扶桑遊記——（七）安藝宮島之旅

扶桑遊記——（七）安藝宮島之旅

    2023年的最後一次旅行定在了11月的下旬，此地美麗的秋天正始於此時。行程為期兩天，目的地是廣島縣宮島的「三景園」和「嚴島神社」。

 

    路途較遠，出發的當天下午四點左右才抵達第一個目的地「三景園」。三景園是一座以廣島縣代表性田園風光、山水和大海為主題的迴廊式庭園，在日本50座名園裡排名第十位。

 

    三景園由三個景區組成。一是天然森林山地及「三段式瀑布」，瀑布高低差約14米。其次是由竹林、梅林、池塘、楓葉谷營造出來的田園風光。再一個是使人聯想瀨戶內海的景區，有島嶼、小橋和數寄屋*風水建築「潮見亭」。庭園裡呈現出山水、田園、大海三種景色，這便是「三景園」名稱的由來。園內景色隨季節變換，一年四季賞心悅目。

 

 

 

 

 

    出行的第二天才是此行的重點，探訪世界文化遺產「嚴島神社」。

    正如一位明哲人所說的那樣：「不論一個人有沒有宗教信仰，亦或有什麼樣的宗教信仰，都不妨礙他欣賞一座教堂建築」。對嚴島神社的嚮往，可謂時日已久。

 

 

    嚴島神社位於廣島縣廿日市的嚴島，嚴島也叫宮島，一般人們習慣稱之為「安藝宮島」。據說在全國約有500 個叫作「嚴島神社」的神社，這裡的嚴島神社是總社。因其建築群獨特的建築風格、精緻的建築美且有著1400年的悠久歷史，1996年12月聯合國教科文組織認定嚴島神社為世界文化遺產。

 

   晨風拂面陽光明媚，沿著廣島灣的海岸向著這塊八百多年前無人敢踏上去的土地走去，沿途處處都能感受到一種特殊文化的特殊氛圍。遠遠地就看見了那座赤色的鳥居、隱約可見彌山北麓神社建築群。此時蔚藍的海水已經退潮露出了海灘，大鳥居下已經聚集了些小小的人影。

 

 

 （透過圓孔看到的鳥居）

    神社的建築風格採用的是公元794-1185年間（平安時代）流行的「寢殿造」樣式，赤色的神社建築由迴廊相連，潮水來襲時看上去就像漂浮在海面上。

（退潮時的建築群）

漲潮時的景象：

    神社大型建築群是由平氏家族里信仰篤深的平清盛建造的。其中有6座神殿建築如今成為國寶，又有14棟建築成為重要文化財產。這裡還收藏著平氏家族捐贈的大量國寶級的和重要文化財產級的工藝品。

    國寶平舞台被視為日本三大舞台之一，而矗立在海上的16米多高的大鳥居是日本三大鳥居之一，重要文化財產。

漲潮時的鳥居：

    嚴島神社始建於六世紀下半葉，是由當時統治宮島地區的豪族佐伯鞍職著手建造的。而現在看到的神社建築群則是平清盛於1168年著手擴建的。那麼，為什麼把嚴島神社建在海裡而不是宮島陸地上呢？

 

    原來公元593年左右出現了一種信仰叫作「島嶼信仰」，就是將島嶼當作神靈來供奉，因此宮島整個島嶼被視為神聖之地。人們相信宮島各處都有神明居住因而不能開山劈地破壞宮島的自然生環境。正是為了避免破壞這片土地嚴島神社的建築和鳥居才建在了海裡，也因此島上保留了茂密的原始森林。

 

    嚴島神社常因颱風引發的泥石流和風暴潮而受損，不過每次損壞都僅限於能舞台、門客神社和楽房等少數建築物。這些建築物並不是平清盛時代建的而是後來加上去的結構簡單的附屬建築。在1991 年的那場著名的颱風中主殿和禮拜殿也只遭受了些輕微的損傷。嚴島神社的主殿自平清盛時代以來雖然經歷了850年的歷史但從未被水淹沒過，神社的柱子雖然立於海水中也未出現不均衡下沈。據建築歷史學家推測，神社嚴島之所以不會沈入海底，是因為神社實際上是建在一塊巨大的岩盤之上，而岩盤經過切削後使之成海。

 

 

 

 

 

    神社裡的東西兩條迴廊是各個建築之間的連接通道。西迴廊有62個拐彎，東迴廊有45個拐彎，兩條迴廊都是木製結構，木地板上刻意留有縫隙以便在漲潮時可以釋放水壓。

 

