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结合自己的实践和体会点评培根的《论读书》

结合自己的实践和体会点评培根的《论读书》

博客

结合自己的实践和体会点评培根的《论读书》

如山
201193日,星期六)

弗朗西斯·培根(Francis Bacon)是一个伟大的哲学家、散文家,在英国文艺复兴时期有过举足轻重的贡献。他有很多好著作留存于世。现在我专门聊聊他一篇简单明了的,充满睿智的《论读书》。而王佐良的信达雅兼备的中文翻译,更令这篇文章锦上添花(见附)。这篇翻译文是句句精彩,深刻,充满哲理而又令中文读者朗朗上口,我是一读难忘。实际上我已经向很多身边的朋友推荐过这篇好文。并且在两年前我写的《闲聊读书,学习,上网与交友》就介绍了这篇文章(见附林克)。下面结合自己的体会/领会,挑选一些句子逐句点评。

“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”

---------先说怡情,“其怡情也,最见于独处幽居之时”。读书可以怡情,太对了。其实不止“独处幽居之时”,又如在自己的后花园,树阴下、或者旅游的酒店中、沙滩上一杯清茶或者一杯啤酒,读着自己喜爱的书,或驰聘于知识海洋中,或陶醉于武打故事、爱情故事里,或吸纳古人先人的智慧中,无一不令人陶然自得。

 

---------其次说傅彩,“其傅彩也,最见于高谈阔论之中”。也十分正确。我要不是读了那“流口水”的MBA和各种各样的书,怎么能总结到那么多“理论性”的东西在网上和参加Party时能大吹其牛呢?怎么能“人五人六”地在网上被人称为“大师”呢?虽然在实际生活中本人也就中产一个,“小康”而已,跟大多数打工族的生活没什么分别。可这“大师”的“头衔”虽然没为我带来任何实际利益,还是有心理的安慰和满足呀。

---------再说长才,“其长才也,最见于处世判事之际”。是的,有些书和文章是有实际帮助的,令我想清一些思路,以至于决定了我的方向性决策。而技术性的书,无疑是帮助了我在具体的业务中的理解和掌握。

“练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。”

 

---------本人尤其认同“好学深思”四字。所谓“处处留心皆学问”,不好学就会固步自封,难以进步;不深思,不善于思考,就会人云亦云,没有主见,今天做一个决定,明天听到别人说句什么马上改变自己的决定,到头来就是一事无成或者坐失良机。

“读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接,而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。”

 

---------太对了。这里是指技术性,指导行动的书。没有实践的读书是死读书,读死书。只有不断实践再配合读书才能提高自己,并且能提高得快。

“有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。”

---------十分正确。本人从不敢“鄙读书”。本人虽然没有一些人说的对“博士” 头衔充满敬畏,但是本人十分尊重那些读书多,尤其是涉猎广泛、知识丰富的人。或许本人可以属于“无知者羡读书”,并且在往“明智之士用读书”上努力的人。

“读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。”

---------非常精彩!尤其是“不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。”在一个乱世中,或者一个混乱无序的社会里,是不需要读多少书的。书读多了反而什么事都干不成。只要“欺世有术”,就能“无知而显有知”了。但是在美国等一类发达国家,哪一个行业要做好,都需要足够好的专业知识才成。例如做房产,虽然被一些牛人鄙视为没知识含量,或者与做金融股票的差很多层次,但是真正了解的人一定明白,在美国等国家做房产比在中国做房产还是有很大的知识含量差别的。

读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。”

----------深刻而全面!有人可能说,人家很有钱的人,自己连同下一代不用做事都可以过富人的生活,还有你前面说的“长才”、纵观统筹、全局策划”、 “用读书”等需要吗?要俺说,这样就更应该读书啦。因为很有钱的必须自我充实,打发时间,不然就会空虚无聊甚至有心理疾病。虽然这些人可以通过帮助别人、做慈善、信宗教等来充实自己,但是加上常读书也可以令自己怡情。况且你赚了大钱,没充分的理论和知识,别人可能认为你家祖坟好或者走了“狗屎运”才发的。有充足的理论和知识,才能在高谈阔论中傅彩。有人可能说,我不需要“高谈阔论”,也不需要“傅彩”。要是那样我恭喜你,你什么都有了。不过且慢,你不出来说,那咱们是怎么知道你呢?

所以,我认为读书对任何人都有好处。没有指导工作、赚钱的需要,也有充实自我,完善自我的修养和内心世界的需要。

(注:本文为如山原创,转载请与作者联系)

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附:培根《论读书》译文(王佐良翻译)

读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处  世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接,而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。

有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

读书时不可存心诘难读者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。

书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只需读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,淡而无味。
     
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。

读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。

人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题需全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辩异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特效可医。

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《闲聊读书,学习,上网与交友》

http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200907&postID=25492

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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来源: 文学城-如山
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