看《我的前半生》，想到“君不见臣妻”的古训。

看《我的前半生》，想到“君不见臣妻”的古训。

遍野

在《我的前半生》中，终于看到贺函向未婚妻糖精摊牌了，他告诉糖精，他爱糖精最好的闺蜜子君。原先对贺函的一些憎恨似乎不那么强烈了。忽然间，让我想起了小时候看过的小说 《封神演义》中的一个片段。那个片段中最重要的一句话是【君不见臣妻，礼也】。

故事是这样的。那是妖孽狐狸精妲己设计暗害黄飞虎的故事。 妲己假意和贾夫人结为姐妹，将她骗上了摘星楼，并且叫来了好色的纣王。纣王一看贾夫人貌美，垂涎三尺。贾氏俯伏奏曰：“臣妾进宫朝贺，乃是恭上。陛下亦合礼下，自古道：‘君不见臣妻，礼也。’愿陛下赐臣妾下楼，感恩无极矣。” 纣王曰：“皇姨谦而不坐，朕立奉一杯如何？” 纣王执一杯酒，笑容可掬，来调戏贾氏。贾夫人羞愤之间，破口大骂昏君，说道：“你与妲己贱人不知死于何地！”为保节烈，纵身跳下了摘星楼，摔得粉身碎骨，香消玉殒。贾氏的丈夫黄飞虎闻讯，在部将的激励下，起兵反出朝歌，投奔西岐姜子牙，开启了反对商纣王的征战。

当时看书时，只有十来岁，对这个“君不见臣妻，礼也”甚是不解。有时候就琢磨着是不是因为当皇上见了臣子的老婆，可能见色起意，就会出现问题。

后来读书，知道乾隆的第一重臣傅恒，他的亲姐姐是乾隆的第一任皇后---孝贤皇后，傅恒本人也为乾隆立下过汗马功劳。傅恒的媳妇儿长得娇小可人，容貌秀丽，是个内外兼修的美人儿。有一次进宫，色眯眯的乾隆一眼就盯上了傅恒的媳妇儿。最后，傅恒媳妇屈就了乾隆。相传傅恒妻子生下的福康安，便是乾隆的种儿。看来古人说的，君不见臣妻，还是有道理的。

糖精要帮好朋友子君，当然应该，自己可以全力以赴。但是不应该把自己的男朋友推在最前面，让他和子君有了广泛的接触交往，甚至二人独处一室。这样给同志（朋友）“造成犯错误的机会。”结果糖精自己成了受害者。从某种意义上来说，糖精是那个祸害自己的“罪魁祸首”。

那哪怕在现在，成年男性，一般不要和朋友的妻子独处一室，这是避嫌。实际上也要知道，我们每个人都是人，都有可能犯错，不要给自己那种会犯错误的机会条件，除非本来就“心怀不轨”。 如果有人要犯色戒，那至少不要在好朋友之间下手，得了爱情，失了友情，没了道义，自己会背上沉重的十字架。

地狱是什么? 有人以为真有那么个地方，关押那些犯过道义上罪恶（死后）的灵魂。我的理解是，地狱是心灵上遭受折磨的地方。 一个人如果犯了罪，例如杀了人，偷了朋友的老婆，虽然可能没有得到身体上的惩罚，也必然会在心灵上受到折磨，等同于他的灵魂被关押在那不见天日的地方。心里好受吗？  至于心灵（灵魂）会被“关押”多长时间，取决于心灵的救赎过程。

如果贺函和子君结婚，不知道他们的心灵会不会还是自由的。至少子君的心灵会被关押在地狱之中，刑期是直到糖精找到她的另一半。贺函的灵魂会不会被关押，不知道，应当取决于贺函无赖无耻的程度。贺函也许会用“真爱”作为自己心灵逃出地狱的洞口，只有天知道。所以，作为可能的贺函们，不要轻易给自己造成犯错误（犯罪）的机会，以免将来心灵会长期地被关押在那无尽的地狱中。也不要以真爱为借口，或者逃离的洞口。什么是真爱，贺函的真爱也只是现在时刻的感受，这种感受，将来有可能会变化，消失。那，那时候，就不得不再重新寻找真爱。但是，一旦灵魂被关押了，谁知道何时才能得到救赎。