活着如何做一个不是恶霸的大地主 （四）
我爷爷的性格注定成不了大事。他怎么也想不到酒桌上的几句闲话会让他背上人命官司。说到底，还是因为他自己没担当。欠债还钱，赁田交租。是自从盘古开天地，天经地义到如今的硬道理。本来你自己的事，该打该抢，恶人要自己来做，国家政权只会为你背书撑腰。全国成千上万的地主都好好的，为啥你一个要惊动国家机器呢？
我可以理解县长的郁闷。地主不收租子，相当于自带干粮帮政府维稳，县长偷笑还来不及呢。看来真的是为了维护法律和秩序的尊严才出手的。再说人县长有专业水平，首先法理清晰：你租别人田种了十年，一粒租子不缴，还不是搞共产么？其次程序正当量刑准确：地租纠纷还需要审理，赤化罪则属剿匪，格杀勿论。
但县长的杀鸡儆猴效果估计不好。我不知道这种大面积地抗租后面有没有共党在鼓动。考虑到当年佃农的生活状态，不需要特别鼓动，只要有可能他们就会这样做，纵有杀头风险。杀鸡儆猴只能是少量的。贫困如此，再缴租，每年一百户佃农中都会有一两家因饥饿疾病债务而家破人亡。如果不缴租，一年会有一个人被抓去杀头的话，牺牲“一只鸡”实际上是要好太多的选项。不需要“学家”研究推理，农民整体上本能都知道如何决择。相当于当年魏国的西门豹见到的用活人祭河神么。老子曰“民不畏死，奈何以死惧之”，就是指这种失效情况。
这县长的一片苦心，注定要被辜负。因为我爷爷这一家，烂泥扶不上墙。他们不是去忙着趁热打铁收租子，奶奶跑到那两家，又是送钱又是解释，就差磕头谢罪。我爷爷精神恍惚，叮着县长唠叨：为几石粮食就开杀戒，不值得啊，不至于啊。。。县长终于不耐烦：x老爷，这不是件小事。往大里说事关国本。说法律制度契约精神你不懂，但你知道不知道你正在带坏全县的纲常礼法，不要读书读成名教罪人！
我爷爷再糊涂，自己已经坏了规矩这一点还是知道的。他的社交圈子三教九流，已经多年没有一个地主了。全县，不，是临近三县的地主，都躲瘟疫般地躲着他。自己的亲兄弟们，也恨铁不成钢，骂他是败家的浮浪子。不但断了来往，还不许自己的佃户们与我家的佃户来往通婚，怕被带坏了。真的是老死不相往来，到了我家最困顿的日子，这些亲戚们也没有接济过一个铜板。他就是懦弱，在做一个合格的恶霸地主这件事上，迈不出第一步，永远停在了起跑线上。这事一出，让他感觉抬不起头来见乡亲们，于是有一段时间，他不出门也不见外人。
可俗话说得好，闭门家中坐，祸从天上来。被枪毙人的两家佃户，心中仇恨难平，去找了邻县的土匪来抢劫我家。这青天白日，土匪们穿县过乡，还一路聚集跟随了成百上千的看热闹找外快的乡民。事到临头我家才知道。可见枪毙人这事儿，有多么不得人心。另一方面，家中居然一点防范和保卫能力都没有，可见我爷爷这大地主做得有多不称职。一般来说，小股土匪轻易不敢去碰高墙大院人家的。无奈我家不设防的底细，被那两家佃户卖了。所以土匪们大摇大摆地长驱直入。
我爷爷为数不多的优点，就是特别看得开。事到临头，他吩咐家人和佣人，不要和土匪理论，东西随便他们拿。总算没有发生流血事件。土匪以及分不清的乡民们，一通洗劫，对收获甚是满意。把地契都翻出来，堆成一堆，一把火烧了。又顺手点着了几间房子，扬长而去。浓烟就是信号，附近认识的乡民们纷纷赶来帮忙救火，顺便把土匪不便带走的东西，往自家搬几件，他们住得近么。这也不算啥，都是乡里乡亲的。我家孩子一年没见着肉了，你家库房墙上火腿就挂了几十条。我拿两条回去给孩子尝尝，不过份吧？不过份真的不过份。。。
这下真的家徒四壁了。。。其实不是真的。还有很多家具，大半堆在库房里，从分家以来就没动用过。却都是些酸枝紫檀什么做的。土匪不便拿村民也搬不动，要不就是不合适农户，放在家里不相称，一看就知道是赃物。阿Q总惦记的秀才娘子的宁式床，类似的我家也有两张。没人会打它们主意，因为一般农家草屋的整个卧室，也放不下这一张床。虽没被抢我也没见着过，后来都被卖了。这批剩下的家具，就是我父亲一辈兄弟姐妹的学费来源。父亲告诉我，有一次为开学筹学费，就卖了几十张官帽椅。都是跳楼价，每张还卖了五块大洋。对此，刘姥姥跟贴：瘦死的骆驼比马大。。。
卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。一家之主束手无策之际，一个忠心又机灵的老妈子，眼疾手快，把珠宝首饰等，划拉装了一个枕头，藏在她怀抱的婴儿的襁褓里。侥幸没被发现。这老妈子是当年奶奶陪嫁的丫鬟中最小的一个，嫁出去后又回来做女佣。靠着这一枕头细软，全家度过了日占时期，也把她的雇佣期延长了。这个婴儿是她自己的小儿子，小儿子的大哥，抗战时投了八路。。。
（四）
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来源: 文学城-FarewellDonkey18