中国伊斯兰教的儒教化，以及白莲教，
第四节 伊斯兰教
伊斯兰教是中国的第三大宗教。但是它对中华民族的影响，仅限于少数民族。如：回族、维吾尔族、哈萨克族、塔吉克族等民族，总人口约两千万。
一、伊斯兰教进入中国。伊斯兰教进入中国是以多种形式，一种是中亚、中东地区的伊斯兰教的商人，进入中国，在中国定居，一种是伊斯兰教国家征服中国的边疆地区后，强迫当地民族信仰伊斯兰教。所以中国伊斯兰教都是全民族性的。
（一）、伊斯兰教进入中国，是在唐朝的中后期。最初进入中国的是中东伊斯兰世界的使节和随使节而来的商人，他们是作为中国政府的贵宾和显客，一部分留在中国定居下来。
（二）、到了宋朝时，由于宋朝的统治疆域，不包括中国的北部和西北，伊斯兰教的政治政权势力扩大到中国的西北地区，因为伊斯兰教的统治者，每征服一个地方，一般都会强迫被征服者信仰伊斯兰教，因而在中国西北地区建立了伊斯兰教政教合一的地区，所有西北地区的居民都被迫改信伊斯兰教。如新疆的各个民族几乎都是伊斯兰教信徒。按照伊斯兰教的宗教教义，一旦信仰伊斯兰教，便必须终身信仰伊斯兰教，不能改变信仰，而且子孙后代都必须信仰伊斯兰教。否则，按照伊斯兰教的法规，将被处死。
二、回教。在元朝时代，元朝的统治疆域达到西亚地区，而且元朝统治者对待商业采取比较宽松的政策，因而西亚和中亚的穆斯林直接和东亚的汉人通商往来，这些穆斯林商人和汉人通婚，并在东亚定居。由于这些穆斯林商人经常往返西亚和东亚，所以被称作“回回人”，这就形成中国的一个新的民族——回族。
（一）、回族的组成。由于元朝的蒙古统治者，对各种宗教信仰采取非常宽容的政策，对各种宗教信仰没有任何限制。又因为元朝统治者把所统治区域内的各族分为四等人：蒙古人、色目人、汉人、南人。蒙古人的政治社会地位最高，其次是色目人，最后是汉族人。色目人包括西域中亚西亚东欧各族人。西亚中亚的穆斯林商人就属于色目人，他们的政治社会地位比汉人高，享受的各种政治社会权利，也远高于汉人。况且儒家思想文化意识是一种非常势利的意识形态，所以许多汉人，为了自己的个人政治社会利益，纷纷放弃自己的圣人孔子之训，投身于所谓的“蛮夷”的怀抱，改变信仰为穆斯林，成为“回回人”，以获得“色目人”一样的社会政治地位。所以，回族人口便得到迅猛地增加。
（二）、回族的信仰。中国的回族是一个特殊的伊斯兰教族群，他们中的许多人，并不信仰伊斯兰教。即使信仰伊斯兰教的信徒，他们对伊斯兰教的教条的尊重远不如新疆以及中亚西亚的伊斯兰教信徒。
A、伊斯兰教禁止妇女光头出门，必须戴头巾，而中国回族妇女一般不戴头巾。
B、伊斯兰教认为猪是不洁的动物，不准吃猪肉，而中国回教徒中，也有少部分人猪肉照吃。
C、中亚西亚的伊斯兰教清真寺的建筑风格，与中国回教堂的建筑风格也迥然不同，中国的回教堂虽然也包含伊斯兰教清真寺的一些建筑风格和元素，但主体是采用汉族的宫殿式建筑风格。而且，中国回教徒的思想文化意识，主要是儒家封建帝王神权崇拜的思想文化意识，他们都使用汉语。当然，也不可否认带有部分穆斯林的思想文化意识形态。
（三）、回教徒与儒家思想文化意识。可以这样比喻，中国的回教徒，是披着穆斯林长袍的儒家封建帝王神权崇拜的儒家人士。虽然在中国有宁夏回族自治区，但是回族却遍布于中国所有汉族居民地区，具有“大杂居、小聚居”的特点，一般都能与汉族和平共处，完全接受儒家封建神权的统治和儒家经典的洗脑教化。所以，中国历代政府都能容忍回教徒。
三、伊斯兰教的传播方式。伊斯兰教，一般是由政教合一的伊斯兰教政府，在征服各地后，然后强迫各个征服地的各族人，信仰伊斯兰教，所以，在中国的穆斯林族群，几乎都是全民族性的。虽然伊斯兰教有神职人员——阿訇，但是阿訇的主要职责是向伊斯兰信徒解释《可兰经》，指导和监督伊斯兰信徒的行为规范；而不是对外传教。作为个体的穆斯林，没有对外传教的职责和义务，所以伊斯兰教信徒，对政治政权无指手画脚的动机，也就不会对中国的儒家封建政权产生直接威胁性。
四、中国历代政府如何对待伊斯兰教。中国历代政府对伊斯兰教信徒和民族，采取安抚和镇压的两种手段。一方面安抚遵纪守法的穆斯林民族，让他们心安理得地接受儒家封建神权的统治；另一方面以残酷无情的高压手段镇压穆斯林民族的抗争。
（一）、封建王朝。明清时代，对待不接受中国儒家封建神权统治的穆斯林族群，明清政府采取血腥的、残酷无情的镇压手段。例如，在清朝中期，新疆准格尔地区的准格尔穆斯林部族，经常发生叛乱事件，清朝政府居然把准格尔族，不分男女老幼，全部屠杀得干干净净……准格尔族便在地球上消失了，仅仅留下“准格尔”盆地的地名，在狂风怒号的沙漠中，诉说着凄清而血腥的往昔。
（二）、中国共产党时代。中国共产党统治新疆的毛王朝时期，以“新疆王”王震为首，在新疆驻扎大规模的屯垦部队，一旦有新疆的少数民族抗争，立即把该地区的少数民族，不分男女老幼，全部剿灭。所以在毛王朝时代，新疆的穆斯林少数民族风声鹤唳，个个噤若寒蝉……即使新疆的少数民族的小儿夜哭，其父母只须道“王震来了”，小儿便立即止哭……
邓王朝时代，仍然延续毛王朝的政策。只不过血腥味稍微降低了一些而已。
第五节 白莲教
白莲教，也算是中国的本土宗教之一，产生于宋代。它是一种混有佛教、道教、明教、儒家等思想文化意识的混合宗教。
由于白莲教的许多教义，与儒家封建帝王神权崇拜的思想文化意识相抵触，而且在元、明、清三朝，经常被底层“刍狗”所利用，作为组织反抗儒家封建帝王神权的工具。所以，它一直未能得到儒家封建神权网络的正式承认，被中国历代政府定为“邪教”。
当中国共产党正式执政后，白莲教作为封建“会道门”而被完全镇压，所有教徒要么被送进监狱，要么终身流放……
但白莲教曾经在中国民间的流传很广，影响也很深远，是中国历史上最大的地下宗教组织。
至于其它宗教，如明教等，对中国社会影响很小，不值一提