从好酒英雄说起

从好酒英雄说起

中国人好酒，豪饮。 几乎所有的有点武侠的影视作品都会有侠客豪饮的镜头。一大碗一大碗的豪饮，看那酒的颜色，至少会是白干之类的高度数烈酒。

烈酒为醉，甜酒为品。 为什么要醉？ 简单，想逃避现实，借酒消愁。 现实生活不如意，特别是当重大困难痛苦来临时，醉一醉，骗骗自己。如果生活很美好，花好月圆，清风爽心，优哉游哉，或春宵一刻，刻骨铭心，欣赏还来不及，那会想到醉酒。

有时候，不见得有愁，但是，生活有压力。要释放一下压力也可以来点酒，还是想迷糊一下自己，也是想逃避现实。有时候得意春风，也想来点酒。 如果在成功或胜利以前，压力太大，那么，胜利后肯定要乘机会释放以前的压力，还是要来点酒。不过这时候的压力的释放是针对以前的压力。但是这种对于压力的释放一般有些甜酒就可以了，可以慢慢的品赏，品尝。不一定要喝的醺醺大醉。就是说用不着烈酒。

知道男人为什么爱喝酒吗？因为男人承受着太多的苦难，有着太多的压力，生活上的。工作上的，人际关系上的。 社会的压力大多数时候是由男人来承受的。所以男人要比女人爱喝酒，多喝酒，喝烈酒。什么时候男人会喝酒，喝烈酒？ 上战场以前。经常看电影，上战场以前，一大碗酒高高举起，一通豪饮，喝完酒，还要把酒碗摔了，那表示下决心去玩命。那时刻喝的肯定是烈酒，不会是甜蜜蜜的红酒。还有，在自杀前，喝酒表示生死别离，痛下决心。麻醉自己，又给自己壮胆。生意失败时，或是情场失意时，有许多人也会喝酒，还是想麻醉自己，减少痛苦。当然这时候也是酒越烈越好，越醉越好。有许多马背上的民族，也很好酒，特别是好烈酒，因为马背上的民族很难被认为是个悠闲享乐的民族。

所以，毫不夸张的说，喝酒是由于苦难文化的影响，爱喝烈酒的民族是苦难的民族，是一种苦难文化的传承。是一种苦难文化基因。在世界上看看，崇尚烈酒的民族大都是苦难深重的民族。

甜酒为品尝，品尝什么，品尝现实生活的甜蜜，交际的柔顺，情调的典雅，对未来美好生活的向望。想想在谈情说爱时，是该喝烈酒还是红酒； 在慷慨赴义时，又该喝烈酒还是甜酒，就会完全明白。 所以说 烈酒文化就是苦难文化的一种 反映。甜酒是一种娱乐文化特征，或者享受文化的一种象征。

常有人说：“好酒英雄”。什么时候需要英雄，当然是有困难的时候，当灾难来临之际。平常，当生活一帆风顺时，当生活甜甜蜜蜜时，要英雄干什么，有什么用？ 从这个意义上说，英雄文化也 其实是苦难文化的一种必然反映。 一个崇尚英雄的民族一定是经过了无数的灾难和困苦的民族。或者说，一个经过了无数的灾难和困苦的民族一定会是一个崇尚英雄的民族。当然崇尚英雄也表示这个民族对未来充满着希望，有着不屈不挠的奋斗精神，这是另一个话题。

苦难文化的另一个现象是，人们对胆小鬼，怕死鬼有着表面上的鄙视。胆小鬼是负面的词汇，怕死是羞愧的。 说是表面上的，是指因为其实虽然自己内心也胆小怕死，但是当着别人的面一定要表现的“不怕死”，勇敢坚强。这种虚伪的表现也是由于苦难文化所造成的。有了太多的灾难，有了太多的战争，人们需要保护，社会需要英雄，自然人们会崇拜英雄，这种英雄不是指那种在社会面方面做出有用的有贡献的人，甚至在一般人的概念中，英雄是长刀快马般的侠义豪杰，而不是有杰出思想，有发明创造性贡献的人物。

在人们日常谈论的英雄中，大刀关羽要比发明地震仪张衡要重要的多。 中国人给关羽 岳飞修庙何其多，有没有给 张衡，蔡伦，祖冲之修庙的？ 这是因为经过苦难的人们更加需要豪杰侠义，而不那么看重张衡，蔡伦，祖冲之。