寂寥的楼主
寂寥的楼主
确立城堡或者城楼的概念,对于打胜爱情这一仗比较重要。纵观以往有关爱情的宣传,都缺乏站在女性立场的教战手册,这一点不奇怪,这个社会是男人的社会,把女人教聪明了,男人的优势哪里去了?
现在,此刻,这种局面将会有所改观。新概念引用于爱情规则,会改变博弈的结果。
尊重了对方,等于拔高了自己。
把女人比作城楼,有两层意思。
一个是建立和明确了防卫意识;二是指出了女人的归宿。
女人不像男人,惯于征战,习惯活动。女人恋家,小时候在爹妈家里,到了一定年龄,就明白终有一天会到另一个家去。她甚至憧憬着,幻想着,夫家,婆家,还有自家——小两口,嘻嘻,心头像抹了蜜。那就是归宿——女人有天生的归宿感。男人浪迹天涯,打遍天下,所以即使有归宿感,也是不切实际的成分多。
女人应该知道,其实这个家,就背在自己身上。她自己就是整个的家当,胜过全部嫁妆!当然,家当是有大有小的,这一点不公平不能怪上帝,要怪,只能怪基因遗传——总不能恨自己的爹妈吧。家当的大小,好在还有后天的增持,那就得看个人造化了。无论是怎样的房子,高档小区,乡间别墅,英伦风格还是欧美情调,都不如城堡(楼)来得坚固稳固,风雨飘摇的都是时髦的豆腐渣工程。女人无论到了谁家,其实真正舒坦牢靠的还是自家这座城堡(楼)。
要稳固城基,永葆生机,和保护防守这座城堡(楼)是分不开的。
防守从手段上讲主要分正当防卫和主动出击。从防守的力度上讲,又分为全区域防守和局部开放式防守。在捍卫城堡的自主权和独立性上,要有和捍卫国土一样的决心,必要时是需要用鲜血和生命来捍卫的。这绝不是唬人的呀。
正当防卫比较好理解和容易操作。有人想入城,假如主人不喜欢,自然就得虚与委蛇打打太极拳。一般来者都不善,他指到哪里你就防到哪里,他要翻窗,你就封窗;他想钻门你就没门,手条子厉害一点的就学点王熙凤手段,设一个关起门打狗的阵局。
俗话说,最好的防守,是出击,就是进攻。这当然更好,但操作起来要求较高,难度较大。不要以为自己硕士博士,高难度吓不倒自己,就轻易出击去惹男人。都说调戏女人是吃豆腐,其实男人才是真正的豆腐,需要女人这点卤水去点化,才成其为豆腐。主动出击就有点卤水点豆腐、金刚钻揽瓷器活那个意思。
要想主动出击,得先具备王熙凤那样的麻辣性格和精明头脑,还要加上阎婆惜的心狠手辣。三者缺一,那还不如躲进小城看风景;该出手时再出手哟,正当防卫,到哪儿都吃不了大亏的。
男人不管是武士还是走卒,本质上都带有点无赖习气流氓本性,平日里看他软塌塌的昏沉沉的,你去惹他撩他,到时候反噬一口可是又准又凶着呢,而且不轻易松牙口。本想出城去调调情的,结果赔了夫人还引狼入城,这不是很窝囊吗?
全区域防守的基本做法,简单多了,就是铁板一块,铁石心肠,认定一个标准几个条件,决不妥协。这种防守法是消极防守,最后的结果是,随着岁月流逝,城楼演变成庵堂,楼主变庵主,敲敲木鱼,哼哼菠萝蜜多,日子倒是过得清心。相信绝大多数楼主是摈弃这种消极防守法的。
积极一点的,就是局部开放式防守了。
这是目前社会上广大楼主采取的基本防守法。细诉起来也有基本法23条,概括起来,差不多也就是三大纪律八项注意那一套;其主要精神,是三个代表;精髓部分,不过是八荣八耻在爱情攻略上的运用。
局部开放式防守基于价值概念的运用,因为价值只有在交换中体现。说大了,可能和马克思的价值论还能牵扯上一些渊源的,也说不定。
一座城堡(楼),美丽俊俏,有窗有门,里面弯弯绕绕凹凸起伏风情缭绕,看在武士走卒的眼里,这就是一座值得攻占的城楼。城楼的价值观念就在此刻产生了。城楼的价值不会仅仅停留在欣赏的阶段,武士和走卒在看到了这座城楼之后,转身便去准备各自的攻城武器。片刻之后,或者几天、几星期甚至更长的时间之后,城堡(楼)攻坚战就在城门前开打了。
走卒贩夫的气派就在于摆地摊的资本上,一走近城门,便在城下大声宣布自家的财产几多,家族势力,个人魅力,等等;因为底气不足怕有人捷足先登,一般转身就来在城下叫阵的多是走卒级别;而武士转身之后,会详细打探这座城堡(楼)造于何朝何代,何种结构流派,是欧美情调呢,还是本土二人转格调,等等;然后再思量自己攻城的资格,假如差距太大,武士便会放弃,因此世界上便少了许多爱情悲剧,那多是武士的英明决策和谦让精神所至。接着武士会考虑使用何种工具,绳索?铁钩?爬梯?虽然这些都是攀登和攻城的利器,但武士觉得这不像俘获爱情,倒像勒索和强暴,他决定放弃。这样一折腾,武士返回得就比较晚一些,但准备的也更充分一些,不打无准备之仗。所以,晚来的和尚,往往会念经。
武士来到城下,两手空空。他口中念念有词:
芝麻芝麻,快开门!
