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确诊为“淡人”的一代,只想“淡淡地活着”

确诊为“淡人”的一代,只想“淡淡地活着”

社会

*本文为「三联生活周刊」原创内容



之前大家选择“通过满足欲望来增进自由”,现在则转向“有效地消除欲望来增进自由”。



文|维舟

“嗯,那就算了。”
你可能也不时听到周围一些人有这个口头禅,据说,这是“淡人”的可靠标志。和“佛系”一样,这也是一种无欲无求、不悲不喜的精神状态,但“佛系”通常是揶揄“一切随缘”的超脱,而“淡人”首要的特征则是一种不带情绪的生活态度——仿佛生活中没有什么特别值得投入或努力的,即便是恋人要分手,也不哭不闹,最大的挽留不过就是一句“行,那就这样吧”。
说起来,我也算是一个“淡人”。二十多岁时,我给周围人的印象就已经是这样了。那会同事中一位大姐熟了以后还笑着对我说:“真想象不出来你生气会是什么样子。
《我是余欢水》剧照
当然,我也不是一直这样,年少时也曾冲动、激烈过,只是在经受了挫折之后,痛定思痛,性格才转变。在那之后,至少对于升职加薪之类的名和利,我自忖是没了执念,也谈不上情绪波动,但这并不意味着我没有坚守、珍视的东西,对于那些,我可一点都不淡然处之。
正因为自己的个性,我意识到,不同的人表现出来的“淡”,内在的原因可能相去甚远。有的人说“算了”是大度,有的人则出于无奈,而大多数人则可能是一种自我抑制的习得性无助:不然还能怎么样呢?毕竟真的看开,不再执着于日常得失,需要强大的内在精神世界,对大部分人来说,“不带情绪”是因为回避、压抑和隔离情绪,避免被困扰。
这也是隐藏在许多“淡人”背后的痛苦:看上去的不带情绪,是因为情绪在表达出来之前就被抑制住了,是选择暂时隔绝情绪,回头再自己慢慢消化。对那些自我存在感较低的人来说,这就是基本的生存法则:如果你无欲无求,就不会有失去的痛苦。
多年前,我一位女同事在异地恋多年之后,等来了男友的分手通知。两人长久以来都不咸不淡,对这个结果她并不意外,很平静地就接受了,甚至很理解对方为什么这么做。然而不知道为什么,她慢慢陷入了抑郁,久久都走不出来。很久以后她才意识到,那会她把自己都骗了,她并不是真的不在意,只是压抑了自己的情绪,假装什么都没有失去——然而,她当然失去了不少,痛苦是不能通过回避就消失的。
《逃避虽可耻但有用》剧照
这些内心深处的挣扎,很少有机会被看见,有时连自己都难以察觉。我们的社会顺利运行,依赖的一大关键是:没人真正关心你想什么,而只要求你扮演好自己的社会角色,简而言之,“像个正常人”。
去年的网络关键词,其中一个是“发疯”,也就是情绪失控,但爽归爽,失控之后,往往还得自己收拾一地鸡毛。生活已经够累了,你慢慢地自然会意识到,人不带情绪可能才是最省心省力的。
但这固然会带来一时的平静,代价却可能是逐渐失去了对现实生活的感觉。内心因而有一种隐秘的冲动,就像崔健的歌里唱的那样,“因为我的病就是没有感觉……快让我哭快让我笑哇,快让我在这雪地里撒点儿野”。按照弗洛伊德的经典解释,这似乎是文明社会的宿命:“文明”必然伴随着对本能的压抑。
即便如此,还是有必要解释,为什么现在“淡人”又突然成了一个新的网络热词。因为哪怕十多年前,宠辱不惊的“淡”,还被看作是一种稀缺的品质,意味着“不功利”,并不像现在,大家一起“淡”得心领神会。
《0.5的男人》剧照
和我自己一样,我曾见过不少人,曾经相当外向、乐观、热情,有时甚至暴躁,在各种挫败后,才慢慢“进化”成“淡人”。确实,如果是一个人人都按捺不住下海、炒股、投机的时代,那最突出的人格特点一定是欲望强烈,毕竟成功人士几乎无不都是欲望多、野心大、意志强的人物,但现在,人们首先注意到的是风险和安全。当下的年轻人努力过,也看到很多人努力过,然而在权衡投入产出比之后,发现还不如算了,别抱太高期望,先一个人活好,于是就这么“淡淡”地完成了一次镀金时代的反拨。
其实只要没有过分自我抑制,这种自足的状态当然可以给人带来精神自由。英国哲学家以赛亚·伯林在其《自由论》中强调:“如果自由的程度可由欲望的满足来衡量,那么,我可以通过有效地消除欲望来增进自由,就像可以通过满足欲望增进自由一样。”或许可以说,之前大家选择“通过满足欲望来增进自由”,现在则转向“有效地消除欲望来增进自由”。
如果是这样,那确实可以见到时代精神的转变:越来越多的人舍弃了对外在欲求的追逐,转向保持内心的平静。这种“转向内在”的文化趋势,这两年已有不少迹象可循,尤其年轻一代,在珍视本真性和个人权利的同时,正将内在稳定试做更有价值的人生目标。
从这个意义上来说,也可以将“淡人”理解为觉醒之后的独立自主:情绪稳定,追求自我接纳,而非外部肯定了。也许这难免有点孤独,但比起苦苦寻求他人认同,这至少是一大进步。由此出发,人们也许能更理性地评估、衡量哪些是自己真正愿意为之投入的,“淡”并不必然意味着对什么都无所谓,倒不如说是在看清之后“有所为,有所不为”。
《年会不能停》剧照
对照一下日本社会走过的道路,可以让我们更好地理解这一点。早在1985年,堺屋太一就在《知识价值革命》一书中预言:作为工业社会基本精神支柱的“大量消费体面”这一拜物教思想正在消退,人们转而认为“获得更多的自由时间,追求‘心灵的丰富’才是高尚的生活方式”,由此出现的,“是一个重视知识价值创造胜过物质财富生产的社会”。
此后三四十年的发展,印证了这一观点的正确性,日本出现了一个“低欲望社会”,像“草食男”这样性情温顺、没多少事业追求的群体,仿佛成了新时代的代言人。
我们正在经历的,未必相同,但“淡人”这一群体的出现,或许正是一个标志:虽然这现在只是被人当作戏谑的对象,但很可能就是社会心态变动的可靠征兆,表明已经有一部分人开始顺应着大环境的变动,演化出一种新的因应之道。固然每个人可以有自己的选择,但社会机制也应当给人提供更好的托底机制,至少鼓励那些愿意冒险的人勇于尝试,也容许人表达出自己的情绪。
或“浓”或“淡”都能任你自由选择,这才是一个好的社会应有的样子吧。
《宽松世代又如何》剧照
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 排版:初初 / 审核:然宁


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