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学佛的真相之闲话

学佛的真相之闲话

博客


    这阵子事多,正好松手,这个系列就放了放,于是有朋友就催,说是等着看,我却并没有着急,一则是有些踌躇,该写深写浅,孰难定夺。深了初学者看不懂,浅了粗知者不满意,怎么都是麻烦。上次写乱解禅也是写到类似的地方就打磕绊,终于是没敢下笔,这一次看来又是一样了。
  一个朋友告诉我:以前的一个同事建了几个佛学群,可是里面不少人总有走火入魔的感觉。
  我苦笑:迷信者多,正信者少。
  他说的不是变态,是常态。不管什么信仰,大部分都是迷信,真正下功夫钻进去,搞明白真相的,都是少数。每个人都陷在自己的魔咒里,总觉得自己对,觉得自己有道理,别人的话,轻易是不肯听的。学点东西,目的往往很难是虚心求教,多半是想找理由印证自己的所思所想,给自己找场子来了。
  这样的人和事,不管是科学、政治、信仰、社会,等等,各个方面,都差不多,形形色色,千奇百怪,这些年也看的多了,深知不过是人性的显现,不足为奇,只能感叹。
  很多人,并不以求知求实为目的,而是找个东西做自己的后盾,拿着作为自己看不起别人、打击别人的武器。
  大部分情况,不是自以为是,就是自欺欺人,拿个鸡毛当令箭,就开始目中无人睥睨天下,看谁谁都不顺眼,只看见别人的错处,看不见别人的好处。至于他自己如何,那就不得而知,也不需要知了。
  人性这东西,在哪里都是一样,在世俗社会中如此,佛道基督等等也是如此,并不会因为学了这些,就基因突变,换了人间。自然,大部分人,都会变好一些,但是能好多少,就是未定之天,看各人用心处,也看各人造化了。
  所以,我们经常会发现一些人的做法很令人不解,会觉得“这人不是学佛吗,怎么还这样?”、“这人不是基督徒吗,怎么还这样?”、“学者怎么还这样?”等等,诸如此类。
  其实这并不奇怪,大家都不是纯洁的天使,都是有“前科”的,都有自己的天性,就算是进了不同的圈子,学了不同的东西,可人并没有变成另外一个,本性还是原来那样。所以,还是会带着自己以前的思路啊、习惯啊什么的,要慢慢的调整,才能改的过来。所谓“江山易改本性难移”,这个换思路改习惯的事情,可就难了,不知道哪辈子才能真能脱胎换骨。
  于是,我们就会见到社会上喜欢扎堆儿家长里短叽叽喳喳的老太太,到了庙里也还是一样议论来议论去,只是话题换了而已——把原来的谁谁谁家什么事儿跟谁怎么样了,变成了谁又怎么不信了,谁又做了什么不对的事情了,谁又不敬菩萨了。
  类似的事情还要很多,比如说人家磕头的姿势不对啊,烧香的时候手错了啊,等等,反正有人的地方就有是非,似乎并不因为进了佛门而减少什么。
  基督教好像也差不多,动不动就说人家做什么事是要下地狱的之类。
  这个怎么办呢?没办法。
  有人就说了,那信佛跟没信佛也没什么区别啊,信了有什么用呢?
  变化当然有,真能马上改弦更张的,也不乏人,只是稀少了点儿。况且如果变的太快,多半又会令人紧张,觉得缺乏人性了。

  比如上次去杭州,跟一位朋友骑自行车围西湖绕了一圈——要说中国现在的进步真是一日千里蒸蒸日上,奶粉自然显示了我们还有很多不足,但以中国之大,百废待兴,千头万绪,总有疏漏处。补天的工作绝不会是一朝一夕之功。似乎大家并没有注意到我们是在建立一个全新的社会秩序,并不是以前我们的社会管理的很好,现在不好了所以要检讨,而是咱们从来就没有过好的管理模式,在一穷二白的基础上,正在建立一套全新的公共管理模式。很多东西都是我们从来没有过,基本上从零开始建设的,还没顾上的地方,当然会出漏子。我们是在建立一个新世界,恨铁不成钢可以理解,否定一切就是愤青行为了。世界绝不会一天就成了人间天堂,也不会一天就变成地狱,当然本来就没有人间天堂——不过如果有的话,杭州孰己近乎。
  现在西湖边上就有政府提供出租自行车的,价格很便宜,好像是三小时才二块钱,围绕着西湖,很多地方都可以租可以还,很方便。
  杭州的公车站牌,现在都是电视加信息,哪几路车还有多少米还有多长时间到站,都有显示,真是便民——这样的水准,美国我不知道,反正欧洲还没有国家做得到。
  一个一个问题的解决,慢慢查漏补缺,总是要时间的。
  也许有人觉得我冷血,对不起,我现在是在谈理论与规律,不谈感情,如果有人愿意混淆是非,那是他水准不够,我懒得搭理。我只是希望能尽自己的力多做一些事情,至于感情,世界上事情太多,我没那么多。力量,我也没那么多,只能尽自己所能多做一点是一点儿。
  得,又说跑了,回来回来。
  陪朋友去净慈寺的时候,恰好他们在做晚课,就在大殿外看了一会儿。有一些居士,应该是附近的居民吧,也跟着做。
  有一位中年男子,站在居士们队首,应该是比较熟的人吧。每次殿外有人进去跟在队尾,他都皱着眉头很不顺眼很不高兴的样子,还有意识的回头使劲儿看,不知道是实在不高兴呢,还是故意让别人看到他的表情,好让大家自觉遵守秩序。
  我们就在外面笑:你看看,学佛学的这么不开心,做晚课也不专心,那不是白学了嘛。何苦来哉啊。
  如果不出意外,这就是典型的,觉得自己学了佛,比别人多懂些规矩,然后就开始贡高我慢,用来瞧不起人了。  
  
