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对什么都淡淡地「算了」,可能和抑郁有关

对什么都淡淡地「算了」,可能和抑郁有关

健康


策划、撰文 / 卢舫

专业支持 / 露纯、阿蓝

编辑 / KY主创们


2024年的中文互联网,最近迎来一项新发明 —— 「淡人」。


恋爱淡淡的:

「谈不谈都可以,约不约会都可以,聊不聊天都可以,分不分手都可以。」


工作淡淡的:

「涨薪最好,不涨可以理解,降薪也行吧,我不努力我就是机器,你卷跟我没啥关系。」


社交淡淡的:

「有个朋友好久没联系了,是不是已经忘记我了?要找他聊聊吗?可以打字好累噢,蒜了。」


我立刻想起我的一个高淡朋友,分享一些她的经典语录:




放了三个聊天记录,上下滑动查看


我也思索了很久,她是不是有点问题?如果这对话是现在发生的,我就可以跟她说:


你就是个纯淡人!


「淡人」梗火了之后,我跟她也不亦乐乎地玩起了梗来。她还说:「作为淡人生出一丝平静的喜悦,从今往后也算是有了组织,可以去参加淡仔派对了。」


不过,玩着玩着,逐渐发现,好像哪里不对。网上罗列出来那些淡人特征,怎么乍眼看上去,有点像抑郁状态呢?


我和我朋友的相处过程中不觉着她抑郁,是因为我们还有很多其他相处的细节,足以让我知道她是个情绪稳定的人。


而我和编辑部的同事又淡淡地讨论了一下,大家纷纷认为:


「淡人」也分几类,其中有一类,需要自我警惕。



类型一

☁️ 天生淡:

蒽,我从小就云淡风轻



有一部分「淡人」,是从记事开始,好像就对许多事情都淡淡的。


上幼儿园,别的小孩子哭得稀里哗啦,自己很安静,总被老师夸乖,其实只是不知道有啥好哭的;


上中学了,两个班对决篮球场,大家群情激昂,唯独自己淡淡的,输赢这么重要吗?


直到现在工作,新季度的绩效指标公布了,同事们一片焦虑、紧张、在私聊群里大呼救命,并约好周末去庙里上香。只有自己,脑海里淡淡地想着:「啊?这么夸张吗?」


回望人生,似乎很难想起什么稍微「浓」一点的时刻。



这部分淡人,可能是因为属于「安静型」的高级神经活动类型。


巴普洛夫认为,人的气质是由人的高级神经活动类型决定的。


高级神经活动,指的是大脑中涉及认知、情绪、决策等高级功能的神经过程。


高级神经活动有三个特性:强度、均衡性和灵活性。根据这三个特性,可以将个体的神经活动分为不同类型:兴奋型、活泼型、安静型、抑制型。


「安静型」拥有高强度、均衡、不灵活的神经活动。


「高强度」的高级神经活动,原本是会让一个人的感知更敏感的,个体的兴奋过程和抑制过程都强。但均衡的特点让个体有更强的调节情绪能力,兴奋和抑制刚好可以相互制衡,达到相对稳定、而且不容易被外界干扰的状态。


而由于神经过程的不灵活性,这样的个体通常不能立刻根据外部变化而做出敏锐的反应,甚至如果变化太快,ta们会很难适应。也因此,ta们总显得迟缓,却很坚韧。


高级神经活动的形成和遗传有较高的相关性,但当然,也无法排除后天成长环境的影响。



假如一个人对于浓烈地感知生活、刺激地体验世界没有很大兴趣,那么天生的「安静型」可说是一种馈赠。因为,这样的气质类型让人可以在面对外界冲击时,形成一个缓冲区。


而这个缓冲区其实是很宝贵的,ta们天生就有了,是幸运的事情。


接下来要说的两种后天淡人,也可以看作是拥有了这个缓冲区,但都有一个前置的基础 ——


Ta们都经历过某种程度的痛苦。



类型二

🚨 无助淡:

还能怎样?我无能为力了



如果看了「天生淡」以后,你心里想的是:


诶不对啊,我以前不这么淡啊。我上幼儿园也哭啊,遇到不公也据理力争啊....好像不知道从啥时候开始,变得淡淡的了。」


那可得往下看了。


人通常不会无端端活着活着就淡了。如果你以前不这样,那很可能,你是因为有了一些不好、甚至可以说是痛苦的经验后,慢慢地进入了「低唤起状态」。


低唤起状态,也被称为低唤醒情绪,是指人们处于一种较为低迷的情绪状态,缺乏动力和热情,容易感到疲惫和无聊。这是心理学上一个经典的概念,通常被认为和焦虑、压力、抑郁等心理问题密切相关。


