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《文明的序曲》(三皇五帝到夏商)之十四

《文明的序曲》(三皇五帝到夏商)之十四

博客

        元配有邰氏,芳名姜原。有天没事出去踏青(“出野”),蓝蓝的天空白云飘,身上穿着曾祖母嫘祖发明的丝绸裙子,一边走一边跳,衣带也是飘飘的。飘着飘着,她在地上看见了我们已经见识过的大脚印!又见大脚印,我已经麻木了,但姜原心花怒放(“心忻然说”),一脚踏上去,效果一如聪明的你们所料:她怀孕了。只是我们都想不到的是,那一踏的风情如同触电,如此立竿见影:“践之而身动如孕者”!伏羲娘华胥踩的脚印质量明显不如姜原踏上去的好,好得让姜女士害怕万分,觉得这个儿子来路不正,一生下来就把小孩丢弃在小巷子(“隘巷”)。我以为她是因为没法跟“又酷又俊”的丈夫交代才狠心把儿子扔掉的,帝喾那么英明神武,不那么容易被糊弄吧?

        虽说大伯颛顼规定女子需给男子让路,但没说女子不可以进“桑林”呀。“桑林”非关日月,只管风月,纵“风雨所至”,也要“风雨兼程”,“来也匆匆,去也匆匆,就这样风雨兼程”,就是这个意思。这孩子命大福大造福大,牛呀马呀避之唯恐不及,姜女士只好忍痛把准备把儿子弃林子里,偏偏那天林子里人多(什么林?桑林乎?),她因害怕被控虐待儿童罪,就只好改主意。改主意不是不弃,而是继续弃,只是换个地方:放在水渠的冰面上!什么娘啊?为了自己有个交代,这么狠心。不过没关系,一只大鸟飞来,该鸟体贴入微,一只翅膀垫在孩子身下,另一只盖在身上,两层羽绒被,孩子自然冻不着了(《毛传》云:“大鸟来,一翼覆之,一翼籍之”)。我看到有篇文章说别的国家也有弃婴的传说,举摩西为例,哪跟哪啊?摩西被弃是因为他父母想要保全他的性命,因为法老丧心病狂要杀所有居住在埃及地的犹太人头生的男婴,摩西父母藏不住了,才把儿子放筐子里顺水漂走,法老的女儿救起并收养了摩西,才有了辉煌的出埃及记。

        姜原守在一边,看见如此神迹,她二话不说把孩子抱回去给老公:这样的孩子你敢不要?!喾自己的出生本就神奇得“来无影,去无踪”,他娘创造了首例无痛分娩。大伯颛顼和曾祖父都是什么光照出来的,凭什么自己的儿子的出生就要大众化?大众都是搓出来的,当不了帝,所以出生才平凡。贾平凹老师说普通人才说普通话哩,还举例说毛主席就不说普通话,周副主席也不说普通话。习大大说的话倒是蛮“普通”的。

        喾就这样收留了“弃”,连名字都懒得改,还叫“弃”,可见他心里头还是有些小想法,又不足与人道。弃后来有个挺高大上的名字“稷”或“后稷”,不过那是后人给他起的,其实是个荣誉称号,以表彰他在农业领域的杰出贡献,稷就是谷子。他的后人建立了伟大的周朝,长达825年,足以媲美美尼斯的埃及王朝。

        二老婆名字很好听,曰简狄,据说是有娀(念松)氏的头号大美女。有次她和两个闺蜜在湖中游泳嬉戏,湖边有一片林子,突然一只玄鸟从她头上飞过,下了一只蛋。简女士居然伸手就接住了蛋,多快的身手啊!实在让人吃惊,更令人吃惊的是她把那只鸟蛋生吞下去了,想必她当时一定是饿疯了吧?作为帝喾的次妃,怎么着也有足够的“体己零食”(那时还没有钱,所以她没有体己钱)吧,何至于此?当着闺蜜的面这个做,实在有伤国体啊。最吃惊的在后头,那个鸟蛋让简女士怀孕了!看到这里,我的心情和帝喾不一样,我非常欣喜,终于看到大脚印和“光电效应”以外的怀孕方式了!我忽然想明白简女士为什么那天邀约两闺蜜游泳了,那是两证人呀!那两闺蜜果断站出来作证:真的就是酱紫的,玄鸟虽然飞得快,但不如简狄姐姐的手快!简狄的生育方式也极其古怪,破胸生出儿子!我怀疑古籍里胸是否为腹的误写(这样的例子有很多),不过就算是破腹产也匪夷所思,那时候能做这种手术?!

 

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来源: 文学城-夏维东2015
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