今日立春：以春为始，不负余生

情感

2024-02-03 22:02

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文 | 有书察理 · 主播 | 应犹

“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。”

时光流转，四季更迭。

当嫩绿的草芽终于攒足力气顶开冰雪的覆盖时，立春就来了。

《群芳谱》曰：

“立，始建也。

春气始而建立也。”

“立”是“开始”，自古以来，人们一直都把立春看作春天的开始、四季的起点。

传说在这一天，司掌生机的春神青帝，将会重回人间，使草木生发、万物复苏。

小时候看着长辈们慎重迎春、打春、咬春，只觉得热闹和好玩。

但历经半生，在经历了一次又一次生活的停摆和重启后，才渐渐明白：

那些习俗里，原来蕴含着生活的期许、自我的勉励、人生的感悟。

欢喜迎春，重启生活

古人将立春分为三候：

一候东风解冻、二候蛰虫始振、三候鱼陟（zhì）负冰。

立春之后的五天里，东风送暖、土地解冻；

蛰居在洞穴里的小虫感受温暖，从冬眠中逐渐苏醒；

河面的冰层开始融化，鱼儿穿行碎冰片中，就像背负着浮冰游动。

在短短的半个月里，万物从沉寂走向喧嚣，天地之间一片生机勃勃的景象。

为了迎接这生机盎然的春天，人们会在立春这一天举行各种各样的庆祝活动。

在周朝，每逢立春，天子都会亲自率领三公九卿、诸侯大夫，前往帝都东门的郊外迎春。

随着时代的变迁，这种盛大祭典慢慢被普及。

不过，民间的迎春，多是“戴春幡”。

宋代的《岁时风土记》曾记载道：

“立春之日，士大夫之家，剪彩为小幡，谓之春幡。

或悬于家人之头，或缀于花枝之下。”

春幡又叫“春胜”或“幡胜”，原是指绢、纸或布制成的青色小旗。

青色是春天的专属色调，将青色的春幡戴在家人头上，或者点缀在庭院里的花枝下，就表示把春天迎进了家里。

春天象征着生机与希望，是万物复苏的季节。

草木走进春天，从枯枝腐叶中长出新的枝叶；

人走进春天，从新的生活里找到新的机遇。

因此，把春天迎进家，既表达了人们对新生活的向往和憧憬，也寄托了人们对新变化和新发展的期盼。

时移俗易，现在已经很少有人会在立春时节，插戴春幡迎春了。

但是，那种重启生活、迎接新生的劲头，却值得我们继承和发扬。

过去的这个冬天里，发生了太多让我们猝不及防的事情。

很多梦还没来得及去追，很多人还没来得及去爱。

但老话说：

“书要向后翻，人要向前走。”

随着这个春天的到来，那些遗憾与不足都将成为过往。

而我们要做的，就是学习古人“欢喜迎春”的心态。

从今天开始，将过往一键清零，以最轻松的状态，迎接属于自己的春天。

鞭打春牛，激励奋发

诗云：

“小儿着鞭鞭土牛，学翁打春先打头。”

立春这一天，小孩子们拿着鞭子，学着家里的长辈鞭打春牛的头。

“打春牛”是立春最为常见、最为悠久的一大习俗。

古籍《事物纪原》上说：

“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”

牛是农民耕种的好帮手，早在距今约3000年前的西周，周公就开始用土制的春牛，来提醒人们春耕的时间到了。

农谚说：

“春争日，夏争时，一年大事不宜迟。”

立春之后，冰消雪融、大地解封。

此时最宜整治土地，开始春耕。

因为一旦错过这个最佳时机，作物来不及萌芽生长，就很有可能导致收成减少甚至失收。

所以，在周公制作土牛之后，后来的人们又用竹木或纸张制作春牛，用五色丝线编织的鞭子或柳条，来鞭打春牛。

“一年之计在于春，一生之计在于勤。”

除了“打走春牛的懒惰”，打春牛还用以提醒人们，是时候从冬天的懒散中清醒过来，开始为新一年的丰收而努力了。

古往今来，天赋一般的普通人想要成功，唯一的捷径是“勤奋”。

不管是工作还是学习，都和种地一样：只有付出，才能收获。

近年来，不管是职场还是市场，竞争压力都日益增大，行业“内卷”不断。

但是，即使是在这样的大环境下，如董宇辉这样靠着勤奋、自省，实现人生逆风翻盘的人，依旧不在少数。

勤能补拙，也能改命。

很多事情，想多了全是问题，做多了都是答案。

所以，在这个立春，我们不妨也打一打自己的“春牛”：

警诫自己别再萎靡、犹豫，打起精神，以饱满的状态，开始耕种自己人生的土地。

相信终有一日，我们也能收获不斐的成就。

咬春吃苦，磨砺坚韧

立春时节，除了迎春、打春之外，另一个最受欢迎的习俗，便是“咬春”。

这个习俗由来已久，晋代风俗名著《风土记》就曾记载道：

“正无日俗人拜寿，上五辛盘。

五辛者，所以发五脏气也。”

在立春这样正式的大日子里，普通人家会上“五辛盘”来招待客人。

药圣李时珍在《本草纲目》里解释说：

“‘五辛盘’原先指的是‘葱、蒜、韭、蓼蒿、芥’等杂合而成的蔬菜盘。”

这些蔬菜鲜嫩而略微辛辣，适量食用有调节气血、发散五脏邪气的功效。

后来，随着人们餐桌上的食材越加丰富，“五辛盘”逐渐发展成春盘、春饼、春卷等春日菜肴。

但是在这个阶段，“咬春”的重点，都在“春”上面，意为“尝新迎春”。

直到明清时期，咬春的“咬”意才逐渐显现。

明代的《酌中志》上说：

“立春之时，无贵贱嚼萝卜，曰‘咬春’。”

立春这一天，大明朝的人们无论贵贱、不分贫富，都会啃点萝卜。

因为萝卜味辣、水多，有健胃消食、补水通气的作用。

此外，立春吃萝卜，还有“咬得菜根断，则百事可做”的寓意。

立春的萝卜经过了一整个冬天的霜冻雪，口味辛辣微苦，口感粗粝耐嚼。

大咬一口，辛辣之味立即充盈整个口腔，让人十分不适。

只有皱着眉头、耐着性子多次咀嚼后，才能从中感受到从舌根返上来的回甘。

这种滋味，正如人生。

就像杨绛先生在《一百岁感言》里说的那样：

“在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。”

年少时，我们要承担师长亲友的期待；

中年时，我们要肩负父母子女的重担；

年迈时，我们要担忧子孙后代的未来。

难怪有人感慨：

“人生非净土，各有各的苦。”

从出生到离开，来人间的这一趟，没有谁能做到真正的超脱。

生活实苦，但也处处有光。

只要保持坚韧，熬过低谷期的苦，我们终将迎来属于自己的甜。

那时，曾经的负担将变成礼物，曾受的辛苦也将酿成甘甜。

所以，立春“咬春”，咬的是春天，品的是人生。

▽

“从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。”

种一棵树最好是十年前，其次是现在。

我们在上一个冬天失去的，这个春天一定会回来。

所以，从今天开始，读懂立春的涵义，重启生活，勤劳奋发。

相信我们能与梅花一起改换新颜，成为更好的自己。

最后，点亮在看，愿你我都能找回生活的意义，不负春光，不负余生。

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来源: qq

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