关于八孩妈，这次是包青天来了吗？

从1月28日到2月16日，二十天全网的沸沸扬扬，终于倒逼官方坐不住了。

2月17日上午，江苏省委省政府决定成立调查组，对“丰县生育八孩女子”事件进行全面调查，彻底查明事实真相，对有关违法犯罪行为依法严惩，对有关责任人员严肃追责，结果及时向社会公布。

非常有意思的是，江苏省的官宣一发，之前对八孩妈事件集体保持沉默的官媒纷纷争先恐后地转发这则官宣，包括新华社和人民日报。麦子的猜测是中宣部发话了，也可能这则官宣本来就是通过新华社发的通稿，各家媒体照登就是。背后的信号是：包青天隆重登场，第五个公告必须是一个有理有据且真相大白的调查结果。

千呼万唤不出来的《中国妇女报》在这时候不甘落后地代表全国妇联来敲边鼓了：期待江苏调查一锤定音。

但江苏省委省政府做得了包青天吗？不少人深表怀疑：丰县查不清徐州查，徐州查不清江苏查，江苏就能查清吗？从某种意义上说，江苏省市县上上下下都有利益关联，是不是应该避嫌？应该由中央直接派出调查组！

在等待包青天匡扶正义的结论出台期间，接着上文《关于八孩妈，竟然需要全民破案》，这里再把网友们一些更细的发现补充上来。

董家长子董香港是八孩妈所生吗？

根据目前所知的董香港的身份证信息，他应该生于1997年3月。而丰县第二号公告说杨某侠是1998年6月嫁入董家，这香港的母亲到底是谁？

感谢文城才子博主林向田补充：徐州把1969年出生的杨庆侠、1977年出生的小花梅、1984年出生的李莹，这三个人，都统一到八孩妈一个人身上。而且依据大数据推演，不论是杨某侠，还是小花梅，或是李莹，单个人都生不了这八个孩子。

董香港的生物学母亲肯定不是现在的八孩妈，所以他会以保护“母亲”肖像权为由，拒绝网友救出八孩妈，配合他的畜牲爸爸，害怕被扒出真相。这也就解释了为什么他的表现完全不是一个亲生儿子所为。

疑点实在太多：如果八孩妈真是李莹的话，董香港的亲生母亲到底是谁？是不是就是结婚照上那个杨某侠？那么，真正的杨某侠在哪里？到底是死是活？是邻居钟某仙吗？另外，2011-2015年丰县医院生育记录上的母亲杨庆英又是谁？还有小花梅又在哪里？

昨天又有新闻爆出丰县这些年来不断在河里发现漂浮的女尸，而光董集一个村，就曾发现过30多具女尸。

写不下去了，细思极恐。

徐州是拐卖妇女的重灾区

1989年出版的《古老的罪恶——全国妇女大拐卖纪实》（作者谢致红，贾鲁生）一书中引述官方数据提到，从1986年到1989年，人贩子从中国各地拐卖到徐州市（即八孩妈所在市）所属6个县的妇女共48,100名，其中铜山县伊庄乡牛楼村，被拐卖来的妇女占全村已婚青年妇女的三分之二。书中提及徐州市出租车司机拐卖妇女大案，当年整个徐州出租车半数司机都参与拐卖妇女，只要从火车站拉到单身女孩就会转手给人贩子卖掉。

浙江省社会科学院社会学研究所王金玲在《华东五省云南/广西籍未成年被拐卖/骗妇女/儿童流入地个案研究》一文中写道：

“1985、1986年以后，江苏逐渐成为被 拐卖/骗妇女/儿童的重要买方市场，云南籍妇女/儿童 由拐卖/骗这一途径流入江苏的现象迅速增加，至 1988-1990年形成高峰。最高峰时，一年被拐卖到徐州的外地婚迁妇女就有2000-3000人。

1993年以后，先期的婚迁流入到徐州的妇女开始介绍家乡的妇女过来，形成滚 动发展，也使不少村庄出现了不同程度的云南籍妇女比较集中的现象。在这一阶段，完全强制性的拐卖现象减少，出现了‘人带人’现象。其中，不乏虽然自己生活得不好，但看到介绍别人过来可以赚钱，在利益的驱动下从事拐卖/骗，从而使自己从当初的受害者变成害人者的妇女。”

受害人最后变成害人者，真是后背一阵阵发凉。

走失人口统计数据和打拐力度

根据《中国走失人口白皮书(2020)》测算，2020年全年中国走失人次达到了100万。按照平均每天走失人次来计算，2020年我国每天处于或经历走失状态的人次为2739人。

