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清酒不用烫,浊酒不用筛(2)日本清酒细品小酌

清酒不用烫,浊酒不用筛(2)日本清酒细品小酌

博客

  日本清酒的魅力
  小口细细品
  不宜一口闷
  和水一起饮
  免得二日醉
  伴馔肴小吃
  减轻肝压力
  选酒看品牌
  步合示
精米
  翠寿久保田
  红寿久保田
  碧寿久保田
  百寿久保田
  千寿久保田
  万寿久保田
  各种各样味
  符合自己的就是好酒名
  日本清酒根据不同温度饮酒美味各不同。
  摄氏5度为雪冷
  摄氏10度为花冷
  摄氏15度为凉冷
  摄氏20度冷饮(常温)
  摄氏30度为暖和(日向)烫
  摄氏35度为体温热烫
  摄氏40度为温烫
  摄氏45度为上烫
  摄氏50度为热烫
  摄氏55度为滚水烫
  “一壶浊酒喜相逢”“潦倒新停浊酒杯”“浊酒一杯家万里”……在传统诗词中,“浊酒”是一个频繁出现而让人难以忽视的意象。从唐诗宋词到明清诗歌再到近代诗歌,时有“浊酒”出现。何谓“浊酒”。
  农耕时代,随着生产力提高,粮食除了满足人们日常饮食需要,已经有了富余。人们在“果酒”基础上,开始用谷物酿酒。用黍和稻等糯性较高的原料,经过蒸煮,加曲发酵,最后压榨酿造的谷物酒呈黄色,看上去较为浑浊,通常没有经过过滤和沉淀,里面存留部分酒渣,因此被称为“黄酒”或“浊酒”,在唐诗中,“浊酒”还有“蚁浮”“浮蚁”“醪”等别称。浊酒的酿造工艺简单,相对寡味,一般百姓家庭即可酿造,陆游诗有“农家腊酒”,即浊酒。与“浊酒”相对应的则是“清酒”,它选用小米、玉米等黏性小的粮食酿制、蒸馏而成,酒精浓度高、糖分少、色泽相对清透,饮用时无须过滤。酿造清酒的工艺复杂,清酒醇香甘洌,价格不菲,在古代通常为贵族享用。
  在甲骨文中就有了“酒”的记载,《周礼》则是较早记录“浊酒”的典籍,《周礼》将酒分为“五齐三酒”,其中的“五齐”是相对于清酒而言的“浊酒”。酒最早用来祭祀,随着时代的发展,更多的文化意义附着其上,最后形成一种酒文化。众多文人参与到酒文化的构建和推介过程,其中,浊酒作为一种意象,比起清酒更代表一种大众趣味和平民气质。诗歌中的“浊酒”也更为读者所熟悉,诸多带有“浊酒”意象的诗歌因此成为文学经典而被广泛传播。
  最早让“浊酒”一词为人们所重视并不断引用的,应该是陶渊明。陶渊明一生嗜酒,在诗文中多次提到“浊酒”,如“何以称我清,浊酒且自陶”(《己酉岁九月九日》),“虽无挥金事,浊酒聊可恃”(《饮酒十九》),在陶渊明的诗中,“浊酒”体现了他安贫乐道的精神追求。
  唐代以后,“酒”的意象更加频繁进入诗文之中,渐渐成为一种表达个人情绪的独特依托。纵观唐代诗歌,其中最典型的是诗仙李白,他最喜用酒的意象,比如“兰陵美酒郁金香”“金樽清酒斗十千”。其中的“清酒”,不仅彰显出李白张扬奔放的生命力,还体现了他浪漫豪迈的人生态度和诗学风格。
  但显而易见,诗人更喜欢写“浊酒”,以此来表达经历困境后孤苦郁闷的情绪。比如白居易在《快活》中写道:“可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。”杜甫晚年名作《登高》,“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,写出了晚年杜甫的落寂与困顿。苏轼在《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》有道:“数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。”陆游更是在诸多诗词中运用“浊酒”的意象来表达自己心中的感情,他在《杂感》中写道:“一杯浊酒即醺然,自笑闲愁七十年。”还有“浊酒闲倾不满瓶”“但有老盆倾浊酒”“浊酒未倾心已醉”等。后人将杨慎的《临江仙》添加在《三国演义》的开头,其中“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中”,表达了一种经历世事沧桑后的豁达。李叔同在《送别》一词中,用“一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒”,表达对友人依依不舍的情绪,“浊酒”与“别梦寒”共同营造了一种孤寂的氛围。
  清酒和浊酒都可以表达个人情绪,但浊酒被赋予了一层沧桑的意味,这份沧桑遒劲的厚重,传达了诗人忧国忧民之思。杜甫的“潦倒新停浊酒杯”和范仲淹的“浊酒一杯家万里”,就是最典型的例子。杜甫诗中“浊酒”出现频率高,如“浊酒寻陶令”(《奉寄河南韦尹丈人》)“苍苔浊酒林中静”《漫兴九首·其六》。“浊酒”与杜甫“诗史”的定位,和他悲天悯人的思想与忧世伤生的心绪正相匹配。在范仲淹的诗词中,虽然只有一句“浊酒一杯家万里”出名,但它名气很大,而且与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想相得益彰。
  杜甫与范仲淹的诗词基本奠定了诗人通过“浊酒”表达家国情怀的传统。这一传统在后世得到继承。清末梁启超有《二十世纪太平洋歌》:“满船沉睡我徬徨,浊酒一斗神飞扬”,表达了作者对国家的拳拳之心。近代秋瑾在其《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》中写道:“浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才”,表达的则是她希冀各位有志之士群策群力救国图存的家国情怀。由此观之,这些寄寓作者情感的“浊酒”,体现了他们对家国的深沉情感,表达了他们大济苍生之志。
  可以说,中国诗酒文化中的“浊酒”意象,与社会经济文化的发展相生相伴,诗人在创作诗文之时,将“浊酒”意象融入其中,从而在文学史的长河中,使得带有“浊酒”气息的诗文形成了一种独特的文学氛围,既表达一种个人情绪,也呈现了一种家国情怀,从而使得诗文逐渐经典化。个人命运的坎坷,国家命运的起伏,都透过诗歌中的“浊酒”意象得以呈现,个人情绪和家国情怀在一壶“浊酒”里相逢,酝酿发酵,形成沉郁顿挫的诗文风格和深厚凝重的家国情怀。而这些文学作品,以“浊酒”为纽带,形成一种经典的中国美学风格,传承至今,影响深远。

日本清酒的名字有詩意。
一個字:  極,梵,空,
歷史人物: 七賢,七本槍,副將軍,
掌故:獺祭,異龍蓬萊,神龜,義俠,關山,月桂冠,上善如水,國士無雙,扶桑鶴,蓬萊泉,
自然美景: 竹泉,春霞,浦霞,旭菊,窗乃梅,月之輪,水芭蕉,雪之茅捨,加賀之月,雨後之月,櫻正宗,溪流,雪月花,風之森,香露,花之香,庭之莺,四季櫻
雅興:  竹鶴,雨後之月,喜久醉,春鶯轉,真野鶴,沉醉,燦然
境界:  明鏡止水,上善如水,乾坤一,一白水成,宗玄,蒼空,渡舟,不    動,玄乃智,
祝福:  開運,福壽,延寿千年
时间:  而今,萬古,開春,
好玩的: 黑牛,天狗舞,花吹雪小鼓,龍之落子

 

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来源: 文学城-辛泰浩
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