  再比如认识的一位师兄,功夫做的倒是不错了,可惜脾气有些执拗,喜欢跑偏,有次激动了忽然跳起来说:某某老师说的都是真理。
  我就笑他:那你觉得老师水平高,还是释迦牟尼佛水平高啊?
  当然是佛。
  佛说过,佛的境界,高地菩萨都不知道,你觉得老师成佛了吗?

  一位更离谱的,居然自己判定自己悟道了,除了师父谁都看不上。这位是学太极拳小架出身,犯起浑来,还真没人降的住,弄的大家都没办法。后来被师父轰下山去,觉得不愤,就扬言以后请也不回去,请他讲一次课多少万之类。
  还有以前一位老同志,激动起来就跑到政府大院外墙上大书“南无阿弥陀佛”——这位我好像以前提起过,不过实在忍不住说他,一想起来就憋不住的笑,实在是匪夷所思的高啊。

  社会上神经病多,佛门里神经质也不少。
  林子大了,什么鸟都有。
  连最讲究智慧的佛门都如此,何况世俗社会?
  林林总总,各色人等,有襟怀坦荡的,必然有小肚鸡肠的,有聪明正直的,必然有愚蠢狭隘的,有一点就通的,必然有冥顽不灵的。
  所以,用不着高推圣境,也用不着求全责备,大道至简,老老实实就好,都是我们自己在那里搞活计罢了。
  佛曰:世人之至可怜悯者。
  无可奈何。

  学佛是学理智,学一双慧眼,不是学迷信,更不是学白眼。
  学佛,要学习修行的道理,然后一点点去实行,把自己的身心都慢慢的转变,道理都是要在实践中证明的,而不是空对空忽悠人的。
  

  本来这篇是随手敲出,不打算发的,因为实在没什么意思,但是刚刚收到一位同修的信,讲在庙里的一些遭遇,让我忍不住还是想发出来算了。希望大家看到各种奇奇怪怪的学佛、修道、信教人时,以及社会上各种各样奇奇怪怪的人时,不要过于有色眼镜看人,做到理解万岁。迷信是人的本性,愚痴也是人的本性,很多人就是那个样子,与他们学科学或者学佛学什么的未必有关。
  朋友在庙里被一个人盯上了,非说有慧根,可以修正法,然后呢,非说他师父传的才是正法,别人的都不对,要拉去见他师父传密本。朋友问到底是什么密本,逼急了终于憋不住,拿出一本“法华经”,朋友奇怪啊,“法华经”到处都是啊,怎么成密本了,答曰“颂过才给”,又问“大家都颂过啊”,答曰“有缘才给”。
  又说能成佛的经书只有三部云云——记住,如果一个人跟你说除了他的法别人的都不行之类,这样的人十有八九都是骗子。万行门中,不舍一法,法门无量,是针对不同的人不同的基础而运用,只有最适合你的方法,没有滚打包收打包票的方法。
  就象古代人要打着道教佛教的幌子造反一样,现在的人搞诈骗,总要找些理论基础,谎称自己是道家或者佛家的秘法,不能轻易示人云云,然后骗人骗钱骗物。其实,无论任何方法,都没有省事的,基础都要一点点打好,都是死功夫,差一点儿都没用,想偷懒,没门儿。
  被骗钱的都是贪心想占便宜的,被忽悠的都是想不劳而获的。
  另外想提醒一句,佛家是戒算命的,如果有人打着佛家的幌子给人算命,不是骗子就是拉大旗扯虎皮,千万别信。

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来源: 文学城-淡淡微风
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