巧言令色白岩松

 子曰：巧言令色鲜矣仁。我小学老师是个水货，他给我们解词说：精巧的话语不但使颜色艳丽，还能给仁义保鲜。我的中学老师对他如此糟蹋圣人之意很生气，给我们做了纠正：花言巧语可以给表面涂抹颜色，但面子光鲜，里子的仁心却烂了，如老黄瓜刷绿漆，表面鲜，里面烂。

被两个老师的不同说法绕糊涂了，直到看到央视名嘴白岩松主持的节目，才福至心灵，突然明白“巧言令色”的真实含义。

第一次对白有印象是看他主持转播悉尼奥运会，就觉着他与那些专业体育主持人很不一样。他对每个运动项目没有特别的兴趣，不像黄健翔解说足球，硬憋着自己的爱恨好恶，费老大劲儿在保持“客观”。白岩松天生站位高、准、尖，不论解说什么，都符合辩证法精神：本来是那样，虽然走了样，对立统一看，其实应该是这样。把“否定之否定”“对立统一”运用得行云流水。

有时，观众都忘了他说的是什么事，只跟着他的辩证法把事儿重新捣腾了一回，把说事的当成生事的事儿妈了。

白岩松的坊间信用很好，遇上说不圆的事儿，就念叨：若是落到白岩松嘴里就能给抡圆喽！别看他一脸严肃，他是个最擅长圆成事的人——正着看，倒着说，合起来论。破绽是机会，漏洞是出路，溃烂是发酵，没有他圆不成的事和谎。要不怎么叫“名嘴”呢。

一说到“名嘴”就觉着很逗哏，标榜人身上的某个器官，就像“精武鸭脖”“丰泽园酱口条”“六必居咸拱嘴”一样，以为是名牌食品。科学家不被尊为“名脑”，心眼好的大慈善家也不叫“名心”，性专家西门庆也不叫“名鞭”。虽然名嘴“吧啦吧啦”，跟西门庆“啪啦啪啦”异曲同工，但前者是替别人“吧啦”，后者是为自己“啪啦”，产权归属不同。

“名嘴”的嘴与自己脑是分离的，作为嘴力劳动者，是个肉喇叭、传声筒。

白名嘴跟其他肉喇叭比，另有一个显著功能，就是“巧言令色”——用精致的花言巧语让人凭空产生色情感。

只用巧妙的语言暗示就能挑逗人的欲望，这在老中医业都算很高的境界。“伟哥”一开始是用于治疗心脏病的，却发现了有促使崛起功能；白名嘴的“吧啦吧啦”原来是促进消化排泄的，却具有刺激肾上腺素的“副作用”。于是，“巧言令色”就成了白名嘴的招牌菜了。

古人云：精诚所至，金石为开。对白名嘴是“巧言令色，白岩为松”。白岩是一种结实的花岗岩，都能被巧言令色以柔克刚弄疏松了。

这几天，白名嘴有个发言，充分展示了“巧言令色”的功能：1949年后，我们结束了挨打的时代；改革开放后，我们结束了挨饿的时代；我们现在正式进入“挨骂”的时代。

这话说得精巧，让人在不知不觉间洋溢起浓郁的色情感，浑身都悄悄地硬了。“挨骂”正说明别人害怕我们崛起，害怕我们硬了。走进“挨骂”的时代，就是走进勃起的时代，以前仅仅是站起来，现在却正式硬起来了。巧言令色，金石为开。

落后就要挨打，崛起就要挨骂，套用范仲淹的句型：退亦挨，进亦挨，然则何时而乐耶？

说1949年以前一直挨打也不符合历史事实。一战和二战，中国都是战胜国。二战后还取得了联合国常任理事国的地位，成为领导世界的五大国之一，那时候中国就站起来了。当然，以后又站起来了一次。

但白名嘴说结束了“挨打”接着开始了“挨饿”，这两“挨”之间的因果关系，他还是没说清楚，给人感觉好像是做选择题，“挨打”“挨饿”二选一。这巧言就很难令人好色哦。

结束了“挨饿”，又开始“挨骂”，到底是谁这么坏呀？打我们，饿我们，居然还骂我们！民谚云“听人劝，吃饱饭”。咋成了“吃饱饭，听人骂”了呢？

要论骂，咱怕过谁？当年在挨饿时代，美帝苏修都被我们骂惨了，现在还怕骂不过他们了吗？白名嘴说我们进入了“挨骂”的时代，有点长别人威风，灭自己志气哦。

白名嘴没把话说透：结束了挨打进入了挨饿，结束了挨饿进入了挨骂，那么，结束了挨骂会进入“挨”什么呢？

既然“巧言令色”，挑起的色欲总得给个前景出路吧？

2021.3.10