海中的大鳥居

    現在矗立於海中的赤色大鳥居是1875年重建的，是日本最高、最大的木製鳥居。漲潮時鳥居彷彿漂浮於海面，退潮時人們可以走到鳥居腳下近距離感受它的雄偉。 鳥居高16.6米，棟長24.2米、主柱圍9.9米、柱間距10.9米。主柱採用天然樟木製成，支撐柱採用雪松木製成。用於主柱的樹木一根採自宮崎縣岡美村，另一根採自香川縣和田濱。主柱的柱基是用「千根杭」的工法將粗圓的松木密實地杭入地下建成的，由此可見柱基之堅固程度。現在柱基又用混凝土和花崗岩施行了進一步加固。鳥居上面的箱形結構里裝滿了拳頭大小的石頭約有7噸重，而鳥居的整體自重約有60噸，這樣鳥居就能夠僅靠自身的重量矗立在柱基上抵禦風浪。當地導遊說，現在已探明古人在鳥居的地基裡埋入了300噸的碎石。在遠古時代真不知這樣的工程是如何完成的。

 

    嚴島神社的鳥居與奈良春日大社、敦賀氣比神社的大鳥居並稱日本三大鳥居。從平清盛時代算起，現在看到的鳥居是第8代。匾額上的字近海一側寫著「嚴嶋神社」，向神社殿群的一側寫著「伊都岐島神社」，這是嚴島神社的古稱。字是由棲川宮熾仁親王親手題寫的。 

 

 

    鳥居70年整修一次，每次歷時數年。為了鳥居的存繼，一千四百年來人們一直在特定的地區始終如一地培育著用於未來修繕鳥居替換木材，據說用於鳥居主柱的樹木要在樹齡150年以上。

 

    鳥居之所以吸引人不僅僅是它的古老和偉岸，鳥居的存在與周圍自然環境的融合，隨著潮漲潮落和一天之內時間段的更替演繹著各種奇異的景象。單是一次旅行的所見只能說是一個狹窄的片段而已。

 

重要文化財產「反橋」

   在日語漢字裡「反」是彎曲的意思。顧名思義，反橋的橋面是彎曲隆起的，據說很難走。這座反橋是連結國寶西迴廊與神殿建築的一座木製橋，古時只有天皇的使節才能從橋上通過因而也叫它「勅使橋」。

 

 

宮島八景之一「鏡池」

    漲潮時海水沒過神社建築靠近地面的部分，但是退潮後神社腳下會出現一個像長柄手鏡那樣的圓形水池，奇妙的是池中之水不是海水，池水清澈如鏡映著周圍的景色，故此稱為「鏡池」。尤其當秋天的滿月映在池中時其美妙不可言，也因此有了「鏡池秋月」之景，此景被選為嚴島八景之一。其它還有宮島鹿，宮島雪景，宮島棧橋等七個名景。

 

   

    凡是了解鏡池的人都知道這是一個秘而不宣的人氣景點。自古人們就相信鏡池是個能量場「power sport」，嚴島神社和宮島本身就被看作是強大的能量場，而「鏡池」則被看作是能量場中的能量場，能量最為強大。

 

「鏡池」里水為何不會乾涸？

    一種說法是嚴島神社附近有一條河，當年平清盛想在嚴島神社境內建造一座桃山時代（十五世紀）風格的庭園，因此做了一個能讓河水向地面湧而出的特殊設計。

 

    另一種說法是，鏡池是在創建神社時一夜之間形成的，當時的人們為此欣喜不已，認為這是神力創造的奇跡。因為建築物大都是木造的火災很常見，海水退潮之後「鏡池」裡的水顯然可以當作滅火之水。無論如何「鏡池」的出現是奇妙的，似乎真的潛藏著神力。

 

    除了嚴島神社，宮島還有許多值得關注的地方。

清盛神社

    平清盛是與宮島關係最深遠最密切的歷史人物。為紀念平清盛建造主殿將嚴島神社擴建成如今的規模，紀念他帶領宮島走向繁榮的豐功偉績於1955年建造了這座慰靈神社。

 

紅葉谷

    紅葉谷位於彌山原始森林山麓，紅葉谷的開發於江戶時代，從春到夏綠意盎然，11月中、下旬楓葉顏色漸變成美麗的紅色。如今紅楓谷已成為遠近聞名賞楓之地。

 

五重寶塔

    這座27.6米高的五重寶塔建於1407年，距今已有六百多年的歷史。寶塔巧妙地融合了日式和禪宗式的建築風格，第一層塔的塔柱是用一種叫作「金蘭卷」朱漆漆成的，內殿天井繪有龍雲圖，四周牆壁上繪有瀟湘八景的壁畫。

 

 

