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吃了不一定死,吃还是不吃?

吃了不一定死,吃还是不吃?

博客

前记: 周日聚餐,有美国著名大学之工科教授参加聚谈。其论点是白人杀起人来其实最厉害(举例白人独狼杀非裔教友案),其它信仰、种族之恐怖主义并不是最恶。——笔者:美国2亿白人里面,好几年之内出了一人恶性案子,即可证明白人罪大恶极。占美国人口百分之几人口之某群人,无辜杀人从911的一次3000多,到过去几年的惊心大案有目共睹、彼伏此起;居然不算什么?此其一。
即使出了那么多恐怖大案,他本人接触的个别某种群人看起来却都不错,因此推论某种群对美国社会依然“不一定”会造成大危害。 此其二。
此类左派朋友不在少数,故即兴为文若下。

耶和华创造人类始祖后,吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃; 只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。

但是蛇對女人說 、你們不一定死、因為神知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如神能知道善惡。 於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來喫了。又給他丈夫、 他丈夫也喫了。
后来之事,我们都已知晓:人类由此得到了应得之后果,那就是死。
得到死的惩罚后,
人类不长记性,或出于幼稚好奇、或出于昏昧侥幸、或出于农夫愚蠢、或出于法利赛假冒伪善,依然在“不一定”的选项中倾向于选择最糟糕的。
比方说,生发了黄曲霉素之食物, 你不可吃,因为毒素强,无法排解,日久得病不得医治。可是就是有人舍不得丢弃霉坏的食物,吃了一次没事, 两次还是没事, 于是变成多次,无数次。最后悲剧了,从来没有反省。
有政客,给大众食物里面加了砒霜,极其微量。 吃后没有人出现问题。于是政客说:看那, 砒霜是没有毒的。 之后他继续加大砒霜剂量,抵抗力弱的死了一批。政客说: 人是吃杂粮生长的,人的食物应当是多元化的。
你吃砒霜,不一定死,死的是少数;因此砒霜的量还要继续加强,多元化的进度要加快。
随着砒霜深入人体各个器官, 越聚越多,欧洲的死人更多了。于是伦敦
砒霜市长说:不要大惊小怪,人本来就是要死的, 死人本是常态。左派观点:砒霜致死再多人,也是多元化之高大上需要高举上饭桌逼迫大家享用,疑惧砒霜是“恐惧症”大罪;面条白饭曾经噎死过人,十恶不赦需要拼命打击不遗余力、挤下饭桌。
故我们发现,
即使沙土不能致死, 还是不要端上饭桌为妙;凡是不"一定"致死的,必须把其当作一定致死的才安全。鉴别不了是不是毒蘑菇, 不一定致死?吃还是不吃? 你若愿意吃是你自己的事, 千万别强行让大家伙儿吃。 少吃一顿蘑菇死不了人, 吃了毒蘑菇则一定死人。
可见这个“不一定”里面,从来包含的就是从魔鬼而来之计谋。


 

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来源: 文学城-飞云
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