佛教，基督教， 道教，《红楼梦》和中医的相通之处

基督教以外传福音为主， 佛教以内修自身为主， 一个西方一个东方， 一个外扬一个内含， 一个偏阳一个偏阴， 一个开放内敛， 一个海洋文化一个内陆文化， 不同的文化不同的方面适合不同的地域不同的人群， 这是神给人类的最好的安排， 感谢赞美主， 南无阿弥陀佛！

1. “清净平等觉”， “众生平等”

“日头照好人也照歹人”

2. “人人都是佛菩萨”

 “我活着就是基督”

3. “千空万空 因果不空”

“伸冤在我 我必报应”

4. 只要信念阿弥陀佛， 就能往生极乐净土

”因信称义“

5. 佛菩萨大慈大悲救苦救难

耶稣为罪人而死， “神爱世人”

6. “境随心转 相由心生”

“保守你的心”

7. “天地生人，除大仁大恶，馀者皆无大异。若大仁者则应运而生，大恶者则应劫而生，运生世治，劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、朱、张，皆应运而生者；蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等，皆应劫而生者。大仁者修治天下，大恶者扰乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当祚永运隆之日，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上自朝廷，下至草野，比比皆是。所馀之秀气漫无所归，遂为甘露、为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖邪之气，不能荡溢于光天化日之下，遂凝结充塞于深沟大壑之中。偶因风荡，或被云摧，略有摇动感发之意，一丝半缕误而逸出者，值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下；如风水雷电地中既

遇，既不能消，又不能让，必致搏击掀发。既然发泄，那邪气亦必赋之于人。假使或男或女偶秉此气而生者，上则不能为仁人为君子，下亦不能为大凶大恶。置之千万人之中，其聪俊灵秀之气，则在千万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在千万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种。若生于诗书清贫之族，则为逸士高人。纵然生于薄祚寒门，甚至为奇优，为名娼，亦断不至为走卒健仆，甘遭庸夫驱制。如前之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流，此皆易地则同之人也。”

”圣灵 魔鬼“

“正气 邪气（病气）“

“善念 恶念“

8. “精 气 神“

“神是一个灵“， ”灵“在希伯来文里的愿意是”气“

9。 “天人合一”

“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明”

10。 “无能者无所求“

凡事依靠神， 不要依靠人的力量。

11。 “四大皆空“

“虚空的虚空 凡事都是虚空“

12. “无量清净平等觉就是宇宙万有的本体”

“??????他是神荣耀所发的光辉， 是神本体的真相。“ 

13. ”本来是佛，信靠阿弥陀佛回归本真， 求生极乐净土。“ 

“上帝造人时本来无罪， 受了魔鬼的诱惑出了伊甸园， 因信称义， 进入永恒。” 

14. ”佛心 圣灵 基督的心 在基督里” 都是一回事

15. 神的儿子道成肉身， 为全世界的人赎罪。

以彼佛酬愿度生 现在西方

16. “听话不怀疑“ （佛教）

”顺服信靠” （基督教）

17. “僧帮僧“

教会

18. ”助念“

教会

19. ”佛菩萨慈悲为怀“

”神就是爱， 有爱的地方就有神。“ 

20. “耶稣为罪人而死”

“佛菩萨舍身伺虎， 为仇人度”