电影故事----石 月 洞（28-29）
二十八
二人很快熟识起来，五天后出院了。他们们都有依依不舍的感觉，仍然继续来往着。越了解发现彼此之间的共同点越多：父母拥有相同的罪名、都因为家庭问题不能被招工，爱吃面食、喜欢文学、醉心艺术。这天，王弘毅跑到苏影住的村子，从窑背上走下来，进院子，发现门没锁，窑里没人。
他高声呼唤：苏影，苏影。
一位大妈从旁边院子出来，手持正在衲的鞋底，说：她驮水去了。走了有一顿饭工夫了。
王弘毅：谢谢大妈。
放下挎包，向驮水路上跑去
跑到半坡，只见苏影蹲在坡上，一手拉驴缰绳，一手拿手绢放在颧骨上，两只沾满泥土的水桶躺在地上。
王弘毅着急地跑下去，连声叫道：别急，别急，我来了。
苏影看见王弘毅，一下子哭出声来。王弘毅接过缰绳，问：桶掉下来没伤到你吧？
苏影抽泣着说：没有。今天不知怎么搞的，从沟底打了水，走到这儿，驴发疯了，三蹦两跳把水桶弄掉了。我好不容易抓住驴，却没力气把水桶放上去了。
边说边用手绢在颧骨下接泪。
王弘毅接过缰绳：嗨，小事一桩，哪值得哭呀！也许驴哪儿不舒服，我看看。
边说边解开驮架检查。
王弘毅指着驴背上一块伤口说：你看，这儿破了，驮上几十斤重的桶，磨得慌，所以尥蹶子了。
苏影：怪不得，这是村里最老实的驴，突然大发脾气，果然有原因。我还以为它也学会欺负人了。
王弘毅：伟大领袖毛主席教导我们，哪里有压迫，哪里就有反抗。再老实的驴也不能带伤负重，任由人来压迫。
苏影感慨：驴敢反抗，人呢？
王弘毅大惊失色，看看四周：小姑奶奶，这话也是随便说的？让人听见，咱俩得一人交一毛五，两天的工钱。
苏影：交一毛五干啥？
王弘毅：枪毙我们的子弹呀！你不知道那一枪不是白打的，得自己掏腰包。
苏影：岂有此理！
王弘毅：出了北京城，才知道这世界丑恶的东西太多了，农民的生活几乎和解放前差不多。你没听说内蒙有知青组织了一个读书会，互相交流学习马列心得，发现我党搞得根本不是马克思主义，结果一个女生绝望自杀了，几个男生被逮捕，枪毙了。公安局军管会到家里索要子弹钱，一人一毛五。
苏影不由自主打了个寒战：真有这事！
他把缰绳递给苏影，说：得嘞，别说人事，还是说驴事吧。我去拔点软草，垫上，就不疼了。
王弘毅在附近拔了一把草，垫在驴背上，重新绑好驮架，放好水桶。吆喝一声，驴又温顺地走起来。
苏影感激地看了王弘毅一眼，低头跟着往原上走去。
两人把驴赶进院子，停在窑门口，王弘毅把水桶卸下。
苏影拉着缰绳说：我去还驴。
王弘毅提着水桶进门，把水倒在缸里。
苏影进门，
王弘毅说：我觉得一个女生太孤苦伶仃了，连驮水都有困难。不如转到我的村儿去，那里老乡淳厚，我们彼此也好互相照顾。
苏影红着脸点头：好，我考虑一下。而且还要跟大队、公社商量商量。
王弘毅掏出烟斗和烟荷包，装好烟，抽起来。
苏影说：哎，你的烟斗别有情调，是买的吗？
王弘毅得意地：这是我刚用酸枣树根雕磨的，怎么样，还能看入眼吧？
递给苏影，苏影用手摩挲着，歪头欣赏：嗯，不错，配你很合适，显得深沉！
王弘毅也趁机说：我最喜欢你画的那些素描，寥寥几笔，活灵活现。
苏影高兴地说：真的？你要喜欢，以后给你画幅肖像，嗯，手拿烟斗。
王弘毅喜出望外：好，一言为定！
二十九
在去狐子沟的路上，王弘毅和苏影并肩走着。
你这是带我去哪儿呀？
一个很美、很神秘的地方，在那儿你感觉不出是陕北，而是传说中的桃花源、武陵源。
真有这地方？你怎么不早说？
我们才认识几天呀，本来我发誓不告诉任何人，怕别人起坏心。遇到你，我改主意了。现在特想把一个秘密跟你分享。
什么秘密呀？
一个全世界只有我们两人知道的绝密。
为什么告诉我？
我相信你不是贪财人，会和我一样永远守住秘密。
苏影神情感动，热泪盈眶，赶忙把头偏向一边。
沟里景致吸引了苏影，连声赞叹：真没想到，太美了，要能住在这里，那真是神仙啦！
