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寻偶要美还是善

寻偶要美还是善

博客

 

择偶要美还是善

 

 

 

木愉

                                                                                                                

 

据说文革时,有一个口号非常时兴。那就是宁要社会主义的草,不要资本主义的苗。这句名言其实是说,方向是首先要考虑的因素,没有了方向,就会一条路走到黑,离目标越来越远。古人早就说过的南辕北辙就是这个道理。后来,全面否定文革,这句口号就被当成了荒唐。不仅荒唐,而且荒唐得一目了然。草怎么就是社会主义的呢?苗怎么就是资本主义的呢?换句话说,社会主义跟苗并不对立,资本主义跟草也有干系。经历了好多年的岁月沧桑,现在才发现那句口号的着力点并不是人们当初批判时所理解的。这就好像说人,德才兼备固然最最完美,但是德才并不总是统一的。所以就有了对德才分开评价的可能,就有了对德才的主次进行评估的必要。

 

把这个道理拿到择偶上来,就有了宁要贤德的丑男或丑女,不要可恶的帅哥或美女的句式。这当然不是说凡是帅哥或美女都是可恶的,凡是丑男或丑女都是贤德的。而是说,当帅哥或美女可恶的时候,宁可不要帅哥或美女;当丑男或丑女贤德的时候,却是生活中的大幸。再深化这个命题,那就是说,择偶的时候,首先而且关键的考虑是品性,而不是外貌。婚姻是居家过日子,是油盐酱醋柴,当然也有思想的切磋、认识的交流和精神的交融。对外貌的欣赏会因为距离的逼近而变得模糊,就像在近距离内面对着一幅美丽的油画。再说外貌不是永远不落的太阳,等到人老皮皱,五官不再分明,昔日流盼的美目也皱成了细细一条缝,伟岸的身躯也成了佝偻的枯木。那时候,所有当初最赏心悦目的东西都成了落花流水。因此,在婚姻中,长存的可靠的是属于精神范畴的禀性和修为,易逝的动摇的是属于物质范畴的五官和身材。

 

当然,最完美的是内在跟外在统一,女子秀外慧中、男人型美心好。可惜,这种统一在现实中大抵难求。于是,在寻偶时就只能有主有次,贤德优先,外表为次。在寻偶上做一个完美主义者,外表美和心灵美都要,往往如梦想中彩发财一样,蹉跎岁月,难寻另外一半。这个世界是不完美的,正如政治需要妥协一样,择偶也需要妥协。

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来源: 文学城-木愉
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