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2年后又上热搜,被8.1亿人围观,要求她随身携带卫生巾的人,没有月经

2年后又上热搜,被8.1亿人围观,要求她随身携带卫生巾的人,没有月经

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2022年,卫生巾又一次登上了社会新闻的头条。


上一次还是两年前,有人“买便宜的散装卫生巾”被质疑,一句“我有难处”让人落泪,无从想象的“经期贫困”跃入众人视线,悄悄撕开女性生存现状一角。



而这一次,是有人在网上吐槽自己坐车时需要卫生巾,不得不和乘务组借了一块。窘迫尴尬,从而建议高铁售卖卫生巾。


高铁对此给出的回复是“卫生巾属于私人物品,无法售卖”。



然而卫生巾只是普通商品,也早有部分线路售卖,销量仅次于扑克牌。这样有违现实的回复,吸引来一群没有月经,也不懂月经的支持者,一本正经地讨论“高铁就是不该提供此类商品。”


至于理由,竟然是一些毫无逻辑的反智言论,诸如“来月经不会憋回去吗?”“今天需要卫生巾,明天需要内衣裤,这么下去没完了”……



于是,高铁上能否售卖卫生巾的话题引发8.1亿人围观的讨论,在一片喧嚣中将被遮掩,甚至被刻意忽视的女性真实隐忧逐一揭开。


“例假是什么?” 


细数反对高铁售卖卫生巾的声音,归纳起来无非3点:女人不该有需求;有需求自己准备好,不要麻烦别人;这事儿最好不要讨论。


嫌弃女性需求太多的,说不能开这个口子,“今天需要卫生巾,明天需要内衣裤,这么下去就没完了”、 “这种行为像什么?这不就是巨婴吗”;还有人傲慢到拒绝讲理,“这种女的就是惯得,不解释”;也有人看到白臂膀马上就想到性,“满嘴卫生巾毫无避讳,是不是过分了?”就连自认为理中客的人,也不过是在一叶障目,“成本太高”“售卖要赔本”……



这些人傲慢地否定女人正常需求的同时,还试图将讨论的权利也一并没收。


他们不知道女性的月经不一定准时,受到情绪、环境、药物等影响,可能姗姗来迟或突如其来。不然每个月就不会有那么求月经帖,孜孜不倦的祈祷“给我月经,要不就给我一个儿子。”


记得一个哭着讨要卫生巾的西安女子的视频下面,有人留言说“例假是什么?” “月经可以憋回去”“可以来月经也可以不来,是有选择的。”


尽管当下已经没有什么常识是查不到的了,但依然有人对生理知识,匮乏到无知的程度。


而对女性正常需求的漠视和打压,惯性地剥夺女性发声的权利,则是反对售卖卫生巾更深层的原因。


许多男性(也包括一些女性)不仅没有把月经和它带来的不便当成一件需要被解决的事,甚至连承认它存在的勇气和认知都没有,而这一切仅仅是因为他们觉得,“月经在我的世界里不存在”,所以卫生巾的需求和自己没什么关系,更看不见女性来月经时的尴尬、不便、难受。



他觉得自己的“视角”就是全世界,而她明明正在流血,却还要强装镇定。


相比之下,女性乘客不满高铁不售卖卫生巾的消息,随处可见,却从来没有得到回应。


8.1亿人热火朝天地围观并讨论卫生巾,女人的正常需求却依然被视而不见。


世界上近一半人口

要为身体里的自然现象付钱


就当有人高喊着高铁售卖卫生巾赔本时,很多人依然不知道的是,购买卫生巾往往需要缴纳高额税金,可以和奢侈品归为一类。



英国从1973年开始对月经用品征收17.5%的增值税,在2021年彻底免除;加拿大在2015年取消了5%的棉条税;2019年初,澳大利亚取消了从2000年以来对女性卫生用品所收10%的商品及服务税;同年,德国将月经产品税率从 19% 降到了普通日用品一级的7%;截止2021年,美国有20多个州或地区免除了棉条销售税……


而国内目前对卫生巾征收的是13%的增值税,属增值税中的最高一档,且不享受计生用品免征增值税政策或其他减免。


这恰恰也是世界各地广泛存在月经贫困的根源之一。


印度纪录片《月事革命》,记录的就是2000年仍有88%的印度女性没有卫生巾使用的故事。



部分印度女性的一生都被小小的卫生巾所改变:她们在丈夫面前变得有尊严,得到了尊重;可以给家人买礼物;甚至直接推动了印度在2018年取消高达12%的卫生巾税收,开始在公共场所提供免费卫生巾。


8月15日,苏格兰正式实行月经用品免费,著名脱口秀主持人崔娃说,“世界上的一半人口竟然要为身体里的自然现象付这么多钱,想象一下,如果是向男性征收勃起税呢?”(感谢脱口秀,名正言顺的替我们撕开这个世界的荒诞,也不必担心惹怒谁。)



真的很难想象,女人要为自己的性别付出这么多额外成本,还要容忍男性站出来反对,颇有贻笑大方的味道了。


就是要聊,才能打破荒诞的月经羞耻


说到底,奇葩言论、建议售卖卫生巾被拒、将卫生巾定义为私人物品……无一不是月经羞耻发展到极致的变形。


从不小心染红衣服的心惊肉跳,到带着卫生巾小心翼翼、不被发现,每个月都要完成一场千万不被看见的冒险……生活中关于月经羞耻的小事,每个女性都深有体会,数不胜数。伴随女人从初潮到绝经近40年。



更可惜的是,“谈月经色变”,时至今日依然没有结束。


印度裔加拿大艺术家kuar这样理解月经:当女人在流血的时候,人们把它看做一件肮脏病态的负担;似乎这个过程不如呼吸自然,似乎这个过程不是链接宇宙生命的必须,似乎这个过程和爱、劳动、生活、无私和惊人的美丽毫无关联。”


是啊,月经只是一项自然的生理现象,更是生命之源。没有月经,便没有人类。如此重要的事情,却变形至一场代代相传的创伤,从来月经那天起被接力传递下去。不洁、羞耻、隐秘……生理层面的不适,蔓延至女人对自己身体和存在本身的耻感。



医学博主 @李清晨 (一位男性)也说,月经的本质是人类为生殖功能付出的代价,只是演化让它的麻烦落到了女性头上,“既然每个人都享受到了有性生殖的好处,那么与生殖相伴的代价,理应由所有人一起承担”。


印度电影《护垫侠》里,替女性发明卫生巾的男主说“对女人来说,来月经不是病,为此感到羞耻才是”。



卫生巾又一次被吵上热搜,一点儿也不意外,甚至让人庆幸,终于轮到卫生巾被彻底讨论了。这是一场很有必要的争吵,是女性拿回话语权和定义自身需求的闪光瞬间。


这样的讨论,可以让更多人看清月经羞耻背后的偏见,以及荒诞的逻辑,同时为月经正名。


写在最后:


除了卫生巾,女人的生活中那些习以为常、看似微不足道,却着实有必要拿出来被讨论的事情,还有很多很多……比如女装没有口袋,或者口袋太小;比如女厕所为什么永远不够用等。


对于这些存在已久的不被理解的鸿沟,讨论一定是好事。哪怕是对立的观点交锋,也是一种激烈的沟通交流,它打破信息茧房,在当下冷漠的时代中,试图寻找一种人与人之间新的沟通、联结、被看见的方式。



女人也因为这些讨论,得以甩下背负太久的包袱,大方主张自己的需求,自然地说出我要买一包卫生巾,就像买一包纸巾一样自然。


这本来就是属于她们的权利。


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