单元四：符号权力与千禧梦核｜ 6.10 ｜论文电影专题展映｜北京

2024-06-06 13:06

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单元四：符号权力与千禧梦核

本单元的散/论文电影鲜明地分成三种创造路径：影像先行、概念先行、观点先行。现实影像的元素依次减弱，抽象元素逐渐占领高地。他们隐秘的共同点是以不同方式尝试切入权力系统的缝隙：自然、梦境、符号网。他们分别有这三种身份：美院学生、无产者和“农场主”。

我们一起游荡在高墙的缝隙中，然后被冲进下水道｜ We Wandered Through the Cracks of the Walls And were Consumed by the Toilet

杨楚麒

2022 ｜ 30min ｜中国大陆

由于疫情，外出下乡的考察活动变成了校内考察，以为就要无聊地水过这次考察的我们，留意到了学校里那些生长在建筑上的奇形怪状的“钟乳石”。于是，在我们的探索下，一套隐蔽的、藏于学校建筑整洁的外观之下的生态系统，慢慢地被揭开，而我们也当然没有止步于仅仅是发现它们…

一群美院的学生在学校里发现了钟乳石。这些钟乳石明晃晃地悬挂在房檐、天桥和楼梯下，唯一受到的关注是被工人刮掉并刷漆覆盖，然后它们继续生长。这一次，这些学生决定深入钟乳石的存在，以散/论文电影的方式。一些散/论文电影从观点出发寻找素材，另一些则探索素材从而形成观点。本片属于后者，影像先于设计好的旁白存在。如同钟乳石日复一日的滴水成形，影片展示了“钟乳石导览”过程中，观点经由讨论激发生成；这一过程亦通过对于钟乳石现象与文化理论的持续共鸣，展示了散/论文电影作为一种观点生成方式的影像能量。

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无产电影｜ Proletariat Film

无产电影俱乐部

2024 ｜ 5min ｜中国大陆

在东亚国里，现实和数字世界发生交错，一些不能被摄影机记录的现实被AI想象出来，并成为电影，真正的现实消失在历史的尘埃中。

无产阶级如何制作电影？本片以当代中国的现实和网络影像为养料，以AI为工具，提供了一种近乎梦呓的思路——为了逃避意识的审查，远古的记忆必须显得怪怖才能化身为梦，为人所知。

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博物馆如何处理时间｜ How Does the Museum Set the Time

毛晨雨

2018 | 9min | 中国大陆

2018年11月份，我在上海博物馆及周边即兴走了约3小时，就一些材料进行了临时性的制图学工作。制图学，就是让实在、图像与词，形成它们转化暨生产关系的场景图式。我重新注解它，给它注入一些临时内容，由此作为一种测量我们身处之现实地形的方式。当然，稻电影的这种散漫的、临时性的写（行为和过程），是我所在意的--一种让现实泛灵为书写的制作。

幽灵需附身于人才能可见。而时间如何可见？时间附着于物，停滞在博物馆的玻璃展柜。而博物馆如何处理时间？博物馆伫立在地下美食街旁，与政府大楼隔街相望。本片以论文电影的方式讨论了被资本主义平台算法和被集权政治捕获的“幽灵时间”：被重复性、价值性和连续性的肉身俘虏的现代时间。作者将本片的方法称为“制图学”：“让实在、图像与词，形成它们转化暨生产关系的场景图式。”

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云爆，洞庭及符号死亡｜ Cloud Explosion, Dongting Lake and the Death of Its Symbols

毛晨雨

2015 ｜ 76min ｜中国大陆

在实验电影《云爆、洞庭及符号死亡》中，毛晨雨对微博发言进行话语分析和拆解，讨论生态保护如何成为一种可以任人使用、自我宣传的话语，并通过编辑网络素材批判社会对非自然力的崇拜。艺术家将某地招商视频中表现的秀美景色与生态恶果并置，并融入网络歌曲、地方戏曲。影片使用了粗体字、变色字、下滑线、动态示意图等如幻灯片一般的视觉风格，发出一个明确的声音：没有什么在现实层面矛盾的事物是在媒介层面整合不了的，包括修辞术在内的技术决定正义和未来。“洞庭”成为符号。

一个公益性质的动物保护组织如何行使符号的权力？这部PPT面孔的电影进行了自杀性袭击：以文字压倒影像；或说，暧昧抽象的文字符号压倒了直观的图像符号；亦或说，官样文章压倒了现实生活。动物保护组织没死，而动物死亡。口号仍在，而主体死亡。

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影人

杨楚麒

电影工作者。自2020年参与制作多部影片，导演作品《走鬼》《我们一起游荡在高墙的缝隙中，然后被冲进下水道》入围多个节展。深焦Deepfocus、陀螺电影兼职撰稿人，曾获第六届深焦华语影评大赛二等奖。2023年完成首部剧情长片《街道残影》。

无产电影俱乐部

无产电影俱乐部（Proletariat Film Club）是由电影研究者、电影创作者、影评人、外卖员、KTV服务员发起的神秘电影俱乐部。

毛晨雨

毛晨雨，稻电影系列作者，主要在洞庭湖流域周边开展工作。2012年开始，毛晨雨在湖南创建探析中国乡村社会的实体媒介“稻电影农场”，在30亩稻田基础上实践一套独立自足的自然农耕农业语言系统。2015年开始在中国乡村社会大转型的背景下，毛晨雨着手在稻电影农场内筹建一所社会研究和教育的实体机构一一私立“麋鹿大学”，试图建立新形态的乡村社会主体与知识生产的现代机制。

放映信息

6月10日（周一，端午假期）

蓬蒿剧场

14:00-16：00

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