艺术三昧（丰子恺）# ChineseClassics - 中华古典文化
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转载 -- 1999年6月24日, 北京时间10:26:03
艺术三昧
丰子恺
有一次我看到吴昌硕写的一方字。觉得单看各笔划，并不好；单看各个字，各行字，
也并不好。然而看这方字的全体，就觉得有一种说不出的好处。单看时觉得不好的地方，
全体看时都变好，非此反不美了。
原来艺术品的这幅字，不是笔笔、字字、行行的集合，而是一个融合不可分解的全体
。各笔各字各行，对于全体都是有机的，即为全体的一员。字的或大或小，或偏或正，或
肥或瘦，或浓或淡，或刚或柔，都是全体构成上的必要，决不是偶然的。即都是为全体而
然，不是为个体自己而然的。于是我想像：假如有绝对完善的艺术品的字，必在任何一字
或一笔里已经表出全体的倾向。如果把任何一字或一笔改变一个样子，全体也非统统改变
不可；又如把任何一字或一笔除去，全体就不成立。换言之，在一笔中已经表出全体，在
一笔中可以看出全体，而全体只是一个个体。
所以单看一笔、一字或一行，自然不行。这是伟大的艺术的特点。在绘画也是如此。
中国画论中所谓“气韵生动”，就是这个意思。西洋印象画派的持论：“以前的西洋画都
只是集许多幅小画而成一幅大画，毫无生气。艺术的绘画，非画
艺术三昧
丰子恺
有一次我看到吴昌硕写的一方字。觉得单看各笔划，并不好；单看各个字，各行字，
也并不好。然而看这方字的全体，就觉得有一种说不出的好处。单看时觉得不好的地方，
全体看时都变好，非此反不美了。
原来艺术品的这幅字，不是笔笔、字字、行行的集合，而是一个融合不可分解的全体
。各笔各字各行，对于全体都是有机的，即为全体的一员。字的或大或小，或偏或正，或
肥或瘦，或浓或淡，或刚或柔，都是全体构成上的必要，决不是偶然的。即都是为全体而
然，不是为个体自己而然的。于是我想像：假如有绝对完善的艺术品的字，必在任何一字
或一笔里已经表出全体的倾向。如果把任何一字或一笔改变一个样子，全体也非统统改变
不可；又如把任何一字或一笔除去，全体就不成立。换言之，在一笔中已经表出全体，在
一笔中可以看出全体，而全体只是一个个体。
所以单看一笔、一字或一行，自然不行。这是伟大的艺术的特点。在绘画也是如此。
中国画论中所谓“气韵生动”，就是这个意思。西洋印象画派的持论：“以前的西洋画都
只是集许多幅小画而成一幅大画，毫无生气。艺术的绘画，非画