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坚定的殉道者

坚定的殉道者

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在美国宾西法尼亚州LANCASTER的乡间公路上开车,一不小心就会在路上碰见一辆或两辆单匹马或骡子驾驶的快速行驶的四轮方型的小黑车子,从车子前面或旁边的窗户瞄得见里面坐一个穿白衬衫黑色长袍留大胡子戴黑色圆顶礼帽的欧洲奇怪男人或者头上戴一个白色发套穿黑色长衣的西方女人,或者是这样的一个家庭。

那么算是您走运,您遇上了美国的殉道者,AMISH 人。

和犹它州的摩门教徒一样,分布在宾西法尼亚、俄亥俄、以及印第安娜三个州的数十万AMISH人,是美国这个发达的工业社会中一个特殊的群体。在过去二百多年的时间内,这些北欧瑞士人的后裔,一直坚持说德语、英语和宾州德语。一辈子居住在乡下,追求返普还真,拒绝被工业化,过着和中国的道家一样简单的生活,男耕女织,不用电灯、不看电影、不打电话,不和世人和政府往来,不接受捐款,也不领取救济。自产自销,自给自足,可是税照纳,国照爱,店照开,教堂照上,老婆孩子热炕头,其乐融融。

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。所有的AMISH人,都互相友爱,互通有无,婚事自决,长卑有序,男尊女卑。有饭时先给男人吃,后给男孩子吃,接下来是女孩子,最后才是女人。没钱了找教会,生病了也看郎中,随便抓点什么药,就凑和了事。

男人结婚才留胡须,自此不许再照镜子,只能穿黑皮鞋。女人生下来就不穿花衣裳,结婚时是一洗白衣,结婚后一身黑装。结婚或没结婚,服饰上一眼就能看出来。男人女人,出门都以车代步。什么样的人坐什么样的车,也都十分的有讲究:家庭出游是一种,少男少女是一种,生意人是另外一种。

对于这样一群不可救药不食秦粟的反社会的人,美国的政府和社会竟也睁一只眼,闭一只眼,听之任之。不搞强迫,不搞扶贫,不去解放人家,不办学习班,不搞计划生育,不搞民族大融和,也不搞文化大革命,一根绳子牵过来,思想改造。说是无为,却也是有为。

AMISH人鼓励生育,小孩子生下来,也可以上学,除了科学和英语,其它的,和普通的学堂,没有什么两样。但只上到八年级,不许进大学和专科学校。这样就没有更多的被工业化的选择。男人从事的职业,有木匠、铁匠、泥瓦匠,大不了去种地,每家都养猪养马养牛养羊,每家都自做奶饹,每家也都有梨铧和必要的农业机械,每家有风车水车,每家都烧木柴、煤气或电石气,点煤油灯,每家也都做手工艺品或小孩玩具。

AMISH人的家具和手工艺品,以木头为材料,一般都设计精巧,物美价廉,经久耐用。AMISH人生产的新鲜蔬菜、粮食、奶饹,当然都是有机的绿色食品,也拿到市场上去卖钱,这算是AMISH人的生财之道。AMISH人也到商店里面去买东西吃,可是衣服,一般都人工手缝或用脚踩的缝纫机。

在AMISH人的家里,没有什么招贴画和装饰品,更没有照片,因为他们认为照片违背他们所信的圣经上教义,而且照片有炫耀个人的成份。但日历是有的,为了农业用。所以游客给AMISH人照相,他们一般都不高兴,尤其是男人。可是要想了解AMISH人的生活,可以交上几块钱,到政府为游客办的AMISH村子里,有讲解,也有商店。除了房子内的展品,在外面倒可以随便照相。

怎么走?从费城开车,经US1号公路往南走,先看LONGWOOD GARDEN,再上1号公路往南,到41号公路路口时往北,开一段时间,经741公路向西开,沿途就会看到很多的AMISH人的农场,经过一个小镇(STRASBURG)时,沿896号公路往北拐,就有一个AMISH人开的家具店,里面有很多的AMISH人商品卖。在这里不要耽搁太多的时间,因为再往北走,马路右边,就是一个旅游点:AMISH VILLAGE。

穿过30号公路再往北走,遇340公路向右走,两边全是AMISH人的农场,再到另外一个小镇(INTERCOURSE),还有好多AMISH人开的商店可看。可惜我们去的晚了点,没有赶得及去,就从30号公路,向东折回了费城。

看起来在美国做一个AMISH人,真的还是很不容易。要勤劳勇敢,还要有坚定的信念去殉道,受得了清苦,也不断去抵制那外部花花世界的诱惑。先不说那出家的人,就是中国最传统的道家,一般还都是比较功利的,追求炼丹和长生不老术,即便是炼到彭祖那份上,也还是六根不净,整天琢磨怎么样采阴补阳,和日御百女的干活。这和人家美国的AMISH人比起来,毕竟是在格调上,还低了一点。

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来源: 文学城-席琳
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