也说“自度曲” : 十二少# Arts - 艺术殿堂
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也说“自度曲”
填词乃倚声之道。
宋人作词，其法有二。
一是先有词，后谱曲，谓之“填腔”。《能改斋漫录》云：
“政和中，一中贵人使越州回，得词于古碑阴，无名无谱，不知
何人作也。录以进御，命大晟府填腔，因词中有‘莺啭上林，鱼
游春水’语，赐名【鱼游春水】。”宋时，亦有一些词人精于音
乐，他们或自度新曲，或翻改旧调作新腔，兼善词、曲之妙。其
中的代表人物首推姜夔，他自度曲十七首，歌谱、歌词俱是自己
力作。其绝句〖过垂虹〗中的“自作新词韵最娇，小红低唱我吹
箫”，就活脱脱地表现了他那份兼善词曲的自得。
二是先有曲，后制词，谓之“倚声”。亦作“填词”、“填
曲”、“依声”、“寄声”等。由于宋人精于音律且长于度曲者
毕竟只是少数，所以一些长于度曲而短于填词者，就主动与一些
优秀词人合作，把那些趋时的新腔及时推向歌坛，进而在民间广
为流传。宋叶梦得《避暑录话》记载：“柳永为举子时，多游狭
邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于
是声传一时。余仕丹徒，尝见一西夏归朝官云：‘凡有井水处，
即能歌柳词。’”宋王灼《碧鸡漫志》亦云：“江南某氏者解音
律，
填词乃倚声之道。
宋人作词，其法有二。
一是先有词，后谱曲，谓之“填腔”。《能改斋漫录》云：
“政和中，一中贵人使越州回，得词于古碑阴，无名无谱，不知
何人作也。录以进御，命大晟府填腔，因词中有‘莺啭上林，鱼
游春水’语，赐名【鱼游春水】。”宋时，亦有一些词人精于音
乐，他们或自度新曲，或翻改旧调作新腔，兼善词、曲之妙。其
中的代表人物首推姜夔，他自度曲十七首，歌谱、歌词俱是自己
力作。其绝句〖过垂虹〗中的“自作新词韵最娇，小红低唱我吹
箫”，就活脱脱地表现了他那份兼善词曲的自得。
二是先有曲，后制词，谓之“倚声”。亦作“填词”、“填
曲”、“依声”、“寄声”等。由于宋人精于音律且长于度曲者
毕竟只是少数，所以一些长于度曲而短于填词者，就主动与一些
优秀词人合作，把那些趋时的新腔及时推向歌坛，进而在民间广
为流传。宋叶梦得《避暑录话》记载：“柳永为举子时，多游狭
邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于
是声传一时。余仕丹徒，尝见一西夏归朝官云：‘凡有井水处，
即能歌柳词。’”宋王灼《碧鸡漫志》亦云：“江南某氏者解音
律，