有人会工作很累时,对什么都提不起劲;有人失恋以后,对一切都不再在意;这些,就是一个人遭受压力事件后,进入低唤起状态的例子。


可以说,每个人的人生中都会有这种时候,而一般,这种状态过阵子也就好了。



如果一个人不知不觉已经在低唤起状态中待了很久,直到变成了「淡人」,这有可能是不正常的。


因为或许意味着,你失去了从压力事件中恢复的能力。这让人想起很早之前我们曾经写过的一种状态 ——「习得性无助」。


也许,如今每天不带情绪、像一颗螺丝钉一样上班的你,曾经也满怀希望地想要闯出一片天,但屡遭职场毒打,所以,才变得无所谓了;


也许,现在总说「什么爱不爱的都拉倒吧」的你,曾经也有过很多浪漫的、美好的幻想,却一次次地破灭,所以,你又已经无所谓了。


在面临不可控情境时,形成努力也没用的不可控认知,继而导致放弃,这正是「习得性无助」的状态。



习得性无助很容易导致抑郁。这里的抑郁,不仅仅指持续一段时间的普通的抑郁情绪,也包括更严重的抑郁症状。


习得性无助的提出者Martin Seligman 很具体地把习得性无助分成了两种(Abramson, Seligman, & Teasdale, 1978)  ——


普遍无助(Universal helplessness):面对某个情况时,觉得自己无能为力,而且换谁来都一样;


个人无助(personal helplessness):同样觉得无能为力,但认为这是因为自己很差劲,换别人说不定就成功了。


Martin Seligman 和他的同事认为,「个人无助者」往往拥有更大的情感缺陷,距离抑郁症状更近。


因此,当发现自己的「淡」是源自这种「无助感」时,出于自查,可以再问自己几个问题:


☹️ 你是否认为问题全都出在自己身上,是因为自己十分差劲?


🥀 你是否会因为一件事情的挫败,而觉得自己整个人生都很失败?


☔️ 你的「淡」中,是否掺杂了持续性的悲伤情绪和无价值感?

eg. 当你淡淡地说「算了」时,是觉得单纯的「我ok啊,都行」,还是会觉得「还能怎样,我的意见、努力都不重要啊」?


💦 你是否对一切都失去了动力和激情,包括曾经的爱好,而不进只对上班、社交、存款这些让人疲惫的事情?


如果以上的答案都「是」,我们建议你寻求医生的帮助。


当然,对于抑郁症状的判定还有很多维度,我们只是摘取了其中和「淡人」状态很相近的维度。


如果你没有意识到以上的问题,但也已经长期感受到悲伤(持续时间超过两周)、经历过重大创伤而迟迟无法抽离、甚至已经出现吃不下饭、睡不着觉等情况时,也应该及时就医。


🚨 这种因为无助感而被迫变淡的淡人,是淡人中最需要警惕起来的一类人。



类型三

☕️ 平和淡:

我经过风暴,而今选择平和



如果你看完「无助淡」,可以足够笃定而平淡地说一句:


「笑的,讲这么一堆,根本不是我。」或者:「笑的,曾经的我。」


那么,你的处境可能是这两种之一:


1 正站在淡人的分岔路口,可能走向抑郁,也可能走向真正的平和。


2 你已经是一个平和的淡人了。



早在去年,国家二级心理咨询师崔庆龙就曾经发过一条微博,描述了一种特殊的心境体验:


它在体验上也接近抑郁位,但却是有心理效能的,它是一种比平静更加下沉一点的体验,这种感觉就像是一个人得了一场重感冒,但却因病痛变得更加灵敏慎独,这时候人会有一种心灵寂止,浑浊沉淀后的清明。」


如今看来,这很像真正平和的淡人。


和刚才说的「无助淡」一样,真正平和的淡人,也不会无端端变淡。很可能,也是因为经历了一些不开心的体验、反复迈不过去的坎后,慢慢变淡的。


之所以最后讲平和的淡人,其实也是因为,在一位淡人迈向平和之前,可能也曾经是「无助淡」,也品尝过「习得性无助」的滋味。


只是,有人一直困在「无助淡」的围墙中,而「平和淡」在生命的某个时刻,或偶然而幸运地、或勇敢主动地,对自己的生活和经验有了新的理解与整合,得以反过来把痛苦的经验「心智化」,并对当下和未来,也有了自己的态度:「我就平淡地穿行其中好了。」


