挽救老钟的不是华人而是中产

凡是以种族角度起手说事的必然是挑拨离间的。凡是以华人起手说事的必然是大外宣。

人的定位是很复杂的。性别现在就可能有十好几种。兴趣就更别提了。如果比较传统一点，还有家有业的话，那么在家庭中的角色也是多种多样的，在工作中的位置也是千变万化的。至于肤色，粗分有三种，细分起码几十种。就算所谓的华人，也能再分个几十种。而且所谓华人的概念也不过攒到一起一百年而已。说不好听点，从来就没尿到过一个壶里过。指望华人团结统一，纯属痴心妄想。因为本来从来就不是一类人，纯粹是因为大一统发明出来的。

一般的老钟指的是很狭小的圈子。就是在中华人民共和国长大的，随全球化出国留学工作移民的，具有东亚大陆传统士大夫（知识分子）传承的这么一波人。和香港台湾来的并不多么近乎，和东南亚的汉化马来人也没有太多共同语言，和唐人街卖吃的也没有紧密联系，跟在中国大陆的华人虽然藕断丝连，但其实也早已各奔东西。就是这波人自己也是四分五裂，各有算计。

所以说以种族来说事，除了能感化一下心向党国，最后的下场不是被党国坑，就是坑党国。对在发达国家定居的老钟来说，没有半点意义。绝对没有任何可操作性。即使有也是滴水车薪。

不论是定位自己为白人附庸的模范黄人，还是定位自己为黑人附庸（其实严格来说还是白人，白左的附庸）的拾荒黄人，都是渣渣。定位于是祖国附庸的曹营黄人就更是渣渣。上海已经证明在中国统治下的黄人虽多，但都是渣渣。所以从种族角度入手解决问题，首先就是被人忽悠了，因为根本就没有系统性种族问题。所谓种族问题都是故意引申的项庄舞剑，挑动群众。其次如上所述，从种族问题入手，对老钟而言完全没有出路。

所谓种族矛盾归根到底还是白左和白右的矛盾。所以老钟作为必然的附庸。这不仅是因为老钟的人数少，更主要的是知识分子出身带有严重的士大夫附庸大一统的传承，或者说叫打工仔的基因烙印。不管选哪边，一定要记住，跟白顶白是核心价值。切记切记。而且要尽量淡化黄人身份，因为那就是连当炮灰都不够资格的身份。

要想有被收编的价值，有被提供保护的交换，就一定要从阶级入手。这样才能不仅有价值观的沟通，而且有价值的沟通。如果主要强调种族背景， 别说在白右哪里不招待见，就是在白左哪里也得不到正眼。最多是可有可无的啦啦队，还是一不小心给踩倒的那种。

绝大部分老钟最好的出路就是在白右这边定位中产阶级一员，从事技术支援工作之类。少部分老钟可以在白左这边定位为买办，做后勤支援之类工作。利益共同体，尤其是长远利益（价值观）共同体才是比较可靠的。种族？那都是忽悠。白左和白右打得欢，黑左黑右也一样旗帜鲜明。穆斯林大部分也是白人，而且伊斯兰从时间上讲是上帝3.0版，从传统价值观上讲是基督1.1版，落后/保守一两百年。拉美人是天主教白人，根本价值观上也是比白右更保守的。里里外外推来荡去是一群白左领着更多的白右，吃另外一些白右的豆腐。有个寂寞种族主义。无非是利益。至于中国人，奴役中国人最狠毒的就是另外一波中国人。实际上中国人这个概念就是假造出来掩盖这种奴隶社会关系的。

所以老钟一定要提种族的话，最好的办法就是定义自己为亚裔而不是华裔。白人不分法国波兰，黑人不分奴隶后裔和新移民，黄人干嘛要分那么清楚。尤其当华人这个概念的有相当大的历史虚假性和现实危险性。而且扩大模糊范围也有利于忽悠别人。比较成功的例子就是奥巴马和哈瑞斯。主动参与远胜被动防御。归根到底，阶级属性决定了根本利益立场。