王弘毅：这里的水喝了会得柳拐病，要不然，早让人占领破坏了。
到了狐子沟洞口，王弘毅一边用手指点着，一边讲了石匠和月月的故事。苏影坐在王弘毅的对面，眼里噙满泪水，听得入神。
王弘毅低声问：想进去看看吗？
苏影点点头，两行清泪夺眶而出。
王弘毅有点担心地说：你这么容易伤感，要不，咱们就不进去了。
苏影取出手绢轻轻在颧骨上按了两下，语气坚决地说：不，我要进去看看，当面向两位前辈致以最崇高的敬礼。
他们用带来的老镢刨开洞口，
苏影进到洞里，并无惧怕神色。看到被子，转身向王弘毅恭恭敬敬鞠了一躬。
王弘毅奇怪地问：这是干什么？
苏影认真地说：感谢你替两位前辈遮身蔽体，向他们送上了许多年以后被人理解的温暖。要不然他们至今还挂着奸夫淫妇的牌子，顶着淫奔的罪名。
王弘毅有点不好意思：送被子时，可没想那么多，只觉得洞里阴冷，他们不应该赤裸着。
苏影仔细察看了每一个角落，一副研究者的神态。她一边看一边说：陕北石匠，自古有名。以前在绥德一带出土过不少东汉画像石，宋、金、明、清时期还开凿了延安清凉山、子长石宫寺、榆林红石峡等石窟和摩崖石刻。依我看，这个石洞可以分为两个时期。第一时期包括刻痕陈旧，式样古拙的十字纹和那些玉器。十字纹在世界历史上出现很早，与天主教无关。它在中国古代和‘巫’字很像。再看这些玉器，这个叫‘琮’，这个……
她拿起一件圆形边缘有齿的奇怪玉器说：这个叫‘玉璇玑’，都是祭祀用的。所以这个洞最早应该是几千年前的古人祭祀礼拜的地方。那个石炕原来是祭台。
苏影看王弘毅面显惊讶，笑笑说：你是不是觉得奇怪？我二舅是考古所的研究员，从他那儿学了不少。
王弘毅说：可惜上不了大学，不然你学考古一定是出色的专家。
她叹口气：唉，我可不想成为什么专家。二舅成果很多，还不是成了反动学术权威到干校喂猪去了。
王弘毅怕她又要伤感，赶紧岔开话题：哦，你还看出什么了？
苏影指着炕沿的花纹说：这些流畅活泼、线条优美的勾连缠枝花纹，刻痕较新，式样接近清代瓷器上的花纹，应该是石匠把祭台改为石炕后刻的。
王弘毅茅塞顿开：你是说石匠是在原有花纹、设施的基础上加以修饰、增添？看来他早就准备把这里作为栖身之所，当成便于接近月月的基地。
苏影点头：嗯，至于他如何发现这个石洞，这里原来还有什么东西，就不得而知了。你说，对考古学有重要研究价值的祭祀地，成了一对有情人的葬身窟，究竟是可惜呢，还是可贺？
王弘毅说：我不懂考古，因而不觉得有什么可惜。世间万物，人是最宝贵的。祭祀地埋葬了至死不分的恋人，正是物得其用，何惜之有？那些古代的祭祀与后人何干，研究清楚了又有何用？
苏影由衷地说：本来我想劝你把这个石洞报告给文化部门，现在我觉得你是对的，与其让人来研究折腾，不如让石匠和月月安安静静的保持原状。他们生前不得安宁，死后再受搅扰，于心何忍？
王弘毅：自从发现这个石洞后，我一直在想：石匠和月月为什么会跑到这里，为什么双双死在这里？也许他们早就抱定必死的决心，到这里实现‘同穴’的愿望。也许他们本来并没有打算逃走，至少没有把这里看作长久栖身的地方，所以缺少衣食及日常用物的储备。
苏影：从情理上讲，逃走应是为了追求更美好的生活，而不是走向死亡。
王弘毅点头同意：不错。他们一定是遇到了某种无法克服的困难，自身的、外界的，或者是两方面同时存在的，彻底打碎了他们获得自由的希望，然后才抱定了死也要脱离杨家魔爪的决心。
手电筒的光线有些暗淡了，
王弘毅：先出去吧，一会儿电用光了。
出来后，王弘毅`发现苏影又是满脸泪痕，便掏出手绢替她擦拭。苏影抓住王弘毅的手，轻轻按在颧骨上，连声说：接着说，接着说，我在听呢。
王弘毅：你别哭，你一哭，我的心就乱了。
苏影脸红了，放开手，说：你说吧，我不哭。
王弘毅把手绢塞给苏影，接着说：我猜想，杨家发觉月月和石匠的恋情后，
把月月绑起来拷打、、、、、、