从琵琶湖出发， 约15分钟左右车程便抵达京都。与商业化的大阪不一样，京都则是一番古都格局。现代生活中，要想一日看尽任何一个城市都是不可能的，何况是京都。之所以用此题目，只是借用唐朝孟郊的诗句“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”而已，因为京都古城传说是学着唐朝城市格局所建，故又称为小长安。
早在8世纪时，京都就已是日本的首都，一直到19世纪中叶，首都才迁到现在的东京。在这约 1200 年绵长的时间长河中，京都一直是日本的政治、经济和文化中心，留下了众多的文化遗产，很多极具历史意义的寺院， 庙宇和神社，如清水寺， 祗园等。在祗园的街上， 特别是夜晚，可看到身著“振袖”这种长袖和服的舞伎 （当然，很多穿和服的是中国游客）。市內还保存着一些“町家”。有颇具19 世纪江户时代特色的格子门，还有“町西阵”。初夏的葵节、夏日的祗园节、秋天的时代节是京都的三大祭典节日，还有夏天的佛教仪式──盂兰盆节时举行的“大文字五山送神火”，在日本国內外都享有盛名。其中包括清水寺在内的 17 个历史遗址均被列为世界文化遗产。
这儿可以看到用色彩鲜艳的丝稠线织成的传统工艺品──西阵织。
虽然日本的庙多，但清水寺却是一个必去的景点。清水寺始建于公元778年，是日本佛教法相宗（北派）的本宗，位于京都市内东山区的清水。清水寺是京都最古老的寺院，曾数次被烧毁后重建，本堂前悬空的清水舞台是日本国宝级文物（见下，去时在部分维修）。清水寺的山号为音羽山，主要供奉千手观音， 由慈恩大师创建， 相传慈恩大师是唐僧玄奘在日本的第一个弟子。1994年，清水寺被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。走走就可看到下面这些重要景点：
2. 三重塔：入门不久就能看见这日本最高的三重塔，塔高約有31米， 下图是塔的远景与近眺。
3. 清水寺本堂：本堂主要供奉着清水寺的主神——有十一个颜面的千手观音菩萨。可入内烧香参拜，跪坐敲铜钵祈福。踏入本堂马上看到表情喜庆的黑脸“出世大黑天”，人们可祈求事业蒸蒸日上。
4. 清水舞台：本堂外的大平台，依悬崖建成的悬空式建筑， 由139根木柱立起（去时在维修）。
站在清水舞台或边上，京都古城市景尽收眼底，一览无余， 特别是京都塔。
5. 地主神社：乃京都最古老的月下老人良缘神社，地主神社入口正中是著名的“恋爱占卜石”， 到此必摸一下“恋爱占卜石”（下图美女左边），便可结良缘，当然已婚者摸与不摸估计关系不大。
地主神社内供奉的是大国主命，下图右方的石像（遮住了）是他的化身，左边的那只大兔子是他的助手。
在江户时代以前，地主神社是清水寺的镇守社，明治时代后，神佛分离，地主神社从清水寺独立出來，但神社还留在清水寺內。
6. 音羽瀑布：顺着长长的石阶而下便到达音羽清泉瀑布, 该清泉被列为日本十大名泉之首，清水寺的寺名也因此而来（清水寺全名为音羽山清水寺）。清泉流下一分为三, 分别代表爱情，长寿健康,智慧。音羽清泉瀑布被视为具有神奇力量, 游客路经此地一定会来排队喝上一口泉水, 据说可预防疾病及灾厄，喝下瀑布之泉水能给人带来爱情、健康长寿、学业进步（智慧）。
游客可在接水亭下利用神社提供的长柄勺接水喝，长柄勺是放在旁边的紫外线消毒箱里的，从箱中拿出用后放回消毒箱， 可选三道泉水的其中一道喝一口，一口气喝完，许愿就会实现 （也有人说可喝两道，但若喝三道，则有贪婪之嫌，神灵会给予惩罚，看来喝一道也许最保险）。
相传延镇上人于778年在此开山后，由大将军坡上田村麻吕于798年兴建。
7. 百体地藏堂：地藏菩萨，为儿童之保护者。
8. 普门阁：是清水寺的中门、江户时代初期重建，普门阁牌扁是月舟禅师所书，此门是游客购票处与正式参观的入口。
回头远望，看到清水寺内一处“子安塔”，子安塔与进门时的三重塔外形相似却小了一些，顾名思义，相传在塔内可以祈求胎儿平安、分娩顺利，日本很多孕妇都会来此求福。
