把心静下来，世界会越来越明亮

静下来，听风、听雨
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无事此静坐，一日当两日。
——苏东坡

七月虽还未“入伏”，但夏季的闷热与潮湿已让人吃不消。苦夏难熬，身居“高温来袭”的都市中，人们在空调房里躲清凉，虽解身上热意，但心中的躁动总想找到一个释放的出口。

与之对比，古人避暑则更为诗意，或以山居消夏，或相聚听泉间流水，乘凉风、摇蒲扇、食冰饮。明朝张岱便曾描述：“六月……乘凉风，携肴核，饮香雪酒，……水凉冽激齿。下午着人投西瓜浸之，夜刨食，寒栗逼人。”

大诗人李白选择“懒摇白羽扇，裸袒青林中”，唐代徐凝在《避暑二首》说：“避暑临溪坐，何妨直钓鱼。”

与其他人的消暑方式不同，白居易的一首《消暑》展现了另一种角度：如何在酷暑中消解烦热，其实只需在小院里静坐片刻，庭院里没有遮挡之物，窗下徐徐吹进清风。

他说：只要心静下来，热意便自然消散，凉意自生。此时的怡然自得，哪里还能与别人一样。

酷暑时节，人置身于燥热中，总难免心神不宁。同理，身处物欲横流的时代，人心之深沟壑难平。如何能做到“心静自然凉”？只要“眼前无长物”，抛除多余的杂念、欲望，只观其本心。

古人称静坐为“习静”。在佛家之中，也有“坐禅”。无一例外，都是通过安定身体与心灵，进入一个稳定且静谧的状态。心定了，人便不会慌乱。因此，存在“静能生慧，慧能生定，定能生智”的说法。

宋儒的诗中写：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”此句也颇得汪曾祺喜爱，他说：“唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。”


如今，在时刻飞速变化的社会中，能够保持一份静心，是不易的。或缺少宁静的环境，或总处于错误的时段，当走快的时候请不要忘记慢下来，允许一切发生，“闲看庭前，花开花落”，万物自有规律，这颗心也一样，应归属于平静。

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撰文 | 贺厚铧    审校 | 西格玛
头图 |[清]金农《墨戏图册》
插图 |[明]沈贞《竹炉山房图》
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