婚姻”。


 

说实话,王慧玲和杨笠的话语不太涉及多少高深的智慧,渊博的学识。

 

她们仅仅把身为女性的生命体验剥开了、揉碎了,再分享出来,就已经能激起惊涛骇浪。

 

只因为从前的女性声音太少,对比之下就显得她们的观点太新。


新到令人醍醐灌顶,也令一些人如芒刺背。


于是,她们就成了被攻击的异类和靶子。


但她们会停止呼喊吗?

 

不会。

 

就像同为女脱口秀演员的颜怡和颜悦所说:


“所有创作,不管是文学还是电影,都是为弱者服务的。

 

在婚姻里,女性就是很明显的弱势群体,也因为女性是弱者,她们的声音一直没有被听到。”


 

女性的表达被抑制太久,她们的声音一直被排除在男权话语体系之外。


是少数,是无足轻重,湮没在历史的灰尘中。

 

而女性的权利,正是从被允许发声开始的。

 

我们也看到,发声有用。

 

那些默认无法放在台面上讨论的女性话题,月经、性、生育......我们都已渐渐习以为常。

 

是那些少数女性不知疲倦的振臂高呼,才推动了集体意识的进步。


是她们,帮我们这些具体的个人,一步步解开了精神锁链。


 


少数派声音,被遮蔽够了


身为少数派的,从来不止女性。


允许少数派的表达,与性别无关,与每个你我有关。

 

还记得2019年夏天,蔡依林因为《玫瑰少年》拿到金曲奖,她在台上说:


“叶永志提醒了我,在任何情况我都可能成为某种少数。”

 


巧的是,为叶永志而写的《玫瑰少年》,最近又有了新的争议。

 

这次争议,刚好是印证少数派声音常年被遮蔽的最佳注脚。


叶永志的故事,你应该听说过。

 

他因为外表清秀、举止温柔而遭致校园霸凌,有男同学在他上厕所时硬要脱下他的裤子,检查看他是不是女生。

 

学校的老师知晓此事,但并未采取有效的措施终止霸凌。

 

22年前的4月20日,叶永志被发现倒在厕所,血流不止,抢救无效身亡。



蔡依林为此创作了《玫瑰少年》,纪念这个发出了控诉却从不被听到的男孩。


永志不忘记念 往事不如烟

生而为人无罪 你不需要抱歉

 


如今,“玫瑰少年”已经演变成一个文化符号。


代表那些势单力薄、独自抗争而不能的少数派少年。

 

但最近,《玫瑰少年》被改编了。

 

说唱歌手GAI在这首温柔、哀伤又有力量的歌里,加入了一段rap。

 

而他填的词是这样的——


我身体里藏着虎豹龙胆

压制中学会反击

扣动命运的扳机

 

 

这过来人走过低谷、迎接成功的世俗腔调,不能说跟玫瑰少年毫不相干,可以说是面目全非。


“永志不忘纪念”这句被删除,叶永志的名字被隐去。

 

“反性别歧视、校园霸凌”的内核被遮蔽,玫瑰少年原本的声音被剥夺。


难怪招来骂声一片。

 

 

更讽刺的是,GAI曾公开发表过性别歧视言论。

 

“任何一个男生,千万不要把自己打扮得特别复杂”,眼影、染发,都不可取。



强势的主流价值观,把稀缺单薄的少数派声音压制得毫无反抗之力。

 

这样的情节,我们并不陌生。


我想到了鹿道森和刘学州。


他们都曾遭遇性别歧视、校园霸凌,背后也都有支离破碎的原生家庭。

 

他们也都曾呼救,但个体的声音如此微弱,要么不被听见,要么得到的回馈是满满的恶意。

 

直到他们付出生命的代价,呈上一封遗书,人们才真正听到少年刺痛人心的呼喊。

 

但为时已晚。



生活中,还有太多像他们一样,是活在“次等人生”的少数派,被压制,被无视。


比如盲人博主吐槽电梯摸不出轮廓,也没有语音提示,建议电梯按键能有盲文。

 


但他得到的回复却一片冰冷:

 

“优胜劣汰,成本太高。”

“你要一个城市为你服务。”

没必要为了个别人去改变所有。”

 


甚至还有人认真发问:


“从来没见过盲人使用盲道,盲道建设是一种浪费吗?”

 

 

残疾人博主出门体验无障碍设施,打卡网红店,希望更多人习惯残障人士出现在日常生活。


但有人立刻发表意见:


“坐轮椅干嘛还要来这里?”

