饭圈病了，怎么治
对于任何一个社会而言，维护公序良俗都是必须的。饭圈干扰比赛，侮辱运动员，产生网络暴力，就必须予以迎头痛击。
饭圈病了，怎么治
文/连清川
来源/冰川思享号
法新社的记者阿尔诺·理查德（Arnaud Richard）特别不理解，他问身边的凤凰网记者：为什么大家都这么支持孙颖莎，而不是支持陈梦呢？
凤凰网记者很直截了当：这就是饭圈文化。
可是当被反问他支持谁的时候，他说更愿意支持陈梦，因为这不公平。
但是饭圈不相信公平，所以当陈梦夺冠的时候，孙颖莎的饭圈痛哭流涕，大声咒骂，比手势，喊退票。
本来金牌已经锁定在中国，可以心情放松地享受一场精彩的“内战”对决，看顶级乒乓球华山论剑。可是一切都毁在饭圈手中。
然后饭圈也毁在了自己手里，整个社会都在对他们口诛笔伐。
体育界发生了什么？
原本只在娱乐明星领域中风起云涌的饭圈文化，怎么就侵入“毒化”体育界了？饭圈真的是不可救药了吗？
01
郑钦文可真好看呀，阳光，力量，匀称，一切美好的词好像都可以加到她的身上。
可是我又一次被震惊了。
因为有知名女运动员的饭圈开始攻击她。这两者有关系吗？她们根本就不是同一个运动项目，并且没有任何竞争关系。
但是后来我研究了一下，才发现，她们的代言有重叠。
原来，饭圈的好恶，并不是那么简单地只是对于某个人的爱憎，而是背后牵扯着巨大的利益。
2015年，中国乒乓球俱乐部超级联赛赞助费用仅仅为1000万元，远不能覆盖乒超联赛的3500万元成本。这还并不包括选拔、训练、教练、场馆等等一系列更加庞大的费用。
也就是说，如果没有商业化运作的话，乒乓球运动就依然要全部建立在国家财政支出之上。所以，当年的国乒总教头刘国梁就说，“乒乓球需要明星效应”。
今天的乒乓球“明星效应”已经出来了。
“明星效应”当然并不是仅仅只是依靠在几场国内或者国际比赛上获得奖项。既然是“明星效应”，就必须有商业化的运作，出现在综艺里，出现在短视频里，出现在社交媒体上，出现在品牌代言里。
这样做也很符合整个世界体育发展的趋势和方向。只有商业化，才能解决单纯依靠财政进行运动员培养的困境，才能把体育效应普及到普通公众身上，才能把运动员的努力、拼搏、荣誉的精神，灌注到整个民族的血液里。
但是“明星效应”就难免会带来粉丝和粉丝群，并且随之产生应援、粉丝俱乐部、品牌打call等等一系列的明星运营所带来的结果。
按理说，也只有粉丝的热切支持，只有粉丝足够热情，“明星效应”的结果才能放大，商业化的利益也才能随之放大。
这是一个正常的商业逻辑。很难说，你只要明星化，而不承受明星化所必然要带来的可能的后果。
饭圈之间的对立，并不仅仅出现在陈梦与孙颖莎身上，全红婵和陈芋汐，樊振东与王楚钦，还有郑钦文和谷爱凌。饭圈不仅仅看见“敌人”，而且会寻找“敌人”。
这大约就是“明星效应”的一个后果：无论如何优秀，总有人或者潜在的人会和自己的爱豆抢夺名次、注意力和商业利益，甚至不惜一切代价维护爱豆的利益。
02
孙颖莎的饭圈在巴黎的表现令人失望，甚或厌恶。
我喜欢郑钦文，但我不会追星。因为我只是欣赏她，她的美好，她的专业，她的阳光。
但如果进入“追星”这样的一个语境的话，那么整个话语体系就已经发生变化。在追星场景中，成为粉丝本身就是需要热情，需要投入时间、精力和金钱，需要不计回报的投入。
有些粉丝为什么会显得那么疯狂，那么不理智？因为爱，所以恨。如果我们觉得孙颖莎的粉丝疯狂，那么你大概没有见过迈克尔·杰克逊的粉丝在现场晕厥，以及泰勒·斯威夫特的粉丝跟随她跑遍了全球的所有巡演。
有人责怪孙颖莎，说当她的粉丝在赛场上表现不理智的时候，她一言不发。可你要她怎么发言？是当面痛斥自己的粉丝吗？是向陈梦道歉吗？是把粉丝赶出赛场吗？她该站在一个怎样的立场上去发言呢？
