文章来源：Panopath过来人留学
我们常常能在社交平台上看到留学生的一些“行为艺术
”，比如在街头唱五音出走的歌，假装成老人，街头涂鸦，更有甚者在毕业典礼上公开“整活儿”…
最近，一个“艺术生在伦敦当homeless”引起了Reddit网友们的大量讨论...只见照片中的博主穿戴精致，坐在纸箱子上吃汉堡，有流浪，但不多...该博主表示自己这一行为是在参与一个有关于流浪汉群体的研究项目，她主打一个体验。
（source：reddit）
关于她的体验，网友提出了不同看法：
诸多外国网友表示，这就是一场作秀——“她并不是过着无家可归的生活。她只是在街上坐了半天，然后才回家。她随时都可以回家。”
更有人指出——这简直就是cos无家可归者的野餐罢了；也有人体会到了一种“何不食肉糜”之感，认为这是一种权力上位者对于下位者的怜悯，而非真正的艺术。
（source：reddit）
网友中负面声音居多，那么这究竟是建立在他人痛苦之上为自己的履历增光添彩还是真正的街头艺术？
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艺术生在伦敦当homeless
原帖现在已被博主删除，然而从网络上流传出的种种截图可以看到，发帖人参加了博主的一个艺术项目，体验街头流浪汉的生活，坐在流浪汉身边和流浪汉聊天，了解他们的生活，并拍照上传到了社交媒体上，并在争议产生后称只是“把这件事当做一个可感受的行为”。
（source：reddit）
随后，该社交平台用户的批评声让这位博主迫于压力删除了帖子，但讨论的声音并没有停下。相反，有人“看热闹不嫌事大”地将帖子转载到了国外平台Reddit上，引发了外国网友新一波的讨论。
值得注意的是，虽然都在一定程度上引发了争议和讨论，中外网友的注意点似乎也很不一样。
国外网友
如上面的几则典型评论所示，国外网友主要不满于博主居高临下的摆拍姿态，认为她并不是真正的关心流浪汉，只是为了自己的私利（也就是所谓的项目）而这样做。
甚至有网友举出了真正有心做公益的威廉王子为了提高大众对homeless问题的关注，不仅在伦敦大街上睡了一个晚上，随后更是前往当地的无家可归者收容所洗澡，并为他们烹饪早餐和其他餐食。
（source：reddit）
国外网友们更是从研究角度对这个行为进行批评，称“只是假装homeless一天根本无法对研究有实质性帮助。”而后甚至有网友辣评——修正：是半天。
（Source：reddit）
但也有少数支持的声音出现，认为这样的行为确实能给人带来一些震撼和不一样的体验，比如这位网友就表示：“说实话，如果这个讨论组里的每个人都花半天时间过上无家可归者的生活，我敢打赌这将为生活带来新的视角，你们最终会对那些正在挣扎的人有更多同情心。”
就很想问问评论的朋友自己做了没？
中国网友
当国外网友的讨论集中在“这是否是一场作秀”时，国内网友对此事件的讨论则延伸到了更多的领域，照片中人的穿着服饰、发出来的美照和哗众取宠的标题。六张照片三张美照，外加一张怼脸写真，让网友普遍觉得这不是真正想要做研究的。也有同样在art
track的网友抨击地更为激烈，认为这就是哗众取宠，特权阶级的炫耀，从而让更多人对于art产生了误解，让普通art学生越发无路可走。更有刷到原帖的网友回忆博主在回复评论时的其他言论，表示“原来只是不适，看了那条直接吐了。”当然，国内网友中较为温和的一派则表示，可能是博主没有解释清楚自己到底做了什么，如果说清楚了会减少很多误会，如果只是和流浪汉聊聊天，那穿着打扮大可不必被指责。如果博主能够进一步展开说一些自己的思考，也不会引来如此谩骂。这件事到底如何定性我们作为观众未知全貌，不予置评。但是可以说，留学生的这种街头艺术当在玩梗过度的边缘游走时，需要格外小心。那么，留学生还有哪些“行为艺术”呢？就让鸥酱带你们一起去看看吧~
博主“晴晴在英国”就是一个典型的社牛留子。自从一曲跑调的《求佛》一炮走红后，她就在整活的道路上一去不复返了。晴晴本人表示，这是为了克服社恐，然而各种社牛行为让网友们直呼“太尴尬”，甚至有人要求直接“封杀”。咱就是说，社交恐惧到社交恐怖，也有点跨度太大了吧，数码宝贝超进化也没这么快啊？？？该博主甚至还扮演过老人摔跤，测试路人的反应。emmmm可能本意还不错，但是博主凭借天赋将这个实验上升到了它本不该有的高度，导致失去了原本的幽默意味，变得尴尬而土味。除了土味以外，她还深谙另一流浪密码——帅哥！不过各种直球追帅哥的视频的评价也极为两极分化，一边是曾经在英国读书的姐妹怒吼“我当时都干嘛去了”，另一边是辣评“烦人程度仅次于teenager”。（只能说，人类的悲喜并不相通,我只觉得他们吵闹——鲁迅说的）然而不可否认，晴晴的一些文化传播视频, 确实一定程度上宣扬了中华传统文化，比如把东方美学带到伦敦、带外国帅哥体验汉服文化。