 


老年人不会用智能手机,出行不便,我也听到有人说过:


“逼着他们学,我就不信学不会。”

 

很多人都以为自己是永恒的多数,人群相聚的集体,给他们最大的安全感。


一旦有少数派出现,就是打破平衡的异类。

 

“闭嘴。”

“消失。”

“不关我的事。”

 

他们这样说。


但一些人,一些问题,并不是不听不看就可以假装不存在。

 

时至今日,不要再让少数派的声音,跟千百年来女性的呼喊一样,被遮蔽、被剥夺。

 

 


少数派的声音,和你我有关


上野千鹤子说:弱者是被社会制造出来的。

 

这也意味着——


再强的人,也可能在某天被剥下自以为刀枪不入的盔甲。

 

或者有一天,我们都可能被推到社会边缘,成为那个势单力薄的弱者。

 

允许此时的少数派发声,就是允许将来某天的自己成为弱者时,呼救能被听到。


毕竟我们已经见证太多生活方式的一夜颠覆。

 

比如一场疫情,可以让一座城市的人骤然成为少数。

 

普通居民,随时变成被捉的“羊”。


 

但我们同时也看到,有人选择用温情对待身边具体的有血有肉的人。


不会用智能手机的老人,可以被反向扫码。

 

 

线上的求助帖浩如烟海,那些微茫的声音总能得以扩散。


有人在某篇文章中找到了失联二十多年的老同学。


全班同学帮他联系民政部门、派出所、居委会,解决了物资短缺的问题。

 

 

一位网友的求助信息发布后,得到了四面八方各种各样的帮助线索。


最终,她94岁的外婆和74岁的舅舅得以平安回家。

 

她说:哪怕只有一个人看到,也是看到,蝴蝶就扇动了一下翅膀。


 

她姐在的文章下面,有辱骂,也常常会有赞赏和鼓励。


他们说,你总是在为弱者发声,你很勇敢。



是这些看见弱者、相信发声有用的时刻提醒着我们:


文明社会不是野蛮丛林,它闪现着人性中共有的善念和守望。


而现实中,还有那么多为少数人扇动的翅膀,一次次掀起了急风骤雨。


比如《人物》最近报道的“侵害未成年人案件强制报告制度”的形成。


 

杭州一位警觉的医生,在接诊一个下体撕裂的13岁女孩时,选择报警。


而一位敏锐的检察官,发现了众多隐蔽的未成年人被侵害案件中,没被发现、没进入司法程序的空白。

 

由此,关注未成年人安全的强制报告制度被推进,写入《未成年人保护法》,上升为国家法律。



这意味着得知有孩子被伤害,报警就是我们的一种义务,而不是选择。


在制度实施的近两年里,全国共收到超过1600次报警。

 

每多一次报告,可能就少一个孩子受到伤害。

 

这是现代文明为身处弱势的未成年人,提供的更往前一步的保护。

 

还有之前散装卫生巾事件的大讨论,让很多人第一次知道,原来有一种贫困,叫“月经贫困”。


 

月经贫困浮出水面,偏远地区的女童卫生问题进一步被关注。

 

到今天,越来越多的姐姐在为山区妹妹的月经公益尽一份绵薄之力。

 


远方的女孩和网线这端的我们,都是相隔千百里,但命运相连的姐妹。


我们一次次站出来为被家暴者、被霸凌者、被拐卖者发声时,其实就是在为自己的姐妹、孩子、家人发声。


回到文章的最初,不试图捂住杨笠、王慧玲的嘴,而是让她们发声,就是让未来某一刻的自己发声。


文明之所以为文明,从来不在于对强者的优待。


而在于对弱者的怜惜和关怀。

 

所谓的弱者——


可能是女性,在绝望的婚姻中求助无门;

是孩童,有暴怒的父母,却无力自保;

是老人,被时代狠狠甩在身后,孤立无援;

是残障人士,连走出家门都是考验;

是性少数群体,正当的爱却不被认可......

 

同样是生活,他们逼仄的空间、微细的声量,总是被忽视、被压制。


而我们能做的,就是尊重他们的每一次发声,让小的声量共振成巨大的声浪。


看见、听见,然后推动关注,推动珍贵的往前一步。

 

点个「在看」,每一个在看,每一次转发,每一条留言,都是汇聚星河的点点星光。


蝴蝶大胆扇动翅膀,总有一天,又会卷起新的风暴。 她刊 


监制 - 她姐

作者 - 粒粒安

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