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崇祯的周皇后的“少时”之辨

崇祯的周皇后的“少时”之辨

博客

有人提出“少时”指 “小时候”,即十岁以前的幼年,那么周奎女儿师从陈仁锡学习《资治通鉴》到底是在陈仁锡天启二年入仕之前还是之后呢?

首先从古文的用词上来说,“少时”一般指青年:远如《史记·齐悼惠王世家》中:“魏勃少时,欲求见齐相曹参,家贫无以自通,乃早晚持帚于齐相舍人门外扫地。”近如黄宗羲的《海外恸哭记》中:“周鹤芝遣使乞师於日本。鹤芝少时往来日本,以善射名。” 和黄宗羲的《宋元学案》中: “假令《太极图说》,是其所传,或其少时所作,则作《通书》时不言无极,盖已知其说之非矣。”“黄寅,少时飘荡豪爽”,“李伯敏,少时尝与其宗人交讼于官”,“李云者,少时,欲合数百人为盗,一日,见象山,翻然自悔,遂请业焉。”,“张翥,少时,负其才隽,豪放不羁,好蹴踘,喜音乐,不以家业屑意,其父以为忧。” 其中的“少时”都是用来指“青年”。

 

比“少时”年纪小时要用“年幼”,那“年幼”是指多大岁数呢?来看两处用辞:

1,文秉的《先拨志始》:“孝和素与李康妃有隙。康妃有宠于光庙,孝和由是郁郁成疾,临崩有遗言云:“与西李有仇,负恨难伸”等语。时熹庙年幼,不甚省。

东林党文秉声称天启在母亲王才人死时尚“年幼”,所以对西李欺凌其母一事不清楚,可那时的朱由校已是十四岁的少年,并非朱由检的四五岁。

2,天启元年,东林党不断上疏要求将天启奶妈客氏遣出皇宫,但天启皇帝传旨以新娶的张嫣等后妃三人年仅十四五六,年幼需要照顾为由拒绝将客氏遣送出宫。“随传谕内阁:朕览奉圣夫人客氏面奏屡恳出去,朕以三宫年幼暂留调护。

原来十四五岁也属“年幼”,比“年幼”更年长些的“少时”自然不可能是指十岁以前。

 

其次,从教学的实际操作上看,陈仁锡天启二年(1622年)二月通过会试,周奎女儿生于万历三十九年(即1611年),周奎女儿在天启元年时也不过才十岁而已,如果是在此之前完成了调教,那么周后精通熟贯《资治通鉴》是在十岁之前,可《资治通鉴》绝非《百家姓》《弟子规》这类的简单启蒙教材,那可是帝王学习治国的高级教材,明朝就是皇太子也是10岁才出阁讲学接受正规教育,但实际上很多是在十岁以后,如朱常洛父子三人:泰昌皇帝十三岁,天启皇帝十六岁,崇祯十七岁。

周奎女儿学习上资质平平,选妃时数她岁数最大,结果考“书算诗画诸艺”是毫不出众,白瞎了陈仁锡这样的天子名师,如何可能在十岁之前就已经完成了《资治通鉴》这样的高深教育?

天启三年,翰林编修陈仁锡还乡为母守孝三年,此时周奎女儿十三岁到十五岁,这才是教授《资治通鉴》的正确合理的时间,十四五岁正值青少年,也符合史书上“少时”的大龄记载。

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来源: 文学城-xibeifenglai
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