像她一样，也有很多其他的小伙伴在国外纷纷穿起了中国传统服饰，甚至有人戴上了印有“CHINA”的徽章，给自己“助威”。你穿汉服，我教汉语。一位葡萄牙区博主通过别具一格的中文教学火出圈，成为了几百万外国网友的中文老师，甚至有些明星都被粉丝安利了博主的课。后来，他更是通过中文神曲“野花香”被称为国外网红，甚至被邀请参与“葡萄牙好声音”。提起“涂鸦”，大家的第一印象可能都是艺术性，可能还带有一点political色彩。没想到有一天在国外还会看到中文涂鸦，就是有点上了年纪...比如“希望你永远自由记得开心”这样的鸡汤，有小伙伴认为这是“10年前QQ空间的中二文学”（虽然但是，这高低得有个20年），不过也有小伙伴说“在国外，光是看到母语就会很开心”。
emmmm希望看到中文的地方不是在外国人的纹身上...鸥酱真的会尴尬谁家好人搁身上纹“鱼香肉丝”啊。留子们可不满于茶余饭后的行为艺术，毕竟课堂才是他们的舞台！不少留学生释放天性，给外国友人们展示了含蓄的中国人奔放热情而热爱整活儿的一面。比如下面这个肯德基疯狂星期四V我50的典型案例：还有这位英区留学生在毕业典礼上的热舞，看得出来，教授也很开心！一生只有一次的机会当然要好好把握！这位利兹大学的毕业生也不甘示弱，身为男同学却有着格外优秀的律动和协调能力，在大家都严肃端庄地走下台时，他却跳起了舞。尴尬是他的，快乐是大家的。看了那么多留学生“行为艺术”，功利or有趣自在人心，我们常常会看到有人冠着“行为艺术”的名而行怪异之事，他们并不需要落到实处，只是希望赢得一点关注...其实，行为艺术本身并没有什么好置喙的。作为一种创新的表达形式，它突破传统艺术的束缚，追求更直接、真实的艺术体验，无论是正面还是反面，都在一定程度上塑造了社会的文化氛围。在正面意义上，行为艺术为文化传播提供了独特的途径。通过创意的表演，艺术家可以传达深层次的思想、情感和价值观，从而激发观众对多元文化的认知和尊重，鼓励观众对社会、政治等议题的深入思考，成为一种引起社会关注的方式。比如，1988年，著名行为艺术家Marina Abramović 和她的情人Ulay来到了中国，完成他们的行为艺术作品《情人—长城》( The Lovers — The Great Wall Walk)。Abramović从渤海之滨的山海关出发，沿着长城向西行走。Ulay从戈壁和沙漠环绕中的嘉峪关出发，沿着长城东行。在长达三个月的时间里，两人各自完成了2500公里的漫长步行，最终在山海关汇合，然后道别。代表着地域、历史、政治、文化隔阂的长城，也成为他们爱情、生命和艺术生涯的分水岭。在走向彼此的三个月中，他们没有联系过。相遇后拥抱、亲吻、祝贺，然后守约分手。12年的亲密合作，3个月的奔赴，20多年的分离...鸥酱其实并不能完全理解，但是它当时给我留下了一点涟漪。尔后来那场著名的行为艺术中，他们的再次相遇，更是让我有了更为深刻的情感震撼。当然，行为艺术也有其潜在的反面意义。在一些情况下，过于激进或极端的表演可能会加深人们对特定群体或现象的刻板印象。艺术作品的解读因人而异，一些行为艺术可能被误解，导致观众对特定社会群体形成不准确的印象。此外，有时候行为艺术可能会因为其过于激进或引人注目的特性而打扰到他人，触及社会的底线，引发争议。比如，2012年，艺术家杉山真央（Mao Sugiyama）用比较极端的方式，试图以此提升公众对“性别少数群体，无性人群体”人权的关注。算不算艺术不知道，反正随后不久，杉山真央被警方警告了。不管是什么行为都要有个度，一旦过度反而会显得廉价与妖魔化，有家的人没办法体会homeless的艰辛之处，极端行为也并不会将公众目光投射到“性别少数群体，无性人群体”人权的关注上，只会显得突兀而不礼貌。https://baijiahao.baidu.com/s?id=1765863215491546643&wfr=spider&for=pc
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