风水

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    李公尚

    很多人信“风水”,然而“风水”却最不可信。

    比如“代表世界风水界最高水平”的“国际风水协会”宣称:“风水是自然界的动能,是宇宙大磁场的恒量。风是元气和场能,水是流动和变化。”就让人摸不着头脑的不知所信。于是又有“最具权威”的“世界风水研究会”出来定义:“风水是一门研究环境和宇宙规律,以达到天地人合一之境界的哲学。”就更让人如坠五里雾中的无从信起。

    假如你似是而非地生出一些兴趣,多问几句:“宇宙的磁场”在什么地方?“宇宙的大磁场恒量”是怎样测出来的?“风”为什么是“元气和场能”?“环境和宇宙规律”是如何探索出来的?瞬间便有无数的“风水大师”挽袖撸臂纷纷跳将出来,视你顽蒙责你愚钝之余,更呈天机决非常人可知之状,疾言厉色地严重正告:“风水是中华文明历史最悠久的玄学,是由道家女神九天玄女创始的青乌术或青囊术发展而来的伟大国粹!”

    此时“竖子可教”的你,更加一头雾水,不知深浅地问:“九宫玄女”是谁?于是渐已失去耐心的大师们愠色责道:“这你都不知道?朽木不可雕!九天玄女就是九天玄母天尊。就是九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。就是九天玄女娘娘!就是我们的祖先啊!”神话来了,你信还是不信?不信,神人共怒,背祖欺宗。此时,你是绝对来不及捋清楚你的先辈中是否有人当过“九天娘娘”的。

    如果你还在愣头眨眼地盘点你的祖辈,便有面善心磁的大师怨你天眼未开,愿意拨动一下你的“惠根”:“九天娘娘就是道家最高等级的女仙和术数之神,是深谙军事韬略,精通法术神通的正义之神,是专门扶助英雄,铲恶除暴的应命女仙。看过金庸的小说吗?那里面就提到过九天娘娘。金庸可是武侠历史学家,对中国的武侠历史和道家历史最有研究……”

    嚯啊!武侠小说也来了!这时,你头脑中可能会闪出一个性格爽直,打抱不平,顿足一跃便可直冲云霄,手指之处便是一道电光,专惩恶霸歹人的不败豪侠形象。

    这个不败豪侠正在飘忽不定,为你拨动惠根的大师已在诲人不倦地引经据典:“人们对九天玄女娘娘的信仰崇拜,可追溯至先秦以前。可恨秦始皇的焚书坑儒,让其法术失传……幸有上天暗助,才让天书《云笈七签》流传下来,其中记载:九天玄女,乃黄帝之师圣母元君弟子也。九天为千金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。九天娘娘亲自撰写的《九天玄女治心消孽真经》至今传世,以教化世人。刚巧我这里就有弥足珍贵的手抄本影印卷,你有兴趣,自可拿去细研。只是,我从国内来参会,不方便接受任何外国信用卡支付,请你付美元现金最好……不贵,一本才一千美元,可保一世平安。”

    这是“世界华人风水(纽约)国际研讨会”的场景侧记之一。参加“大会”的十多位“世界顶级风水大师”,代表了二十多个“世界的”、“国际的”、“民族的”和“民间的”各类协会、总会及研究会,探讨数十个风水流派的历史、现状和成果,言之凿凿,闻之昏昏。是谓“集风水研究之大成,展风水结晶之前瞻。”

    当然,“风水的研讨”是要追朔有关风水起源、产生和发展的。大师们不吝提到了历史上最早给“风水”下定义的中国晋代方术士郭璞,其在名著《葬书》中云:“葬者,乘生气也,气可乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”啊哈!原来“风水”是与墓葬有关的选择墓地“聚气”的巫术啊。

    别忙,这虽然听上去有些阴森怵冷,但出身不好并不代表人们不重其社会表现。一位风水大师在研讨中称:“风水的学名,叫堪舆学,也就是相地术。是对墓葬环境和宇宙变化规律的科学处理,以达到趋吉避凶的目的。阴宅选好了,俗称‘坟头能冒青烟’,必惠后人。就像人们今天的垃圾分类,既可以环保又能废旧利用,我们古代就有了墓葬环保、利用自然的理念。这一理念的发展,让人们认识到,相地术既然能选阴宅,当然也可以选阳宅。所以,风水学有了阴宅和阳宅之分,也有了天象、星象、气象、地像和水象之辨……”

