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關於白左和傳統

關於白左和傳統

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昨天跟朋友們聊白左的問題。我知道多數中國人,尤其是海外華人是很厭惡白左的,因為有太多問題得不到合理的解釋,大家都覺得白左虛偽、顛覆。可是實際上呢?我啟發大家,實際上我在美國的美國朋友都是白左,再具體一點說,如果不是白左,就不會親近中國人,不會給我任何機會。這也是所謂很多勾兌發生的原因,儘管我主要是靠自己的能力,也不得不說要得到公平,就需要白左的環境。

如果一個不在主流系統的華人,做著華人之間的生意,肯定不會有我這樣的感受。我不得不說,白左們是有兩面性的。一方面,他們的確很大程度上是虛偽的,姑且不談什麼人不虛偽的問題,他們是以他們受到的教育作為理性邏輯基礎的,所以儘管他們可能根本就不喜歡華人,但是理性讓他們「虛偽」地表現出必須有的行為規範和對遊戲規則的遵循。另一方面,白左也是自律的,我說的是知識分子的多數,他們必須控制自己的某些不好的直覺,避免先入為主的判斷,來執行根據教養應該做的工作流程。所以我的對手是非常厲害的,也是頗有氣度和自律的,在美國大學裡,這種白左的群體是值得模仿學習的。

白左的這種所謂虛偽和自控,在我的工作中每天都有接觸,我將來適當的時候會寫具體的內容,而現在還不合適說。我寫的筆記主要是花花草草的東西,或者抽象的政治和歷史,好像退休了一樣。實際上我在這裡已經經歷了很大一場博弈,跟菁英美國人在一起工作了二十多年,觀察和體會的事情非常多,會給很多中國人必要的經驗分享,只是那是將來的工作了。

對於一個國家來說,越高級狀態的文明程度,就越考慮人類道義和責任的命題,這當然會觸及諸多一般人不需要擔負的責任,也肯定是普通人不能接受的負擔。作為一個日本人,肯定責任跟美國人不同,作為一個英國人,也不同。可是當英國人想要恢復大英帝國的榮光的時候,就會顯得很白左,會大包大攬很多自己力不從心的事,就會讓民粹主義不滿。同樣的問題在法國、德國也是一樣的。要證實文明的理念的合理性,也必然要動用國力來維持,這是超級大國的困境。但是就理念本身,我覺得並不是不可理解的。

因為任何國家的存在都需要或多或少的凝聚力。比如說以色列,他們以神的應許之地來說話,比如說日本,他們以保留著皇室作為傳統,如果有人用科學歷史推翻了猶太人的故事,或者拿現代政治理論否定了日本皇室的存在意義,他們的存在都會受到打擊。那麼到底有沒有必要去質疑這些傳統呢?我覺得答案是否定的。一個國家的國本,就是類似宗廟社稷的東西,是不需要證實或證偽的,傳統之所以是傳統,就是不需要辯駁地已經存在的價值。

很多人質疑孔子如何如何,很多人質疑傳統書畫如何如何,好像它們應該放在今天跟科學和自由創造打擂台一樣,都是無知。這些東西象徵意義大於科學實證。好比父母教養小孩,告訴他天冷要多穿一點,小孩如果太過聰明,就會跟父母辯論:你們有什麼證據說明天冷要多穿一點呢?有沒有論文說明這個道理呢?就會十分頭痛!

對於美國來說,一些白左的理論也的確就是這個國家立國之本,試想一下,如果美國採取類似其他國家一樣的自顧自政策,歷史上還會有兩次大戰的故事嗎?如果美國離開了某種一致的理論信念,美國馬上四分五裂。這是這個國家跟其他地方不一樣的特徵,某種角度看,美國就不是一個簡單的國家,這是我二十年前初到美國的時候就寫了的道理。

 

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来源: 文学城-汉至
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