《山居续忆》：第四章：榆园忆旧：(六) 榆园的花木
《山居续忆》
第四章
榆园忆旧
(六) 榆园的花木
徐家祯
榆园的庭园.(约摄于二十世纪三十年代)
《百度百科》说:“许增以孝为名，奉母而建大庭院‘娱园’，占地十数亩， 沿东河而建，有门厅、大厅、二厅、花厅、船厅、书房、正屋等等建筑，还有 前前后后、大大小小的花园、天井和菜园等。”
榆园花木、蔬果中可记的，当推榆树。但先父说，我家购入此老屋时， 这株榆树好像早已阙如，亦不知原来位置何在，徒存口语传说而已。先父所见 的大树中，有大梧桐二株，皆可三人合抱。一在船厅屋外小阜脚下，一在小阜 上，相距五、六丈，高及三层楼，亭亭直立，并如华盖，荫覆墙外及运河沿岸。 登菜市、万安两桥，尤能看见幢幢如翠葆。盛夏在树荫下泊舟，不啻清凉世界 也。
我父亲的堂弟妹们在榆园紫藤花架下
(约摄于二十世纪三十年代初)
船厅外尚有紫薇花一树，枝干也比碗口还粗。开花时累累如缨络，参差错 落，拂人肩背。又有大山茶三、五株，分植于合抱大的五彩瓷缸中，红、白、 绯，单、重瓣各具，沿小池、假山旁点缀其间。此外，还有腊梅、天烛、大丽 菊之类，无法一一记载了。
书室前有大小花台三个:大者为牡丹台，大不及半亩。读许氏同时友朋投 赠的诗词，可想见当时牡丹之盛。可惜我家搬入时，花已零落。小者有二，如 大盘的两个耳朵:一植芭蕉数丛，一植大香橼树。香橼树粗可一抱，高及二层楼，荫可覆盖数方丈。香橼熟时，不下五、六百枚。树不胜负载，累累垂及地 面。每年必遣男仆，筐载筥盛，遍送亲友。
我的堂叔叔和堂姑姑们在杭州榆园家中
(约摄于上世纪三十年代初)
左边的是我的七姑姑和八姑姑，右边是五叔叔和九叔叔 中间的孩子是谁不清楚
循着长廊，穿过月洞门，有黄、白木香两大株，枝干要两只手掌才合得起来。 架木香花的木棚也有十五、六丈长，花香一直传到户外。木香的枝叶交蔽，虽 下大雨，在花架下也淋不湿衣服。花落地上，厚可数寸，虽经践踏，却留香不 散。花棚尽头，折向右行，经曲廊，还有一个小圃，栽半亩左右芍药花，有三、 五十株，以汉白石为阑。在许氏同时诗朋酒友唱酬之作中，也常可以找到关于 这个芍药花圃的描述，可惜后来也凋零了。
越过迥廊是花厅背面的竹园，约一亩多大，地形长方。据云，原来所植之 竹品种不一，有方竹、湘妃竹，等等，日久均已不存，只剩一些一般的品种， 长得还很茂盛。所产竹笋极其腴嫩，也是家园特产、馈遗亲友之佳品。
尚友轩及花厅二处，是榆园景观中最佳的。迥廊、池沼、假山、亭阁之间， 种有老桂花树六、七株，玉兰五、六株。池塘边上，则遍植红、白、绯色的芙 蓉。老桂树皆大可合抱，为百年内外老树。色分淡黄、深黄、金桂、银桂，均 属名种。开花也有早有迟，从初秋开始，此开彼榭，连绵不绝，一直要开到降 霜为止。除了留下一些作几案清供外，其余也命仆佣送赠给诸亲好友，邻居亦 有因闻到花香而登门求索的，从不峻拒。
在大厅前左右天井中，还有两株大桂花树，不及花厅前那几株那么大。 花开时，仆役总在树下铺上席子，承其落英，卖给饼饵铺让他们去做糕点。得 益当然就是仆佣们的外快收入。我曾祖父知道了，从不禁止。
榆园靠近菜市桥那段，在我曾祖父尚未创建庆成缫丝厂时，还余菜圃三、 四亩。墙外濒临运河，灌溉十分方便。当时，杭州有位名叫黄岳渊的，以艺菊 著名，于清波门外拥有一个黄园，专售菊花。我曾祖父因友人介绍，认识黄君， 就命男仆宝发去学种菊技艺，回来后将菜圃改植菊花。开始时仅供自家厅堂宅 宇清供而已。招客宴饮之际，也常以木架搭成一座上尖下宽的“菊花山”以娱宾。 翌年，宝发植菊的成绩大佳，有朋友就对我曾祖父说:“为何不标价出售呢?” 我曾祖父含笑点头。先父那时方五、六岁，已会写字，听到他祖父同意售菊， 就用红笺写上“徐园名菊出售”几个大字，张贴在榆园前、后大门上，曾祖父还 让人在报上刊登广告，居然一时传为佳话。
榆园的梅花，也可见于当时许氏词客唱酬之作中，想来那时一定是榆园一 景。王贻寿有词云:“占得好帘栊在梅花多处。松渌一壶香四座，更不辨是谁宾 主。休去，便醉倒金樽，倩花扶住。”可以想见当年榆园梅花之盛也。但先父说 在他幼年时，梅花已颇寥落。只有船厅外假山背后有绿萼梅一树;相距一丈左 右处，有红梅一树;花厅前假山背有红、白梅各一树而已。
白兰花是亚热带植物，高可达一、二丈，香气酷烈。旧时，女孩子喜欢用铅 丝札两三朵白兰，挂在胸前，香气扑鼻。我家于民国十年初，在榆园后门口瓦 子巷夹道隙地，命男仆宝发找人建了一个极大的玻璃暖室，来培植白兰。瓦子 巷者，据云在南宋时为私倡聚居之地，俗谓“三瓦两舍”，就是形容其盛的。暖 房建成后三、五年，白兰花就繁殖到二十余盆，盆大如七石缸，花高丈许，开 花时浓香袭人。我曾祖父母也要男仆将花賫送亲友，得到的都觉十分珍贵。记得五零年我住在榆园时，就住在正对那座暖房的一间房中。那时，种在大盆中 高过二人的白兰花树还有近二十盆吧。
此外，榆园菜园内尚有蟠桃两树，结实不多却硕大无比。先父说，那些蟠桃果皮洁白如玉，汁多味甜。食时狼藉地面，果汁流得一地都是。
船厅外沿运河，还植垂柳四株，大小不等。大者一人可合抱;小者仅一半 大小，看来是后来补植的。先父说，这些柳树都向河中倒去，一开始不解所以， 后来发现往来船只多在树干上系缆，还有好事者攀登树上，顾盼为乐;更有一 些江北船民，以船为家，长时系缆树下，长久以往，树就弯向水中了。每年清 明前后，杭州有风俗，妇女、儿童都要攀折柳枝，做成圈，戴在头上，为再世 “得娘舅”(谐音“折杨柳”)的征兆。所以，岸边所植的这几株杨柳，虽已种植多年 了，却终不见其繁茂，就是这个缘故。
先父年十一、二时，正读陶渊明的〈五柳先生传〉，就效颦写了一篇，题 为〈四柳先生传〉，反陶文孤高自赏的主题，而说愿任人攀折，以利大众。他 说，其实，这是儿时好玩，故意用写策论文时常用的翻案惯技来跟老师开个玩 笑罢了。
杭州东河上之垂柳(来自网络)