高山仰止：陈师曾 zz# ChineseClassics - 中华古典文化
c*s
1 楼
陈师曾是民国初年北京画坛的领袖，是“南风北渐”的重要画家，他的艺术思想广
泛而深远地影响了北京乃至整个二十世纪的中国绘画。陈师曾的艺术思想较集中地体现
在其1921年发表的《中国文人画之研究》中，这篇文章在反传统和"美术革命"的大背景
下，是为数不多的捍卫传统文人画价值和肯定其先进性的重要文献，它为传统派提供了
理论基础。文章的主要观点是画中要“带有文人之性质，含有文人之趣味……必需在画
外看出许多文人之感想。”“用笔是另有一种意思，另有一种寄托”，不能徒有形似，
强调陶写性灵、发表个性、纯任天和寓书法于画法，认为"不求形似"正是中国画之进步
，指出人品、学问、才情、思想为文人画最重要的要素。陈师曾在学习和创作中也身体
力行他的文人绘画主张，他主要师法文人绘画中具有强烈个性和极具创造性的画家。
陈师曾的绘画才能是全面的，山水、花卉、人物无所不精，技法也相当纯熟。陈师
曾的山水，直接从古人入手，最早致力于龚贤、石田、石溪、石涛，力矫“四王”（王
时敏、王鉴、王、王原祁）陈陈相因之弊。龚贤为金陵八家之首，笔墨挺拔深厚，师曾
取其清澹隽逸注重用笔之处，而不取其厚重浓黑的墨法，
泛而深远地影响了北京乃至整个二十世纪的中国绘画。陈师曾的艺术思想较集中地体现
在其1921年发表的《中国文人画之研究》中，这篇文章在反传统和"美术革命"的大背景
下，是为数不多的捍卫传统文人画价值和肯定其先进性的重要文献，它为传统派提供了
理论基础。文章的主要观点是画中要“带有文人之性质，含有文人之趣味……必需在画
外看出许多文人之感想。”“用笔是另有一种意思，另有一种寄托”，不能徒有形似，
强调陶写性灵、发表个性、纯任天和寓书法于画法，认为"不求形似"正是中国画之进步
，指出人品、学问、才情、思想为文人画最重要的要素。陈师曾在学习和创作中也身体
力行他的文人绘画主张，他主要师法文人绘画中具有强烈个性和极具创造性的画家。
陈师曾的绘画才能是全面的，山水、花卉、人物无所不精，技法也相当纯熟。陈师
曾的山水，直接从古人入手，最早致力于龚贤、石田、石溪、石涛，力矫“四王”（王
时敏、王鉴、王、王原祁）陈陈相因之弊。龚贤为金陵八家之首，笔墨挺拔深厚，师曾
取其清澹隽逸注重用笔之处，而不取其厚重浓黑的墨法，