原来武士用的是阿拉伯王子的诀窍。
走卒在城下叫嚷半天,只见楼主不时探头出来,抛下一个意味深长的笑容,门窗依然紧闭。走卒的本钱不多所以耐心有限,几个回合挑逗下来没有明确回应,心里面就泛起下三滥主意,他要打地雷战、地道战,于是明目张胆光天化日之下在城门口拿铁锹挖沟,还大声嚷嚷唱道:地道战,嘿!地道战——唯恐天下人不知,使一点心理战术。
楼主心慌,知道地道战的厉害,和掘祖坟差不多。于是和走卒搭讪,开始拍拖。但是耳边常闻:芝麻开门声,知道另一个攻城者还在耐心的念开门诀。走卒有他的勇猛之处和爽处,楼主从局部开放到全部开放并没有统一的格式,完全依爽为标准。在爽的过程当中,依然听闻芝麻声声。一声声芝麻,是理想,是期待的召唤。
价值在交换中体现;价值的大小高低在比较中显示出来。
楼主留意,芝麻声声打动了她的芳心。于是楼主请走卒出城,暂时还是永久,要看芝麻的效果而定。她迎来武士进城。武士念俑芝麻经多时,已练得心境深沉意念坚定,当然不会急吼吼像走卒那样迫不及待,他要解释芝麻开门的理由,因为门里面藏着宝藏,只有诚心才能令到城门洞开。楼主听了,方觉得先前的防守全属多余,怠慢了武士,让走卒占了先。懊恼之下,便对走卒多有贬言。武士于是说出一句充满哲理的话:
因为走卒的存在,武士才活得有价值。
这话既安慰了楼主,贬低了走卒,又揭示了真理。楼主更觉得相见恨晚,然后武士和楼主去做爽的事情,精神和肉体协调,体现基本法23条和三个代表之主要精神。
做完爽事,二人来在城楼上,喝茶看风景,看城下来来往往的攻城者,人头熙攘络绎不绝;再看邻近的城堡,蜿蜒三千里,城楼大多变了阁楼,也是不甘寂寞啊,空城计岂是人人唱得的?许多城楼已是有主,夜夜笙歌,日日日日。
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通过举例,申明了防守和进攻概念。所有的防守和进攻不外乎这几种形式,卓有成效的是结合几种方法而因时制宜灵活运用的典范。
前面说了城堡(楼)的价值和价值体现原则。可是我们不能忽略一个根本问题。那就是市场问题。既然是城堡(楼),待她修造的差不多了,便要投入市场。
市场决定一切,决定价值,决定防守的手段。八十岁的楼主,只须养生,无须防守什么了吧,假如真有点家产,倒是要好好保管,甚至要委托律师,连子女都不能轻易相信啦,这年头!
现在楼市大跌,城堡(楼)的价值也在看跌,这和楼主本身无关。而是土建工程泛滥,大量土制山寨版城堡(楼)甚至一堆土寨都匆匆投入市场,砌城的砖瓦里面都没有钢筋只有铁丝,像汶川地震那样的豆渣房,廉价出售;引得走卒蜂拥而至,以致武士也信心动摇,流连于山寨版的城堡(楼)群里,蹀躞于易于开门的交易场中。
于是芝麻声声,几成绝响!
痛心!疾首!
楼主只能看着楼市惨跌,她不能降低了楼价,宁愿枯守空城。学了那几手防守术,也是空有其技,徒有期盼,在空城里天天练空手道。举目所望,寂寥的楼主也是蜿蜒三千里,多少城楼烟雨中。
就是嫁了人的楼主,也未必个个满意人人舒心。城墙外的诱惑不但来自挑战的走卒贩夫,现在时局颠倒,在城下挑引的竟也有山寨土堡,她们年轻,她们妖娆,而且她们还大胆。她们搜寻骑士,挑选武士,遭遇走卒;她们虽然廉价,可是眼光和目标却和正宗高贵的城楼楼主一样——那真是楼主的不幸。廉价土堡闹得楼市鸡飞狗跳,危机四伏,城楼几成危楼。
寂寥的楼主!
这个时代,是非限时代。正宗的防守基本法23条和三大纪律八项注意三个代表已经难以抵挡土堡鸡寨的泛滥。
可是,退一万步想,即使城楼失守,那又怎样?错也不在楼主。以往砌城的粘合剂是三从四德牌;现在改成了女权自主牌,现代女人自然有守城的资本。可是荷尔蒙往往是自毁城楼的洪水。怨得了谁呢?门缝里泄漏的那一点点荷尔蒙,正是人性的需求啊!更何况鸠占了雀巢,以往的武士英武不再,隔楼的武士在挑引,楼主开窗让他人顺杆爬进来,既是楼主,奈何?
寂寥的楼主啊,与其苦守空城,还不如打开城门,妈妈的,武士不来,那就亲手去捉将来!想来想去,还是主动出击的好啊!即使抓错了,捉了个走卒贩夫,那也输得心服啊,信了命——那也是广大楼主最后的归宿。
钢铁长城从来是一个梦想。做一个快乐的楼主,绝对不是梦想。