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清明上河图和金瓶梅

清明上河图和金瓶梅

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清明上河图和金瓶梅

 

——王亞法

 

《清明上河图》和《金瓶梅》,是兩件八杆子也打不着的東西。

一个儿是北宋张择端画的风俗画,一个儿是明朝人笑笑生寫的話本小說,偏偏在某個歷史交叉點上碰著了,而且還撞出了火花。雖說都是稗官野史,卻也有趣,且聽老夫慢慢道來,讓因疫情被囚家中的閑漢們解頤消遣。

《清明上河圖》是件國寶,歷來有權勢者都想佔有。明朝萬曆年間,權勢熏天的嚴嵩,聽說兵部右侍郎王伃,家藏《清明上河圖》的真本,便唆其子嚴世蕃強行索取。王伃被逼無奈,暗下托了蘇州一位臨摹高手黃彪,畫了一卷臨本送去。嚴嵩得到此圖後,便召來見過《清明上河圖》真本的門客—裱畫匠出身的湯臣鑒定。湯臣發現原作上的一隻麻雀是站在一片瓦當上,而摹本上的一隻麻雀踩了兩片瓦當,被指為贋品。嚴嵩聞之大怒,認為王忬戲弄了他,便藉故王忬在軍事上的失利,添煽風點火,在明世宗面前進譖,以失策之罪,將其拘捕。

 王忬有兩個兒子,長子王世貞得知父親下獄,連夜與胞弟王世懋趕往京城,兩人身穿囚服,跪伏在嚴嵩家門口哭泣,求助他在明世宗面前通融緩頰。嚴嵩表面假言安撫,暗中卻向明世宗騙得“改論斬”的御批,將王忬處死。

王忬被斬,王世貞、王世懋昆仲,相擁慟哭,就此跟嚴家結下血海深仇。

王世貞是嘉靖年間的大才子,在文壇上與東漢建安年間的七位才子(世稱“建安七子”)齊名,有“後七子”之稱。他探得嚴世蕃喜讀淫書,有將拇食中三指,沾上口水翻閲的習慣。

王世貞爲拯父難,曾在嚴嵩門口跪哭求助一事,在儒林留下詬病,他深以為恥,發誓報仇。其實從人性而論,家人遇難,無不有降尊紆貴,下跪認罪的。試看女記者高瑜,你膽敢犯上不招,檣櫓虜只要把你的兒子一抓,你就不得不在CCTV認罪;還有那個叫陳良宇的,你敢緊鎖Mouth,只要把你兒子從馬來西亞逮回來,你就得全盤吐出。當然經受這種恥辱,是極其痛苦的,只會加深被害者對權勢者的仇恨。

王世貞就是這樣。他就此埋頭書齋三年,續《水滸》情節,寫出《金瓶梅》奇書。

書成後,他囑人守候街口,等嚴世蕃轎子經過時,高喊:“賣天下第一奇書囉!”

嚴世蕃聞聲,購得此書,心中大喜,一路繙閱,回到家中頓覺口苦舌焦,四肢疲乏,一照鏡子,發現口舌皆黑,自知中了毒招,不治身亡。

明世宗朱厚熜薨斃後,明穆宗朱載垕繼位。王世貞、王世懋昆仲上京伏闕喊冤,王忬冤案始得平反。

關於《金瓶梅》的作者,眾說紛紜,歷來的出版物上,署名“笑笑生”或“蘭陵笑笑生”,或是王世貞的托名。抑或此書是其他人所撰,但無文字稽考,後人不得而知。還有野史一說,是王世貞置毒於紙,毒殺仇人唐順之的,故事大抵與上面相同,只是換了個人物。

前幾年筆者去台灣,聽說不少國民黨元老退居台灣後,息影林泉,開始研讀《明史》,反思丟失大陸的經過……典型的如張群、張學良、王新衡和張大千他們的“三張一王轉轉會”,每周聚會,除饕餮美食外,談論的話題,大都以明史爲主。可見明朝的帝皇淫亂,特務政治,閹黨作亂,宮廷内鬥……和紅朝頗有相似之處,至今紅墻裏的忠奸,都能從明朝宮廷的影子中找出原型。

嗚呼,漢民族三千年内鬥,周而復始,至今猶熾,老夫敲鍵至此,由衷一嘆!

 

辛丑四月十一日於食薇齋北窗

 

 

 

 

 

 

 

 

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来源: 文学城-王亚法
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