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“文字”最初叫什么?

“文字”最初叫什么?

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“文字”最初叫什么?    
文/幸福生

上一篇说到“安”,女居屋中为安,而子在屋中是“字”。

“字”,是会意兼形声字。而其古字屋中的“子”,是婴儿的形象。“字”,子生屋内,子居屋中,是从生育到抚养孩子。

女子生育,先要许配,出嫁。女子婚嫁之前,由德高望重的长辈取字认可,字是出嫁前的手续,相当于我们今天的领证结婚。“未字”和“待字”都是还没有一定终身的男友,“字人”就是许配于人。这里不平等的是,男子取字是成人立业的标志,和婚姻无关。其实,多数平民百姓只有“名”而没有“字”,一辈子也立不了业,成不了人。

“字”字未见于甲骨文,始见于商代金文,并只是生养之意。到先秦时期,生养的“字”才被假借出了文字的“字”,“字”才用来指词语。也就是说,“字”最初很大的可能并不叫“字”。

有人会说,最早的字是甲骨文。要知道殷墟甲骨文是1899年发现,到今天只有一百多年。不管是称作“甲骨文”,还是称作“甲骨卜辞”,“殷墟文字”,“契文”,或是“龟甲兽骨文”,都是发现后的命名,而与“文字”最初的称谓无关。

“文字”最初会不会叫“文”呢?

“文”,象形字。始见于甲骨文,是一个胸部纹身,正面站立的人形。本义是“文身”,引申为花纹、纹理。引申为文字是后来的事。“文”虽早于“字”,看来也不像“文字”最初的称谓。

类似”王“字,“文”字作为部首组成的字,大都与“花纹”有关,少数是做形声字的声符,但较少与“文字”有关。或许是因为“文”字的文辈份较低。

还有一个字“言”。“言”始见于甲骨文。在古字中,“言”与“舌”密切相关,“舌”字上部加一横而成了一个指事字“言”。后来一横变为两横,逐渐演化成今天的“言”字。

“言”的基本是说话。《说文解字》中说:“直言曰言,论难曰语。”,言是有话直说,语是论辩发难。

语言文字密不可分,言虽属语言的范畴,偶尔也会指文字。比如,古诗有四言,五言,七言。或许在久远的年代,语言文字尚未细化。有一点好像可以肯定,“言”字用在文字的概念上早于“文”和“字”,或许最初的文字就叫“言”吧。

“仓颉造字”是黄帝的时代,目前的研究可推至七、八千年前,比我们发现最早的甲骨文,还要早数千年,最早的文字就是甲骨文也没有定论。

如陶文,是古人刻在陶器上的文字或符号,从时间上看比甲骨文更早,应该说是最早可考证的文字。但和甲骨文比不够完整,称不上完整的文字。

我觉得文字应该早于甲骨文和陶文。只是那时候,还没有陶器,也没有开始占卜,字的载体经受不了岁月冲刷,荡然无存了。

从字源上讲,文与字还是有所分别的。独体的、无可分解的称“文”,而在“文”基础上,由两个或两个以上的文,相结合滋生出来的字称作“字”。文是一个纹身的人,而字是人生出的孩子。字是文之子。 

我们无法肯定,在甲骨文时期,甚至甲骨文出现之前,“字”叫什么。或许古人还没有一个专门表示文字的词汇,或是用其他的,我们无从可知的词语,来描述使用文字、符号或图形的行为。

“文字”最初叫什么,无人知晓。上下五千年,又有谁敢说通晓?

“文”和“字”看来都不是仓颉的原创。我们说“识文断字”,“仓颉造字”,仓颉应该是不知所云。仓老先生,您到底造的是什么?

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来源: 文学城-幸福生
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