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车轱辘话话红楼(50)惭愧当年石季伦

车轱辘话话红楼(50)惭愧当年石季伦

博客

红学研究,涉及过一位乾隆年间的人,他叫明义。

明义,姓富察, 号我斋,镶黄旗人。可能生于1640年左右,小雪芹二十岁余。我在[虎兔相逢大梦归]一文中提及的乾隆爷的孝贤皇后,就是他的亲姑姑。他的伯伯是傅恒,官至户部尚书,军机大臣,加太子太保,死后谥文忠,号文忠公。明义本人是乾隆的侍卫,负责皇帝的御驾,可以说他是地地道道的“皇亲国戚”“达官贵人”。没有直接的资料显示他和穷愁潦倒的曹雪芹生前有过过从,但他写过一组读《红楼梦》的诗。在诗前有一个续,讲他从曹雪芹那看到《红楼梦》。

最早把这事披露出来的是清代大文豪袁枚,所以可信度极高。现代的红学家们大海里捞针,真的找到了明义的诗集,叫《绿烟锁窗集》。(我1975年为老父亲找资料,曾勇闯首都图书馆,亲眼见过这个海内孤本,自豪一下。)里面确实录存了名为[题红楼梦]的二十首诗和几行字的序。所以,这组诗和序就成为了红学家研究的非常重要资料。

序说,“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛,。。。惜其书未传世,鲜知者。余见其钞本焉”。从“书未传世,鲜知者”可以看到,明义看到是很早期的一个钞本。他随后写下的二十首诗词,是对《红楼梦》故事情节的回顾和议论。让研究者奇怪的是,很多诗句所涉及的故事,在流传各版本中,没有对应之处。换句话说,我们现在不知道明义说了些什么和为什么说。比较通行的说法是,他看到的《红楼梦》,是很早期的手稿;经过曹雪芹“披阅十载,增删五次”,很多文字和故事被改动和删却,所以我们现在看不到了。如果我们承认这是符合逻辑的正确结论,那么,我们也可以用现存明义的诗词,去考证探索那些失去和未完的故事,究竟是怎么回事;特别是后四十回中,那些主要人物的归宿,和曹雪芹当初的设想,究竟有多大的差别。

《题红楼梦》二十首诗的最后一首,是对贾宝玉和大观圆结局的咏叹:

馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋;
青蛾红粉归何处?惭愧当年石季伦。

前两句不难理解,就是从富贵到破落的变化。第三句问那些如花似玉的红楼女儿的归处、结局,因为主人公是“王孙”,是贾宝玉,而且全书的中心是宝玉黛玉的爱情,所以,这句其实问的就是黛玉的结局,也不难理解。最让人思考的是最后一句:“惭愧当年石季伦”。

石季伦既石崇,西晋的巨富,官僚大户人家。《晋书。石崇传》中讲了这么一个故事,而这个故事,也是使石崇为后人广为传言的重要原因。

崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之。崇时在金谷别馆,方登凉台,临清流,妇人侍侧。使者以告。崇尽出其婢妾数十 人以示之,皆蕴兰麝,被罗縠,曰:“在所择。”使者曰:“君侯服御丽则丽矣,然本受命指索绿珠,不识孰是?”崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也。”使者曰:“君侯博古通今,察远照迩,愿加三思。”崇曰:“不然。”使者出而又反,崇竟不许。秀怒,乃劝伦诛崇、建。崇、建亦潜知其计,乃与黄门郎潘岳阴劝淮南 王允、齐王冏以图伦、秀。秀觉之,遂矫诏收崇及潘岳、欧阳建等。崇正宴于楼上,介士到门。崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于官前。”因自投于楼下而死。

这也是广为人知的美女绿珠的故事。石崇为与佳人共享风月旖丽的生活,他修建了豪华秀美的“金谷园”,尽享人间欢乐。唐朝的大诗人杜牧,在金谷园遗址前,曾写过一首诗:

繁华事散逐香尘,流水无情草自春;
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

借景抒情,怀念为石崇遇迫害而跳楼身亡的绿珠。再以后的文人,把这段往事,作为典故,说人们为爱情,不惜一死,以示心迹!《红楼梦》里,就有两个用这个典故的文字。

一是林黛玉在[五美吟]有一首咏绿珠的七绝:

瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆?
都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。

说绿珠石崇生死相依,“同归慰寂寥”。

二是宝玉在晴雯死后,撰写晴雯诔文,里面有一句:“梓泽余衷,默默诉凭冷月”,这“梓泽”就是石崇“金谷园”的别名。宝玉把晴雯比拟为绿珠,把大观园比拟为金谷园,用以表达对晴雯的爱恋。但人人都知道晴雯是黛玉的化身,写给晴雯的话,实际上是写给黛玉的。(晴雯诔文中,宝玉改了一段话:“茜沙窗下,我本无缘;黄土垅头,卿何薄命”,黛玉听后,立即神色大变。就是例证。)

写书人用了这个典故,批书人也用了这个典故,说明他们是知道为什么的。文人们不会用错典,不会表错情,那明义的“青蛾红粉归何处?惭愧当年石季伦”这一句,要说的是什么意思呢?----红楼中某个女子的结局,她死的时候的激烈程度,能使得当年为爱情舍身跳楼的绿珠相形失色,使当年的石崇也惭愧有加呢。

真有这个女子?她是谁,下次谈。
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来源: 文学城-史迷
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