千疊閣

   千疊閣是宮島島內最大的木造建築，有857個榻榻米的面積（約1156平方米），千疊閣的名稱便是由此而來。

1587年，豐臣秀吉為了給戰死者誦讀千部經開建千疊閣，然而由於豐臣秀吉的急逝建築工程終止了。時至今日，千疊閣仍處於未完工狀態。明治時期（1868-1912年），千疊閣成為祭祀豐臣秀吉的豐國神社。

 

宮島舞樂

    舞樂是遠古時代從印度、中國和朝鮮半島傳入日本的雅樂和舞蹈。雅樂是古時在重大典禮上演奏的音樂。12世紀末，平清盛將大阪四天王寺的雅樂演奏所遷至宮島，活躍於宮島的奉奏活動。嚴島神社自古流傳下來的樂曲有《蘭陵王》、《納曽利》、《萬歲樂》、《延喜樂》等 20 多個曲目。

 

   如今舞樂在日本以外的地方已經看不到了，即便在日本現在也只能在宮內廳、大阪的四天王寺和宮島的嚴島神社才能看得到。

（舞樂表演圖片來自網絡）

 

（舞樂表演圖片來自網絡）

 

    此次旅行未能登彌山是個遺憾。彌山山麓是世界文化遺產嚴島神社的一部分，也是日本三大風景區之一。彌山作為一座信仰之山，大約從三世紀起就有人來參拜這座山了。山頂有一個展望台，曾經登過展望台的日本第一任首相伊藤博文說過：「日本三景之一的真正價值，就在於此處眺望的遠景」。

 

 彌山的七個不可思議

1、不滅的靈火

    公元806年，開創大聖院的弘法大師（空海）在宮島修行時點燃的護摩之火迄今為止晝夜燃燒了約1200年，因此稱之為永不熄滅的靈火，現在靈火保存在不滅靈火堂內，靈火上面吊著一口大鍋，用靈火燒開的水據說能醫治萬病。另外，不滅的靈火也是廣島和平紀念公園「和平之光」的火種之一。「和平之光」的火種分別來自全國12宗派的「宗教之火」、全國工業界的「工業之火」和彌山的不滅靈火。

 

2、潮汐岩

    在距離彌山山頂步行約5分鐘的大山深處有一塊巨大的岩石，岩石的側面有一個小洞，據說漲潮時洞內的水會溢出，退潮時洞內的水會乾涸。這塊岩石位於海拔500米的高處，並且洞裡的水含有鹽分，潮汐岩是至今也無法用科學來證明解釋的「彌山七個不可思議」之一。

 

3、曼陀羅岩

    在彌山主殿的南側有一塊數十個榻榻米之大的岩石，一個榻榻米的面積約等於1·35平方米，在這塊數十平方米之大的岩石表面上刻著梵文和圖像，自古以來的傳聞是弘法大師之作。

 

4、錫杖之梅

    傳說弘法大師將自己的錫杖掛在了主殿旁的梅樹上，不料這根錫杖便開始生根發芽變成了梅樹，並且每年都開出美麗的重瓣紅梅。彌山裡若有不祥之兆這棵梅樹就不會開花。如今梅樹已枯，但粗獷的樹幹還在。

 

5、時雨櫻

    傳說不論是多晴朗的天氣，這棵櫻花樹上的露珠也會如陣雨般地灑落。江戶時代發行的「宮島圖繪」裡面也記載了這一奇妙現象。遺憾的是這棵櫻樹後來被砍伐了。

 

6、龍燈之杉

    農歷大年初一晚上起從六天之內，宮島周圍的海面會出現許多神秘燈火，人們把這種燈火稱為「龍燈」，最能看得到龍燈的地點是在彌山上的大杉樹那裡因此稱為「龍燈之杉」。現在這棵杉樹已經枯死但樹根還保留著。

 

7、拍子板之聲

    傳說在無人的深夜能聽到打拍子板似的「卡—欽」、「卡—欽」的聲音，自古相傳這是住在彌山裡的天狗的所為。據說拍子板聲響起的時候如果不藏在家裡就會遭災。天狗是日本民間傳說中的活物，紅臉，高鼻子，有翅膀能在空中飛翔，也是領人走上魔道的魔物。

    彌山原始森林已被指定爲「國家天然紀念物」，彌山上還有許多巨型的象形的奇岩，登山途中還會邂逅性情溫順的宮島鹿。

 

 

 

   安藝宮島之旅的分享就此收筆，如果能成為欲前往者的一個參考，則不盛榮幸。

 

*數寄屋：數寄屋是一種日式建築的樣式。在「扶桑遊記（五）彥根城之春秋」裡面有詳細介紹。