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c*s
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古代文人认为,印乃知音间的雅事。明代赵宧光《篆学指南》云:“琴有五不弹,印有
九不刻,其揆一也。篆不配不刻,器不利不刻,兴不到不刻,力不余不刻,与俗子不刻,不是
识者不刻,强之以势不刻,求之不专不刻,取意不佳不刻。作者苦心,正须识者珍重,若不
珍重,作亦徒然,作既徒然,不若不作。”
搬家到人大西门后,一位朋友想请我为他刻一方印,然后请我吃饭,恐怕还谈不上知音
吧,刻否?
想起多年前,在贵州看到陈恒安先生的两幅书法真迹,给我极大的震撼!书法遒劲有力
,韵味十足,气象万千,篆刻是经典汉印风格,静穆浑厚,其境界之高,无以伦比,自
觉此生难以达到陈先生的境界,决心以追求境界的态度来追求艺术和人生。后来见到的
名家名作的真迹也很多,社会影响和艺术价值也许比陈先生要高,但对我的影响最大的
还是陈先生的这两幅作品,陈先生的真迹也许对其它人不会产生太大的影响,但告诉我
提升境界的道理让我在后来的奋斗中受益匪浅,有朝一日,在追求更高境界的过程中提
升能力,把陈先生的作品拍出天价。
朋友名字叫“高尚”,如今,高尚成了稀罕之物,印,当承载高尚的东西,刻点高尚的
东西,立意尚佳;边款就选择早年见到陈恒安先生真
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G*O
2
边款处理得有点过了,和印文不是很配。
印文处理很好,用刀老到。
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E*w
3
帮我也刻一款吧,我也请你吃饭,嗯

【在 c******s 的大作中提到】
: 古代文人认为,印乃知音间的雅事。明代赵宧光《篆学指南》云:“琴有五不弹,印有
: 九不刻,其揆一也。篆不配不刻,器不利不刻,兴不到不刻,力不余不刻,与俗子不刻,不是
: 识者不刻,强之以势不刻,求之不专不刻,取意不佳不刻。作者苦心,正须识者珍重,若不
: 珍重,作亦徒然,作既徒然,不若不作。”
: 搬家到人大西门后,一位朋友想请我为他刻一方印,然后请我吃饭,恐怕还谈不上知音
: 吧,刻否?
: 想起多年前,在贵州看到陈恒安先生的两幅书法真迹,给我极大的震撼!书法遒劲有力
: ,韵味十足,气象万千,篆刻是经典汉印风格,静穆浑厚,其境界之高,无以伦比,自
: 觉此生难以达到陈先生的境界,决心以追求境界的态度来追求艺术和人生。后来见到的
: 名家名作的真迹也很多,社会影响和艺术价值也许比陈先生要高,但对我的影响最大的

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