当然走失原因很多，只要有人口流动，就有走失风险。走失人口的数据中到底有多少是因为被拐卖而造成的？恐怕很难找到明确的答案。根据清华大学黄忠良等人于 2019 年对 1038 份裁判文书的分析发现，西南地区是被拐妇女最多的地区，而华中地区居于第二。在一份 2018 年针对云、贵、川三省拐卖妇女罪研究中提及，光是 2014 年，被公安机关成功解救的被拐妇女人数就为 3 万余人。

如果说这么多年来中国政府对此事一直无所作为，可能也是冤枉。2013年3月2日中国官方发布了《中国反对拐卖人口行动计划（2013-2020年）》，2021年4月9日发布了《中国反对拐卖人口行动计划（2021-2030年）》。在最新出台的行动计划中，行动措施的第一条就是：深化部门协同联动，实现信息互通、工作互动，综合运用大数据、人工智能等现代科技手段和入户走访、群众工作等传统手段，不断完善发现、举报拐卖人口犯罪工作机制。(中央政法委、公安部负责，中央网信办、工业和信息化部、教育部、民政部、司法部、国家卫生健康委、最高人民检察院、全国妇联配合)

从2000年开始中国曾先后几次采取了打击拐卖妇女儿童的专项行动。从统计数据上可以看出，打击力度大时，立案数量就上升；打击力度小时，立案数量就减少。（注：这里只是指立案数量，没有立案的无法统计）

尽管政府在不同场合都声称，对拐卖妇女行为必须“从重从快惩处，绝不能姑息放纵”，但通常是上有政策，下有对策。在任何一个人口买卖的重灾区，谁家买了媳妇人所共知。当地政府官员也是睁一只眼闭一只眼。只有在受害者家人通过老家警方找上门来时，或者在象征性的打击活动中，当地警方才会迫不得已“解救”一下。

中国政法大学教授罗翔说，非法购买一只鹦鹉，最高判刑五年；而非法购买一个或者一打（12个）女人，最高判刑三年，相当于非法购买20只癞蛤蟆的最高刑期。因此，中国女人的价值还不如一只鹦鹉，仅仅与20只瘌蛤蟆相当。罗翔还说，没有买就没有卖，就是因为对买方的处罚力度太轻微，所以才有那么多的卖方。

娶不起媳妇就可以犯罪吗？

那么多的买方哪里来的呢？毋庸置疑，被拐妇女大多被卖到娶不起老婆的、男人比较多的农村贫困地区。中国官方2021年5月发布的《第七次人口普查公报》称，中国的男性与女性的比例为105.07比100。基于中国总人口14.1亿计算，中国的男性比女性多3300万人。而农村的失衡情况更严重，男女比例为107.91比100。台湾教授罗世宏在2015年的一篇文章中说，中国农村里的光棍们，在婚配市场中属于弱势中的弱势。他们缺乏在“狼多肉少”的丛林里娶到老婆的竞争力，也没有足够的经济能力解决基本的性需求，只好用偷拐抢骗或是用钱买的另类途径，同时解决性饥渴和完成传宗接代的任务。

但这些是犯罪的理由吗？

我今天在朋友圈里看到转发的一则父亲和五年级孩子的对话。

父亲：如果一个村子，要依靠买卖妇女才能存在，否则就会消失，那么让他们买媳妇对不对？

孩子：如果有这样的村子，就让他们消失吧。

父亲：为什么？

孩子：不能用野蛮挽救文明。如果哪天这个村子需要吃小孩才能长寿呢？

不知道那个著名的贾某凹作家看了这段对话，会不会汗颜？（他曾在一次采访中说：从法律角度是不对的，但是如果他不买媳妇，就永远没有媳妇，如果这个村子永远不买媳妇，这个村子就消亡了）。

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当然拐卖人口是一个复杂且根深蒂固的社会问题，而且想要让它清零不是一朝一夕能解决的，牵一发而动全身，但动，是让恶人们浮出水面；不动，则是八孩妈们沉入水底。人类文明的进步就是由这么无数的一小步一小步组成的。

有人说：其实不是我们要救铁链女，而是铁链女在救我们。众人拾柴火焰高，在八孩妈事件被公正解决之前，不要遗忘和漠视，持续关注和发声，希望通过努力，从解救一个八孩妈开始，推动恶性社会现实的些许改变，让永远逃不出去的锁链女们能够回到家人身边，让我们的亲人生活在一个没有恐惧的社会。

愿天下无拐！

（文中资料数据和图片来自网络）