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爱岂能挂羊头卖狗头?

爱岂能挂羊头卖狗头?

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              中国的网站上有一篇解释什么是爱的文章,引许多人点赞,友人也在微信圈里转发。文章的结尾告诉人们,佛陀把恩典和爱白白地给我们,但要求我们努力奔跑。同样,我们也不要轻易地认为一切都是父母应该给与的。这篇文章对爱的解释混淆了爱的实质。

这篇文章讲述的了一个美国义工和一个中国义工,一同到非洲贫困地区,向当地儿童发放救济物品。中国义工看到那些瘦骨嶙峋、衣不遮体的黑人孩子朝他们跑来,就动了怜悯之心,转身就去拿了车上的物质给这些孩子。美国义工阻止了中国义工的善举,要求那些孩子帮忙卸货干活,之后才把物品发给他们。中国义工由此学到了,让这些贫穷的孩子学会以劳动获取这些东西,而不是轻而易举地把东西给他们,让他们以为贫穷可以成为不劳而获的谋生手段。文章把美国义工向这些贫穷儿童发放物品的做法解释为爱,并引申为父母之爱。

但是文中的儿童,并没有白白地得到救济物品,而是付出了他们的劳动之后,才得到物品。但这叫“报酬”。孩子们从这个事件中学到劳动与报酬的关系,这是他们将来生活必备的本领。显然,美国义工教给这些孩子的,是工作伦理,而不是爱。如果一个孩子因为身体原因失去了劳动能力,也不会唱歌,但是这孩子最后还是无条件地得到一份物品,那才叫做“爱”。所以人们常说,爱是免费的“礼物”。

佛陀一生为人们讲经说法,用他自己的生活实践和智慧,向人们启发宇宙世间的真理,但是佛陀并没有对任何人说:你看,我为你做了这么多,你可不能忘记啊!你一定要做出个样子来啊!你可不能辜负我对你的期望!不然我会很难过,不然你叫我这张老脸往哪儿搁?!佛陀给人们的是没有条件、不求回报的爱;这份爱带给人们的是内心的解放,让人自然地产生一种改变和创造的力量;倘若佛陀要求人们因为得到他的恩典和爱,而必须努力奔跑的话,那么他的爱就是有期待回报关系。而一旦爱期待着回报,那么这种爱就是一种扭曲了的爱。因为这种爱让人活得不自由,会让人背负负疚感和羞耻感。所以,这根本就不是爱,而是篡改了爱的等价交换。

父母之爱的伟大之处,在于这份爱的实质一如佛陀的恩典与爱-----完全无条件、完全不求回报。父母把孩子带到世上,他们有责任和义务爱他们的孩子。而孩子在这种爱的关系中可以健康成长。如果把父母之爱解释为不是轻易可以得到的,并不能彰显出父母之爱的伟大;因为这种信念会使得孩子一生都背上了欠父母的“爱的债务”---永远还不清的债。债主与债权人的关系不会生出真正健康的、亲密的关系。

所有早就有人指出,英语里的“Grace”没法翻译成中文。因为中文词汇“恩典”的意思跟“Grace”的词义在本质上是不同的。有两个大问题:我们反思过这两种爱有什么不同的结果吗?为什么爱的意义在中国文化中,会轻易的被篡改成挂羊头卖狗肉?


         

           



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来源: 文学城-forhong
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