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节日丈夫手术,美妻新冠感染

节日丈夫手术,美妻新冠感染

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她叫茱莉亚,是一位非常美丽,大方,能干的房地产经纪人,今年6月她帮我买过一块地。

我的地买了以后,先生一直想在挨着我的地块再买一块地,最近便跟她取得了联系。

想不到的是,她说自己的丈夫刚刚做了大手术,不知道是何类手术?昨天,她再次发信息过来,说她自己感染了新冠病毒,但是她还是非常有心,惦记着先生想买的地。

我被她的工作热情和勤奋所感动,告知先生说:“你还是好好跟她通个话吧,告知她目前我们先不接触了,等她的病完完全全康复了,再说买地的事不迟啊。”

先生便说:“话就不要通了,发信息问候她就好了,因为有可能手机也会传染新冠病毒的啊。”手机也会传染新冠病毒?他真是敢想也敢说啊,通话可以感染,发信息不是一样可以感染吗?

我明白他是害怕对方太热情,美人儿毕竟在病中,我们这类上了年纪的人,最好少外出,少接触病人,关照好自己,便是关照好周遭,对吧?

不然呢,生病了就必需去医院看医生,医生已经忙了两年了啊,说是最近医院里又开始人满为患了哦,把我们自己关照好了,少去医院,少去给医生添负担添麻烦就很好了,对吧。

今天早上带着我们家的两狗宝宝外出散步,回来的时候突然发现家门口的玫瑰花全部不翼而飞。怎么回事呢?我看看了花枝儿,好像是被人用剪子剪掉了哦,回家看了一下录像,昨晚上家门前肯定没有来过人啊。

玫瑰花不翼而飞是谁干得呢?一时半会是说不清楚了啊,可能是兔子干得,也可能是松鼠干得,还可能是鸟儿干得,谁知道呢?突然就想起了《圣经》传道书里的话:

“凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时。”

这段文字出自《圣经·旧约全书·传道书》第三章的第一节到第六节,韵律优美,含义深远。人生一世,诸多事情不请自来,远非我们这些肉体凡胎的俗人所能左右;也有一些事情,我们必须进行主动的选择或抛弃。心中有信仰,脚下有力量。信仰、信念、信心,任何时候都至关重要!

在中文《圣经》的各种版本中,最普遍使用的版本是“和合本”,源自1890年在上海举行的传教士大会,也刚好赶上了1919年的“五四运动“和同一时期的“新文化运动”,成为中国第一部白话文翻译著作。这个版本既保留了古文的典雅馨香,又有白话文的直白易懂。

传道书的作者自称为"传道者",因此得名。"传道者"原意为"大会召集者",有学者译为"会长",大概是他常召集一群人聆听教训。传统认为作者是所罗门(耶路撒冷的王),因为他是大卫的后裔,又享尽荣华,且满有智慧。但书中对人生的消极看法,与所罗门鼎盛时期的言论不大相配,于是传统认为这是所罗门晚年,当他离开神一段时间后所作的反省与悔悟。

所罗门为旷世难逢之奇才,早年以敬畏神之智慧远近皆知,口碑载道。中年因饱暖思淫欲,离开真神,国道衰弱。晚年痛定思痛,悔悟前非,以“传道者”的身份,写下《传道书》,旨在劝诫下代青年趁早信靠神(12:1),故本书是所罗门肺腑之言,是他个人阅历之见证、心腹之忠谏,以他过去失败之经历,苦口婆心,警告世人洞察日光之下虚空的生活是因人离开了日光之上的真神。

旧约圣经传道书文字极其优美,读来朗朗上口,余韵袅袅,道理深刻,多读多阅大有益处:第十一章

     1当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。

     2你要分给七人,或分给八人,因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。

     3云若满了雨,就必倾倒在地上;树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。

  • 4看风的必不撒种,望云的必不收割。
  • 5风从何道来,骨头在怀孕妇人的胎中如何长成,你尚且不得知道,这样,行万事之神的作为,你更不得知道。
  • 6早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺:或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。
  • 7光,本是佳美的,眼见日光也是可悦的。
  • 8人活多年,就当快乐多年;然而也当想到黑暗的日子。因为这日子必多,所要来的都是虚空。
  • 9少年人哪,你在幼年时当快乐。在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的,却要知道,为这一切的事,神必审问你。
  • 10所以你当从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶,因为一生的开端和幼年之时,都是虚空的。

 

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来源: 文学城-梅华书香
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