    听到这里你可能还在为“生”与“葬”的转换发愣,脑子没转过弯儿来,又有大师登场演讲:“不同的风水流派虽在应用上各有侧重,但无不形法与理法并举,仰观天文,俯察地理,参见三元九运。同时注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向、切祖等辨方正位。更奉行阴阳、五行、干支、八卦、九宫等相生相克理论,遵循天地人合一、阴阳中平衡、五行隔免克原则……”这时,你早被这些不知所谓的词汇砸晕了,接下来却是:“风水学的理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙形体学、天文气象学、环境景观学、生态建筑学、自然保护学、人体生命学、信息感应学等等多种学科综合一体的一门自然科学。”

    哇唔! “风水”是“多学科综合一体的自然科学”!想想只要从这些“多学科”中拿出任何一门,都够你硕博连读的,你还敢不信风水吗?

    最可喜的是,这些“大师”们最重“知行合一”,每位讲完,必发名片,奉天承运,愿意前往信众家中去察看一番风水,为客户避凶驱邪,造福后代。说着便随口哼起“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元。”“卯山卯向卯水源,聚富堪比山。”“午山午向午来堂,大将值边疆。”“坤山坤向坤水流,富贵永无休”这样令人似懂非懂且惹人发笑的咒念,不由让你不信金榜题名,财富如山,封疆大吏,富贵无边这样的好事就在你的眼前。

    有听众说“美国人建房从来不看风水,买房的人也更多注重地段、区域和房价……”话音未落,早引来大师们的一致批判:“如果你不知你家所处地域或方位的风水,阴阳必冲,当属大凶。但你家室内如借风水堪舆,布置得当,亦能避凶驱邪。”“美国所以会‘好山好水好寂寞’,就是因为不懂风水所致。”“我们这次到美国来开研讨会,就是要用风水理念来改造美国的。”

    突然,一位大师把鼻孔冲向自己的头顶嗅了嗅,大惊失色地说:“不好!有凶煞之气冲撞过来……哎呀!凶哉!”说着右手食指和中指相并,往头顶上一划,然后指向听众,说:“你们当中不少人家中,一定有凶煞犯冲,邪气已被你们带到这里来了……“一阵舞划之后:”幸好我等在此,逢凶化吉。”说着口中念念有词:“风水阴阳在变通,五行生克妙无穷;时人不辨阴阳理,神杀要来定吉凶……”

    一位大师从旁解释:“风水学表面看只是让天地定位、山泽通气、风雷相搏、水火相荣,确定一个立体和谐的自然环境模式,实际注定人的生、亡、兴、衰、病、绝、胎的命数,更关系人的聪、婚、沐、冠、居、行、临的运数。风水可改天命而夺神功,定吉星而致荫庇,保人们平安昌盛,丁财贵秀,百福臻临。这也是风水对目前官方提倡的‘绿水青山就是金山银山’科学论断的最大贡献。”

    那位正用鼻子嗅凶煞恶神的大师对自己的表演被打断不满,呛道:“有人以为察看阴宅或阳宅前后左右的山水方位,就能探明与居宅方位的相互作用,找出对居者产生直接间接的影响,并左右人类的生死存亡、兴衰祸福和凶吉休咎,纯粹是一种演绎和推论。这种理论上的空洞,没有身感实受确定凶煞犯冲准确到位、万无一失。这也正是各位信众觉得他的观点无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说的原因。

    另一位大师说:“用身感体会探测凶吉祸福,是风水学指导下的特异功能,但是也不能否认风水学中的理气。理气是风水学中最庞大最复杂的部分,许多大师用毕生精力探究风水理气的奥妙,只凭感闻望切捕捉凶吉祸福信息,是不够的,人的第六感觉也是要经过风水理气梳理的。”

    又一位大师接话:“风水学的思想对地质环境很讲究,甚至是挑剔。地质决定人的体质,现代科学证明这是科学的。不同地域的土壤和水质中含有不同的微量元素和化合物质,有些可以致病,有些可以治病。用风水学思想察形观势,堪舆风物,就是对第六感觉的梳理。这就是风水学的奥妙……”

    听众越发觉得大师们不知所云。刚才那位被呛的大师终于喘过一口气来,耿耿于怀且愤愤不平地说:“大家都远道而来,何必在这里互相攻讦?咱们在国内谁还不了解谁的底细斤两?还不都是因为坑蒙别骗受到通缉才逃出来的?有本事回国去混!在这里装逼算什么本事?……”

    2020年9月7日

    于美国弗吉尼亚

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来源: 文学城-李公尚
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