此之甘饴，彼之砒霜

2018-09-03 15:09

引：《黄帝内经》开篇《素问•上古天真论》：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

白话文：上古时代的人，那些懂得养生之道的，能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应、调和养生的方法，使之达到正确的标准。饮食有所节制，作息有一定规律，既不妄事操劳，又避免过度的房事，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世

本篇仅就国人体质做简要介绍，欲深入了解，请看相应的链接。

正文：

现代人生活条件好了，对自己的身心健康更为关注。各种保健养生之饮、食、法、道亦纷纷出笼，砖假叫兽为名利所诱跟着忽悠。

岂不知每个人体质不同，健养治防亦随之有別，对别人有益的，不一定适合你。了解你自己，选择适合的，方为上。不然的话，钱花了，力使了，时废了，不但无效反伤身。正所谓‘此之甘饴，彼之砒霜’。

以前曾经讲过‘大千世界，个性造就你、我’。本篇强调‘云云众生，体质决定生、活’。故狼医、花菜兄食蔬果，秘方、吃货兄大油大肉，都认为自己找到了养生之道，恭喜他们。现代营养学医学研究往往忽略了体质这一基本特征，在实际应用中会遇到很多问题，只得以‘个体差异’一语辟之。

有些人重视修行(心性品性），甚至煅体练“气”，但往往不得其法。在“气功没那么玄乎”一篇中提到“气”的性质，许多人不解，甚至有些练气的也不懂。一个人身上的“气”属性，与其所修练的功法有关，也与其体质密切相关。功法与体质相符，则事半功倍；不合则白费时光；相克者甚至损身折寿。

古代，黄帝内经《灵枢·阴阳二十五人》运用阴阳五行学说的理论，按照人体的肤色、体形、禀性、态度和对自然界变化的适应能力等方面的特征，归纳总结出木、火、土、金、水五种不同的体质类型。再根据五音太少、阴阳属性、体态和生理特征等方面，又将每一类型划分为五类，即成为二十五种体质类型。

现代中医界则把国人体质重新分类，以九种将殊体质为主，並提出每种体质的用药方剂和养生保健原则。

阅读参考：

《黄帝内经》：了解体质才能正确养生

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来源: 文学城-fuz