这听起来有些抽象,举一个和原生家庭有关的例子好了 ——


一个人的父母从小对自己不好,受到了原生家庭创伤。

 

他没有选择离开原生家庭。于是,慢慢长大后,他对父母持续的辱骂、贬低开启「左耳进右耳出」模式,不再对自己的家庭有任何期待,觉得「我又没得选,还能怎样,算了」,这时候,他就处于「无助淡」的状态中。

 

但更成熟后,他开始接触到一些关于如何修复原生家庭的理论,也看见了其他人和家人的相处模式,也了解上一辈人为什么总是用那种态度去对待孩子。

 

他对家庭、对父母,都有了自己的观点和理解。

 

他再重新去思考自己的原生家庭,就会更从容,哪怕发现很多事情注定无法改变、注定永远达不到期待。

 

比如父母对自己的期望不可能变了,比如父母和自己的关系就是很难平等。因此当父母又再命令他怎样怎样时,他依然淡然以对,但已经不是「左耳进右耳出」了,而是怀着一种「我理解你,但又怎样,我有我的态度」的心情。

 

这时候,他就已经是个「平和淡」了。



对经验的认知和整合,让平和的淡人们在内心建筑起了一套自我秩序,而ta们松弛地、淡淡地面对世界,是因为这套秩序正为ta们的内心世界提供浓烈的能量。


这种状态,就像是心理学上说的「客体恒常性」(object constancy)


我们把自己看作「主体」,相对地,所谓「客体」,就是我们面对的东西 —— 现实世界。


而我们面对现实世界时,会把现实世界切割成两块 ——


外在客体:我们认知之外的、客观存在着、瞬息万变的现实。


内在客体:我们面对现实后,内心对于现实的理解和认知。


具有客体恒常性,意味着人们有能力保留外部客体在心中映射出的稳定图像(Fraiberg, S. ,1969)



换言之,无论生活怎么变,都无法轻易地让人焦虑、困惑、兴奋了,因为,我们已经在内心有了一个坚固的、稳定的对生活的态度和观点。


所以,平和的淡人不是一群对生活充耳不闻、避之不及的人。因为,这份恒常,往往就是通过对经验的主动思考和靠近,不断加固那个「内在客体」,才能获得。


就像碰到不喜欢的工作,不是一味屏蔽自己的感受,而是去面对自己的不喜欢,从中找到让自己痛苦的东西是什么、自己想要的是什么,甚至去思考工作的本质是什么。


Ta们高清晰度地观察过生活的机理,然后选择后退一步,不卑不亢地生活并排站着。



最后


也许会有人觉得,把一个轻松的梗搞得这么严肃,有点小题大做了。但我们更担心的是,有真正处于困境中的人,被娱乐化的梗和气氛蒙蔽了,自行消解或忽视身上急需寻求解决的痛。


我也注意到,和淡人相对的另一个梗,叫做「浓人」。大家把浓人和淡人置于对立面,说浓人和淡人不要互相招惹,或者浓人会拿捏淡人、又或者反过来,之类的。


我不否认,作为两种外在表现,「浓」和「淡」所描述的特征,是有许多相反之处,但我总觉得,本质上,健康的浓人和淡人,又有共同的地方 ——


Ta们都主动地面对生活了,只是,淡人面对以后,选择有距离感地和生活共存,而浓人,更热衷于与生活热烈共舞。


我想,ta们都会收获自己想要的人生体验的,因为生活总会嘉奖那些,有勇气直面变幻的人。


好啦,转发 给你身边的那位「淡人」,请提醒ta,玩梗快乐,但千万不要消解掉自己身上有可能存在半点危机。


而如果ta是一位「平和淡」,那真是值得恭喜的事情。



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你或你的朋友是哪种淡人?

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References:

Abramson, L. Y., Seligman, M. E. P., & Teasdale, J. D. (1978). Learned helplessness in humans: Critique and reformulation. Journal of Abnormal Psychology, 87, 49-74.


Fraiberg, S. (1969). Libidinal object constancy and mental representation. The Psychoanalytic Study of The Child, 24(1), 9-47.


本文关键词:抑郁、淡人、客体恒常性、习得性无助

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