信仰和自由是走出死循环的根本出路

中国地势西高东低，境内主要河流如黄河者虽九曲十八弯但是终归东海．

人类社会好像水流，信仰就是地势．欲使水流顺畅，一要因＂势＂、二要＂自由＂．政府、司法和舆论在＂势＂和＂自由＂的基础上顺＂大势＂、必要时逆＂小势＂来＂筑坝＂、＂泄洪＂、＂瞭望＂以服务社会．

理想共产主义属于逆＂大势＂，所以它只能处处人为筑坝以把水流从＂地势＂低处引向＂地势＂高处．结局是坝迅速筑高，然后突然垮坝．洪流自然涌向它原来应去的地方，这叫自然规律不可抗拒．

没有信仰或信仰混乱的社会如同没有＂大势＂．没有＂大势＂的水，如果给以自由只能乱流．缺乏信仰的社会为了防止＂乱流＂，唯一能采取的措施就是筑坝――即限制自由．＂筑坝＂的功能是限制水流，所以是＂管制＂而不是＂服务＂．＂管制＂之水只能是死水一潭，虽然有时看起来颇有＂吹皱一池春水＂的浪漫．随着水位越来越高、坝越筑越高，隐患也越来越多，最终的结局也是垮坝，原因可能仅仅是一个蚁穴．而且坝筑得越高，后果越严重．筑坝人往往不省察大势、认为水只有＂引导＂才能流动，不知道水有因势自然流动的属性．筑坝人并自信于自己加固大坝的能力，而且总是嘲笑上次垮坝事件中的筑坝人无能．筑坝人接受了以前的教训，消灭了所有蚂蚁包括蚁卵、筑坝水泥中加入了更多钢筋．．．．．．

有良好信仰的社会，犹如因势的水流，虽然曲折但是自由．筑坝虽也是必须，但是所筑之坝既少又低而且还有泄洪口――它们的功能主要是顺应水势，因此叫做＂服务＂，其次要功能是管理．在这种社会中，筑坝人既知＂地势＂也晓＂水性＂．整体上有点顺其自然、无为而治的味道．因势之水遇到暴雨也有可能垮坝，但是那种垮坝并非必然且危害相对较小，并且往往可以预见、也不是往复循环频繁发生．

在因势而且自由的社会，有信仰就会懂得＂君子爱财取之有道＂的简单道理，就不会有太多的三鹿及其它歪门邪道．人有牟利的本能，予人以自由，人就会办实业、商业，就会雇人，政府收税再来维持、服务于社会；人就能专心赚更多的钱、雇用更多的工人．．．．．．

担心人不知饥饱、会吃多撑死，所以规定每人每天吃几两饭、吃什么饭―――这已经成为千古笑谈．可是这种笑话换了一件＂外衣＂后还在继续上演着．．．．．．
不要告我说：罗斯福也曾经干预过经济，那不是一码事．自由的河流因暴雨而引起垮坝，罗斯福的＂干预＂是修复缺口、疏通河道．

＂修复＂堰塞湖湖坝、为堰塞湖湖底清理淤泥，所作的事和罗斯福相似，也不可谓不努力，但是效果却是南辕北辙．

无论是人类的社会活动还是经济活动，因势和自由才是走出周期性频繁＂垮坝＂死循环的根本出路．