怎么开始学佛（十七）知非即舍

　　佛法的创始人，是释迦摩尼。

　　我们研究他，先把他还原成一个人，当做一个人来研究。

　　那些神话的部分，玄玄乎乎的部分，既然我们无法证真，就先存疑，我们也没必要去争论真假，存而不论。

　　释迦摩尼跟我们一样，也是因为有了痛苦，有了无法解决的问题，才开始寻求答案。

　　他遇到的问题，跟我们一样：生老病死，求不得，爱别离，怨憎会，五阴炽盛。

　　具体不说了，很多年以前写过，chatgpt也很容易查到。

　　总之一句话，他为了解决问题才去找答案。

　　他说他找到了答案，然后就想告诉大家。

　　至于是什么答案，他一直在说，却又说“不可思议”。

　　不可说不可说，一说就是错。

　　既然如此，我们就不在说上下功夫。

　　反正怎么说都是错。

　　那我们就不瞎耽误功夫了。

　　我们研究他是怎么找到答案的。

　　佛经里说，他先修无想定三年，知非即舍，又修什么定三年，又知非即舍，又修什么定三年。

　　最后觉得都不是，最后没招儿了，叫天天不应叫地地不灵，也没师父可以请教，自己又找不到路，走投无路了。

　　于是他就发誓说，我这次搞不明白，就死了算了，“不证菩提，不起此座”。

　　结果据说是坐了七天还是四十九天，然后到了最后一天就成佛了。

　　这个过程，学佛的基本上都知道，佛经上有讲。

　　我把这个过程随便说说，重点不在这里，我想提醒大家的重点，是释迦摩尼在修行过程中的一些关键点。

　　比如，他在修定的过程中，修成了以后，为什么要换下一个？

　　“知非即舍”！

　　他对自己的成就一点儿都不贪恋，发现不是立马就扔。

　　知非即舍，这也是我们修行的关键。

　　发现自己哪里不对了，知非即舍，不要磨叽，不要自欺欺人，不要给自己台阶下，不要偷偷的给自己打圆场，内心给自己找个理由耍无赖，不要偷偷告诉自己：不是我的错，我是因为父母小时候对我不好，我是因为被别人伤害了不能怪我，我是因为身体不好不是我不用功，我是因为最近太忙所以没时间，我是因为最近天气不好，等等各种五花八门。

　　骗别人可以理解，骗自己就只能是自己的问题了。

　　学佛学佛，就要学佛的干脆利落：知非即舍。