人们习惯于当一个负面信息出现的时候，就去寻找一个“替罪羊”。孙颖莎就是被寻找的“替罪羊”。
还有一个方便的“替罪羊”，是互联网和社交媒体。有些人认为，是社交媒体放纵了饭圈的疯狂。问题是，饭圈的存在并不是社交媒体推动的。
说白了，“明星效应”是由于运动员自身的卓越特质而产生的，饭圈是粉丝自发建立的，应援与打call是饭圈自行组织的。社交媒体的存在，只是让明星和粉丝之间建立联系的一个虚拟空间。
作为社交媒体，无论是理性不理性的声音，都会落到其上。不能说，社交媒体只能承载这部分声音，而不能承载另一部分声音，这是不现实的。
当明星效应，当商业化蓬勃向上之际，出现了不和谐的声音，发生了令人不愉快的事件，我们要反思背后的成因，需要有更多的耐心和制度建设，而不是要把它一棍子打死。
当然，对于任何一个社会而言，维护公序良俗都是必须的。饭圈干扰比赛，侮辱运动员，产生网络暴力，就必须予以迎头痛击。
在这方面，多数社交媒体响应速度都很快，快手、抖音、今日头条、微博，都几乎在第一时间强力介入，快手处理200多个账号，抖音处理445个，而微博处理了300多个账号，清理违规内容1.8万条。
都可谓是使出雷霆之力。
03
与其它的社会领域一样，在体育追星这件事情上，放与收，都需要一种平衡。
许多运动员生活如同苦行僧，尤其是一些小项运动，一生中能够得以绽放的次数都屈指可数。
哪怕成为全民偶像的运动员，也需要过日子。全红婵进入跳水领域的原因，不过是一个简单的愿望，赚钱给母亲治病。成为一个优秀的运动员，能够被人看见，能够多赚点钱，提高自己的生活水平，这具有天然的正当性。
而需要被人看见，被品牌看见，获得更多的收入来源，他们就需要观众，需要为他们应援与打call的粉丝。
这不仅仅是运动员个体的需要。中国的体育要向前发展，需要更多的资金，需要更多的关注，需要更多的粉丝，这并不能仅仅依靠公共部门的努力，更加需要动员中层底层的力量。
在过去，饭圈是一种亚文化。当饭圈文化走向一种极端的时候，需要收。但收的方法不能光是打，而是有甄别地、有策略地、有引导地进行。
体育界饭圈文化，乃至饭圈的极端化，是体育商业化过程所带来的附加效应。事实上，它是社会的共同问题，从管理部门、品牌方、社会、平台、媒体以及运动员个人，需要总体性的反思，以制度化的建设，寻找复合性的解决方案。
饭圈是一种自发的组织，但贪婪与恶毒在任何地方都不可避免，饭圈亦是如此。
庞大的人群，庞大的流量，庞大的利益，就必然会有人上下其手，推波助澜。在许多时候，原本只是出于热爱的粉丝，会被粉头、运营者、品牌方等利益相关方所劫持、扭曲和利用。煽动对立，制造矛盾，编制谣言，多是这些别有用心的收割者。
所以，该下狠手的下狠手，例如那些居中获利，煽动情绪的粉头、饭圈运营，以法律的准则，该调查调查，该出手的出手。对于劫持和利用饭圈，造谣生事，煽动对立，干扰秩序者，在法律层面，也是容他不得。
而对于饭圈中那些孤独的、迷失的个体，他们要么在成长之中缺乏陪伴，要么在饭圈中寻找认同，要么在嘶吼疯狂中寻找发泄。对此，我们或许应该更多地寄予同情，而非厌恶。
追逐体育明星，原本是一件美好的事情。因为往往他们身上所呈现的美，坚毅与耐力，就是人类所追求的目标：更高更快更强。体育管理应当更加开放，让体育之光能够向下闪耀；品牌应当更加正派，不要暗戳戳拱火；公众应当更加敞亮，让体育回归体育；运动员应当更加阳光，不辜负粉丝对自己的期待。
体育是美好的，运动员是美好的。热爱他们，原本是一件值得欣喜的事情。
（这是一本为美好社会理想构建政治地基的探索之作）
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