华顶山知恩院： 从清水寺出来就看到高大的寺院，匾上写着华顶山， 边上是知恩院南门。华顶山知恩院当然是位在日本京都府京都市东山区的寺院，为日本净土宗镇西派的总本山。山号“华顶山”。本尊为法然上人像（本堂）及阿弥陀如来（阿弥陀堂）、开基（创立者）为法然上人。
知恩院南门
三门（正门)： 知恩院的三门（正门)始建于元和七年（1621年）由江户幕府二代将军德川秀忠兴建，高24米，宽50米，屋瓦用了七万块瓦。也是日本现今少数存有的大型木造二重门。三门楼上放置释迦如来像、十六罗汉像和知恩院“七不思议”之一的白木棺。在三门上还有高挂灵元天皇御赐“华顶山”的匾额。
衹园是指从八坂神社、鸭川到东大路通之间的区域，是京都传统的繁华街区。这里出名的原因是有舞伎和艺伎出没，其中祇园甲部为京都规模最大的花街，有时可以在花见小路上看到她们的身影。
京都在人们中的定格印象中有艺妓和古老的街道，而想要体验一下典型的京都传统，最好就是沿这祇园及其周围的花街走走看看。这些花街都相互连通，相隔很近。
花见小路是日本最古老的花街，是衹园内南北走向的街道，这里保留了江户时期的民宅建筑，也是现在为数不多的尚能看到艺伎的场所。白天早上花见小路十分安静，道路两旁有许多料理，里面通常还会安排艺伎娱乐节目获日本传统民间音乐， 晚上会看到艺伎出没。在花见小路的南端，有一处专门表演京都传统艺能的剧场——祇园角，是体验艺伎演出的好去处。电影《艺妓回忆录》曾在此处拍摄片段。
不知不觉地就到中午了，加上大闷热天，大家感觉饿了， 就一起到日本料理店吃日本独特的烧烤。
酒饱饭足后，继续在衹园游览，去看八坂神社（Yasaka Shrine, 衹园的），日本这些神社真多！
八坂神社位于京都市东山区，是关西地区最知名且历史最悠久的神社之一。光是八坂神社，日本全国就约有3,000多间，而位于京都的这个则是八坂神社之总本社，因位于祇园，于是又名祇园神社。祭祀日本神明素戋鸣尊，即“须佐之男”，后与佛教的守护“祇园精舍”的牛头天王合并为一个神明，所以八坂神社又名“祇园社”，久而久之，八坂神社门前的街区就被命名为“祇园”，
入口之一
神社大殿被称为“衹园造”，是日本独特的神社建筑。
而下图的舞殿上无数的提灯，在夜晚更是美丽。
这里有专门求签、写绘马和请御守的地方，祈求恋爱的心形绘马十分受欢迎。
京都伏见稻荷大社（Fushimi Inari Taisha）：
从停车场需走上15-20分钟的才能到达稻荷大社，九月骄阳似火，还得多喝点水才行。
稻荷大社位于日本京都市伏见区内，是遍及日本全国各地约四万多所的稻荷神社之总本社，稻荷大社内拥有闻名的“千本鸟居”。
稻荷大社内也可以见到许多狐狸雕像，狐狸是稻荷神的使者， 介于人与神之间， 下图门口的右手边是叼著钥匙的狐狸雕像。
下图是门口的右手边叼着钥匙的狐的特写图
稻荷神的信仰始於京都的稻荷山，京都伏见稻荷大社建于元711年，历史悠久，地位相当高。
伏见稻荷大社主要是祀奉以宇迦之御魂大神为首的诸位稻荷神，自古以来就是农业与商业的神明，除此之外也配祀包括佐田彦大神、大宫能卖大神、田中大神与四大神等其他的神明。所以京都伏见稻荷大社不止能祈求五谷风登，生意兴隆，也能祈求成就、家庭、健康等，境內的鸟居超过了1万座，使得该神社成为京都地区香火最盛的神社之一。
起源于江户时代的习俗，前来此地许愿的人们往往会捐款，在神社境内竖立一座鸟居来表达对神明的敬意，使得伏见稻荷大社的范围内竖有数量惊人的大小鸟居，而“千本鸟居”则最有名气。捐款竖立鸟居的包含个人、公司行号乃至于各地的商会组织，目前现存的鸟居，最早可以追溯到明治年间。鸟居上写有捐赠者名字，柱子上常写有“奉“， ”献“， ”纳“等字样。
累了，走出鸟居，发现稻荷山上的一片竹林，此时忽然想起苏轼的一首定风波的诗词：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。
经过一天的走走看看， 继续乘车前行，晚饭时分到达滨松，住Okura 酒店（关东关西交界处），吃蟃鱼饭，味道真不错。
从酒店拍照的京都昼夜景观， 一天很快就过去了，2 万步的成就也不错，千年京都就这么一日游了。
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